1.文言文“徇”的用法

1. 巡行 王乃徇师而誓。

——《书·泰誓中》 又如：徇铺（巡查街市里巷）；徇察（巡行察访） 巡行示众 杀颠颉以徇于师。——《左传·僖公二十八年》 又如：徇首（传首示众）；徇罚（示众处罚） 对众宣示 遂斩队长二人以徇。

——《史记》 又如：徇众（示众） 顺从、依从 知县又徇了顾佥事人情。——《古今小说》 又如：徇世（随顺世俗）；徇庇（徇私包庇）；徇物（曲从世俗）；徇俗（顺随时俗） 舍身 陛下舍万乘之躯，而徇小义，古人所不取也。

——《三国演义》 又如：徇名（舍身以求名）；徇利（不惜身以求利）；徇命（捐躯） 炫耀；夸示 徇蹲鸱之沃，则以为世济阳九。——《文选·左思·吴都赋》 又如：徇陈（遍示列队部伍）；徇铎（振铎以警众） 谋求 今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。

——《史记》 又如：徇情枉法（为私情而违法）；徇私偏向（曲从私情，偏袒一方） 2. 徇难，为国难殉身 公投袂循难，超然奋发。——《南史·齐高帝纪》 也作“殉难” 3. 攻击 三月，光武别与诸将绚昆阳、定陵、郾，皆下之。

——《后汉书 纪一上》 光武因复绚下颖阳。——《后汉书 纪一上》。

2.文言文中“徇”的用法是什么

读音：xùn

1、作形声词，从彳（chì），旬声。

黄帝幼而徇齐。——《史记·五帝纪》。

2、

巡行

王乃徇师而誓。——《书·泰誓中》

巡行示众

杀颠颉以徇于师。——《左传·僖公二十八年》

对众宣示

遂斩队长二人以徇。——《史记》

顺从、依从

知县又徇了顾佥事人情。——《古今小说》

舍身

陛下舍万乘之躯，而徇小义，古人所不取也。——《三国演义》

炫耀；夸示

徇蹲鸱之沃，则以为世济阳九。——《文选·左思·吴都赋》

谋求

今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。——《史记》

3、徇难，为国难殉身

公投袂循难，超然奋发。——《南史·齐高帝纪》

也作“殉难”

4、攻击

三月，光武别与诸将绚昆阳、定陵、郾，皆下之。——《后汉书 纪一上》

3.徇冥用文言文翻译

应为：乃徇曰。

注释：（1）乃：于是；（2）徇：宣布命令。 “乃徇曰”意为：于是宣布命令（说，称）。

文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。

后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。

现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。

4.文言文中“徇”的用法是什么

读音：xùn1、作形声词，从彳（chì），旬声。

黄帝幼而徇齐。——《史记·五帝纪》。

2、巡行王乃徇师而誓。——《书·泰誓中》巡行示众杀颠颉以徇于师。

——《左传·僖公二十八年》对众宣示遂斩队长二人以徇。——《史记》顺从、依从 知县又徇了顾佥事人情。

——《古今小说》舍身陛下舍万乘之躯，而徇小义，古人所不取也。——《三国演义》炫耀；夸示徇蹲鸱之沃，则以为世济阳九。

——《文选·左思·吴都赋》谋求今不恤士卒而徇其私，非社稷之臣。——《史记》3、徇难，为国难殉身公投袂循难，超然奋发。

——《南史·齐高帝纪》也作“殉难”4、攻击 三月，光武别与诸将绚昆阳、定陵、郾，皆下之。——《后汉书 纪一上》。

5.文言文的翻译

杜衍，字叫世昌，是越州山阴人。

杜衍从小刻苦磨砺品行节操，尤其重视学习。殿试中被选拔为进士甲科，任平遥县县令，皇上下诏举荐良吏，被提拔为乾州知府。

后调任凤翔知府。在他被免去知府返回京城时，凤翔、乾州二府的百姓沿途迎候，说：“为什么夺去我们的好太守？”后朝廷派杜衍到河东路巡察刑狱，在巡行考察潞州时，判断冤案。

高继升主持石州，有人告发继升串通蕃族图谋叛乱，高继升被捕关在狱中，长时间不能定案。杜衍分辨案卷，搞清楚高继升是受人诬陷，为之纠正，并把诬告者关押抵罪。

宁化驻军将领审讯逼供，定人死罪，不根据实情，杜衍审察后予以改正。章献太后派使者安抚淮南，使者回来后还未来得及汇报，章献太后就先问杜衍身体怎么样，使者把杜衍治理地方的情况报告给了太后，章献太后感叹道：“杜衍治理地方的情况我早就知道了。”

杜衍从政谨慎细密，从不用严厉的刑法督促属下，而下属、百姓还是敬畏他的清廉整肃。后来杜衍又兼管吏部选授官职。

原先吏部选授官职的规章繁杂冗长，主管官员不能尽阅，分管的下级官吏借机索要贿赂。杜衍上任之后，就让下属将吏部选授官职的规章全都呈送上来，问下属：“选授官职的规章全都呈送上来了吗？”属下回答说：“全部呈送上来了。”

杜衍下功夫全部读完，全部掌握了吏部选授官职的规定。第二天，杜衍命令下属不必升堂，只在各自分管的部门听候命令，官吏任免的事情都由他自己裁决，从此吏部下属办事的官员再也无法徇私舞弊、卖官自肥。

几个月后，杜衍的名声震动京城。后来杜衍调任到审官院，他管理的办法和在吏部时一样。

契丹与元昊在黄河以北交战，参知政事范仲淹安抚河东，打算出兵防御。杜衍说：“二国刚刚交战，敌方自顾不暇，势必不会来侵犯我，我们不可随便出兵。”

范促淹在皇帝面前力争，并诋毁（指责）杜衍，言辞很激烈。范仲淹曾经像对待父辈一样侍奉杜衍，杜衍并不因此记恨。

契丹皇帝的女婿刘三嘏因逃避罪责来归顺大宋，辅政大臣主张很好的招待收留他，借以了解契丹的内幕。谏官欧阳修也主张收留三嘏，皇帝就此征求杜衍的意见。

杜衍说：“中国与邻国交往以诚信为根本，如果我们自己违背誓约，招降纳叛，那样我们就要背负理亏的责任。况且刘三嘏作为契丹皇帝的女婿，却逃离契丹来投归大宋，他为自身谋划尚且如此，还值得和此人谋划国家大事吗！接纳他有什么好处，还不如把他送回契丹。”

皇帝最终听从了杜衍的意见，把刘三嘏送回到契丹。 杜衍喜好引荐贤士，而阻止投机钻营的小人，小人大都不喜欢他。

庆历七年，杜衍刚进入七十岁，即上表请求退休，他被加封太子少师退休。八十岁时去世。

去世前自立遗嘱，大体意思是：“不要因为长时间天下太平就忽视边防，不要因为国库充裕就挥霍浪费，应该早立储君，以安定人心。”遗嘱一点不涉及自家私事。

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