1.描写事物,事情的文言文

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿（mǐn）、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。

尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。

中轩敞（chǎng）者为舱（cāng），篛（ruò）（箬的通体字，箬竹之意）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。

启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴（xīng）”，石青糁（san）之。

船头坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。

卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫（jí）。

楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。

又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有（yòu）四。

而计其长曾（zēng）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。

嘻，技亦灵怪矣哉。

2.关于自己生活中发生的事情的文言文作文100

已矣乎！

是何其悲？穷困至此，难以言表.六月之今，惟怆然乎 涕下 .年岁之蹉跎，形体之苦闷，更著神灵之悲伤.默然久之，终不能独解.或晓其人，欲知我者几何？知我者谁？是昊宇兄乎？萱君默然，识我否？昔年之友，今之几存？是宋君乎？挚友友之，得一足矣.吾所以涕泣者，以年岁之殇也.更有不知人也.

识人、知人、信人，后则和？人信之，或创.高中事未竟，于家且悖，加之事之繁难，已无措，况君之难乎？固知已往不可见，来者犹可追.然岂忘之？毋论正误，以无所谓之言，忘却之态，可乎？况自比之，其君之殇乎？其吾之悲也.

已矣乎！自环四顾，谁人知我？竟不知何方！是固知为微尘野马，不入人心.然尚有寥寥人者异之，吾可由是感激.

文似不通，熟视可窥门镜.非文笔之限难成章也，是言之不可言明耳！何其悲夫！谁人可知？谁人能慰？

3.写事的文言文道理或启示

两小儿辩日就是写事的文言文，并阐明了道理：

(1)生活中要善于观察，才会有所发现。

(2)说话要有理有据。

(3)要学习孔子实事求是的态度。

(4)即使是孔子这样的大学问家也有不知道的事情，每个人都需要虚心学习。

(5)认识事物的角度不同，得出的结论就不同。

(6)学海无涯，我们应该树立终身的思考。

(7)学习两小儿执着探究、独立思考、大胆质疑的精神。

原文：

作者：列御寇

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

4.描写事物,事情的文言文

明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为（wéi）宫室、器皿（mǐn）、人物，以至鸟兽、木石，罔（wǎng）不因势象形，各具情态。

尝贻（yí）余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）许。

中轩敞（chǎng）者为舱（cāng），篛（ruò）（箬的通体字，箬竹之意）篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。

启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴（xīng）”，石青糁（san）之。

船头坐三人，中峨冠（guān）而多髯（rán）者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶（zhě）中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属（zhǔ）。

卧右膝，诎（qū）右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 舟尾横卧一楫（jí）。

楫左右舟子各一人。居右者椎（chuí）髻（jì）仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬（rén）戌（xū）秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。

又用篆（zhuàn）章一，文曰“初平山人”，其色丹。 通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有（yòu）四。

而计其长曾（zēng）不盈寸。盖简桃核修狭者为之。

嘻，技亦灵怪矣哉。

5.谁能帮我写一篇记事的文言文

书童者，石门人也。我熟与网友同学高？

所谓高者诚难评，而才者诚难量矣。所谓理者不可推，而运者不可知矣。是故贵益贵，贫益贫。余是以书之，盖叹人生之不可琢，唯为目下之欢也。然而贫富可变，高低堪反也。

君子曰：学不可以已。 向使人人各爱学习，个个勿懒于闲，荒野多行，读书犹在，则字词之识，语法之精，当与专业相较，或不可估量。不者，若属皆且为所荒废。 然则人生之寿有限，贪婪之欲无厌，私之弥繁，陷之愈深。奈何取之尽国银，用之如泥沙？ 请问，尔何如？ 君复曰：世人何故怀瑾握瑜，而岂令钱财见流水？ 如今人方为官，我为纳税者，时日不多，何不为？ 或人不知而清，不亦君子乎？侥幸哉！

问汝何所思，问他何所忆？贪兮欲兮全民哉，奈若何？ 真乃燕雀皆成鸿鹄之志哉。一旦鸡犬升天，难思何以自托于中华。

夫恶习常积于忽微，而聪多困于所溺，岂独官者也哉？ 泉微而望流之远，河不深而求水之大，品不端而思家之安，童愚，知其不可，而况于大才乎。曾闻国之兴衰，系于习俗，若风气不正，则朝廷卑微。故当务之急，养自重之士，以形成廉洁之风。自古礼仪廉耻不张，国乃灭亡。

悠悠之华夏，大国也。斡旋于小国之间，因之以富贵强大，无加之以师旅，由谁为之？比及何年？可使无贪，且知方知书也。

今书此，似乎财物无所取，色无所好，吾志不在小。然则，同学朋友各有所乐兮，余独好诗以为常。

6.求一个讲做事情追求完美的文言文

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

[译文]

陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也凭着这一点自夸。一次，他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁，不在意地斜着眼看他，久久地不离去。老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，只不过微微地点点头赞许这情况。

康肃公问道：“你也会射箭吗？我射箭的本领不也很精湛吗？”老翁说：“没有什么别的奥秘，只不过是手熟罢了。”康肃公听后愤愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的武艺！”老翁说：“凭着我倒油的经验就可懂得这个道理。”于是老翁取过一个葫芦立放在地上，用铜钱盖在它的口上，慢慢地用杓子把油倒进葫芦，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。老人说：“我这点手艺也没有什么别的奥秘，只是手熟罢了。”陈尧咨见此，只好笑着将老翁打发走了。

本文以卖油翁自钱孔沥油而钱不湿的这件小事，说明了"熟能生巧"这个普通的道理。

7.写事的文言文道理或启示

两小儿辩日就是写事的文言文，并阐明了道理：（1）生活中要善于观察，才会有所发现。

（2）说话要有理有据。（3）要学习孔子实事求是的态度。

（4）即使是孔子这样的大学问家也有不知道的事情，每个人都需要虚心学习。（5）认识事物的角度不同，得出的结论就不同。

（6）学海无涯，我们应该树立终身的思考。（7）学习两小儿执着探究、独立思考、大胆质疑的精神。

原文： 作者：列御寇孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”。

8.用文言文写一件你所经历的事

水调歌头·忆锦官 秋蝉扰无眠，凭栏列星斗。

遥想蜀郡锦官，润物雨依旧？望江楼上观月，浣花溪边戏鱼，武侯羽扇倾，锦里璇玑迷，草堂梦益州。繁花红，絮云白，海壮阔，鸥鹭常在。

不如谈笑竹林傍。千里征途之外，人面桃花嫣然，无人敢思量。

犹念芙蓉城，顷刻茶已凉。三更，被无故夜啼的暮蝉惊醒，声音尽管微弱，但已足够驱除这种浅层的睡眠。

无眠之夜。 来到这个常年夜空晴朗的国家后，便有了看星星的习惯了。

掂着脚穿过漆黑的走廊怕惊醒了角落里蜷缩着的迷路的幽灵孩子们，来到花园阳台的楼梯前，气温对裸露的颈项来说有些凉，于是扶着栅栏抬头仰望—— 没有灿烂灯火的悉尼夜空，心底和大脑里的那个声音说它美极了。 是啊。

漆黑的，像少主的头发一样美丽的颜色。糖霜似的星斗零落地装点着它，大小不一，在空中忽闪忽现，银白的星群串连起来宛如女武神剑端的亮线。

我又是多么清楚地记得第一天看到这片我梦寐以求的星空时候过度激动以致于出现心律不齐气短心慌的感觉（笑），这是身处四川盆地成都平原的孩子所觊觎的景象。 可是，悉尼的星空有多么明媚，却终不会有半点家乡的味道。

因为霓虹和厚重的云层，家乡的夜空是诡异的玫瑰红色：没有小熊星座的背脊；没有天蝎座α【心宿二】；没有麒麟座蔷薇星云…… 但是，我依然爱它。 蜀国，益州，芙蓉，锦官，天府。

那么多弥漫墨香的称谓，都是只属于你的。 成都。

这个时候的你，在期待着润物的春雨吧；那么春雨，你又是否信守了随风入夜润物无声的约定了呢？总是在想，对于成都这座城，我大抵是很坦白地偏爱着的。回房间烧了新的开水，注入放了些许茶叶的瓷杯，茉莉的清香立即飘散开来。

我随手摇摇茶叶袋：飘雪。妈妈给买的，我很喜欢的花茶，最近有趋于痴迷的倾向。

幸而它还有很多。回到阳台，把茶杯放下。

偏爱的由来呢。除了它是我的故乡之外？脑海里浮现的，那些驻足徘徊过的地方。

渴望有朝一日，能回到那个悠久的历史名都，能在中秋之夜散着一丝不苟地清洗过的黑发，傲立望江楼上，回头看见那轮照耀千古的明月依旧纯粹如初；和家人一道驱车浣花溪，向着父母巧笑说新家里鱼塘的锦鲤要和溪里的某一尾一样有红袖般艳丽的尾鳍；大江东去，东汉末年，烽火不休，几世豪杰。武侯祠——这样的词念着念着，就像嚼着一粒橄榄，慢慢的就能从中觉出厚重的意味来。

慢慢的，你就在脑海里看见一骑当千的豪迈，触到出师一表的沧桑；一场斑驳的皮影，一幅甜蜜的腾龙糖画，浓缩着成都人小小的幸福感；一堵褪色的红墙，一段桃园结义的豪迈，流传着这座城的铭记的旧事。而这需要多少岁月来沉淀酝酿的一次漫长旅途，我们用了一条街来诠释，仅此而已。

至于其他，需要穷尽一生才足以体会；窗棂是否还含着西岭的雪呢？东吴的船队是否还在耀武扬威呢？草堂的灵魂呵，你是何等的幸运，连树叶的窸窣间仿佛都吟诵着那位诗人沉郁顿挫的韵脚，轮回不休…… 热爱这座城的理由，实在是太多了。而现在脚下踩着的这片土地，是的我自然不会否认它的确很美：少见的珍奇植物，娇嫩的粉红色花瓣铺遍坡道；苍穹中云朵的颜色也是纯净得令人羞愧；大洋中孤独的国度，四周触礁的海浪与洁白鸥鸟的鸣叫也和声出一曲传世的交响…… 可是，对于地道的成都人来说，异国的江山再如画，却不如朋友三四，家人亲戚，在周末闲暇去个种满青竹的茶园，擎着一杯铁观音谈笑风生。

想到这里突然觉得自己越来越像老年人了唉。对了，前些天看见高中同学拍的桃花了。

粉红而热烈的桃树，以及白花花的麻将。千里之外，故国的桃花已经绽放了啊。

我低下头来，不愿再多想了。妈妈问过我，想不想家。

我笑了。不想家的是没良心啊。

而我可是很有良心的。综上所述可见我当然是很想家很想成都的~ 成都，我想你啦~~ 不知站了多久了，树梢落下的叶子砸中了我的头顶，被下了一跳但是还是得感谢它帮我收回了发散了太远的思绪。

垂手端了茶杯送到唇边，触到水面才发觉滚烫的水早已经凉了许久了。