1.文言文翻译：瓯喻

【原文】 人有置瓯①道旁，倾侧坠地，瓯已败。

其人方去之，适有②持瓯者过，其人亟拘执之，曰：“尔何故败我瓯？”因夺其瓯，而以败瓯与之。市人多右②先败瓯者，持瓯者竟不能直③而去。

噫！败瓯者向不见人，则去矣。持瓯者不幸值之，乃以其全瓯易其不全瓯。

事之变如此，而彼市人亦失其本心也哉！ 【出处】 明 归有光《震川先生集》。 【注释】 ①瓯（ōu）：盆盂一类的瓦器。

②适：适逢、恰好。 ③右：偏袒。

④不能直：指不能得到公正的解决。 【译文】 有个人把盆子放在路边，（那人不小心）倒向一边，（盆子）坠落在地上，盆子已经摔破了。

那人正要离开，恰巧有个人也拿着盆子经过这里，那人急忙抓住拿着盆子（经过）的人，并且质问他说：“你为什么打破我的盆子？”于是夺过他手里的盆子，却把（自己刚刚摔破的）那只盆子给他。集市上的人大多偏袒那个先摔破盆子的人，拿着盆子的人得不到公正的待遇，最终蒙冤离开了。

唉！先摔破盆子的那个人如果见不到（拿着盆子的）人来，早就离开了。拿着盆子经过的人不幸碰到了他（或：遇到这种事），竟然被迫那他完好无损的盆子换了摔破了的盆子。

事情的变化就是如此难以捉摸啊，而那些集市上的人也丧失掉了他们善良真诚的的本心啊。

2.瓯喻这篇古文的翻译即寓意

瓯喻 瓯喻 【原文】 人有置瓯①道旁，倾侧坠地，瓯已败。

其人方去之，适有②持瓯者过，其人亟拘执之，曰：“尔何故败我瓯？”因夺其瓯，而以败瓯与之。市人多右②先败瓯者，持瓯者竟不能直③而去。

噫！败瓯者向不见人，则去矣。持瓯者不幸值之，乃以其全瓯易其不全瓯。

事之变如此，而彼市人亦失其本心也哉！ 【出处】 明 归有光《震川先生集》。 【注释】 ①瓯（ōu）：盆盂一类的瓦器。

②适：适逢、恰好。 ③右：偏袒。

④不能直：指不能得到公正的解决。 【译文】 有个人把盆子放在路边，（那人不小心）倒向一边，（盆子）坠落在地上，盆子已经摔破了。

那人正要离开，恰巧有个人也拿着盆子经过这里，那人急忙抓住拿着盆子（经过）的人，并且质问他说：“你为什么打破我的盆子？”于是夺过他手里的盆子，却把（自己刚刚摔破的）那只盆子给他。集市上的人大多偏袒那个先摔破盆子的人，拿着盆子的人得不到公正的待遇，最终蒙冤离开了。

唉！先摔破盆子的那个人如果见不到（拿着盆子的）人来，早就离开了。拿着盆子经过的人不幸碰到了他（或：遇到这种事），竟然被迫那他完好无损的盆子换了摔破了的盆子。

事情的变化就是如此难以捉摸啊，而那些集市上的人也丧失掉了他们善良真诚的的本心啊！ 【寓意】 这则寓言生动地再现了当时社会的黑暗。整个社会黑白颠倒，是非不明。

坏人当道，好人被欺凌。最为人堕泪的是，作为社会最底层的大众，也在其中扮演着让人心酸的“帮凶”角色，来欺凌善良的弱者。

这则寓言的讽刺性和深刻性于此可见一斑。 【【【【没错的话，还请亲采纳哦~~~】】】】。

3.《瓯喻》的翻译

有个人把盆子放在路边，（那人不小心）倒向一边，（盆子）坠落在地上，盆子已经摔破了。那人正要离开，恰巧有个人也拿着盆子经过这里，那人急忙抓住拿着盆子（经过）的人，并且质问他说：“你为什么打破我的盆子？”于是夺过他手里的盆子，却把（自己刚刚摔破的）那只盆子给他。集市上的人大多偏袒那个先摔破盆子的人，拿着盆子的人得不到公正的待遇，最终蒙冤离开了。 唉！先摔破盆子的那个人如果见不到（拿着盆子的）人来，早就离开了。拿着盆子经过的人不幸碰到了他（或：遇到这种事），竟然被迫那他完好无损的盆子换了摔破了的盆子。事情的变化就是如此难以捉摸啊，而那些集市上的人也丧失掉了他们善良真诚的的本性啊！

4.瓯喻 翻译 （30分钟内搞定）

翻译：有个人把盆子放在路边，（那人不小心）倒向一边，（盆子）坠落在地上，盆子已经摔破了。

那人正要离开，恰巧有个人也拿着盆子经过这里，那人急忙抓住拿着盆子（经过）的人，并且质问他说：“你为什么打破我的盆子？”于是夺过他手里的盆子，却把（自己刚刚摔破的）那只盆子给他。集市上的人大多偏袒那个先摔破盆子的人，拿着盆子的人得不到公正的待遇，最终蒙冤离开了。

唉！先摔破盆子的那个人如果见不到（拿着盆子的）人来，早就离开了。拿着盆子经过的人不幸碰到了他（或：遇到这种事），竟然被迫那他完好无损的盆子换了摔破了的盆子。

事情的变化就是如此难以捉摸啊，而那些集市上的人也丧失掉了他们善良真诚的的本性啊！ 注释：①瓯（ōu）：盆盂一类的瓦器。 ②适：适逢、恰好。

③右：偏袒。 ④不能直：指不能得到公正的解决。

5.顾悦妙喻的文言文和解释

南朝·刘义庆《顾悦妙喻》原文

顾悦妙喻，世说新语节选，顾悦与简文同年，而发早白。简文曰：" 卿何以先白？" 对曰：" 蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。"

译文

顾悦和简文帝（司马昱）同岁，可顾悦的头发早白了。简文帝问：" 你的头发为什么先白了？" 顾悦回答：" 蒲柳柔弱，到秋天叶子就落了；松柏坚实，越历经风霜越茂盛。"

扩展资料

创作背景

本篇文章选自南朝·刘义庆《世说新语》，讲述了顾悦以蒲柳自喻，以松柏喻简文帝，简文帝听后大悦。顾悦之言虽有恭维之意，但令人深思：头发早白，是风霜太甚？人生也是这样啊，有的人发早白，有的人心早死。

《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。 其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。

《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。