1.初中文言文常识【绝对高分】

通假字 ：1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快。

2、诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》） 女：通“汝”，你。

知：通“智”，聪明。 3、扁鹊望桓侯而还走。

（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转。 4、在肠胃，火齐之所及也。

（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”。 5、担中肉尽，止有剩骨。

（《狼》）止：通“只”。 6、日之其所亡。

（《乐羊子妻》）亡：通“无”。 河曲智叟亡以应。

（《愚公移山》）亡：通“无”。 7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。

（《为学》）屏：通“摒”。 8、对镜帖花黄。

……火伴皆惊忙。（《木兰诗》）帖：通“贴”。

火：通“伙”。 9、无他，但手熟尔。

（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”。 10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

（《如梦令》李清照）争：通“怎”。 11、路转溪头忽见。

（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。 才美不外见……（《马说》）见：通“现”。

何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。

12、满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通“座”。

13、日扳仲永环谒于邑人。（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引。

14、寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。

15、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明。

16、一厝逆东，一厝雍南。（《愚公移山》）厝：通“措”，放置。

17、问渠那得清如许。（《观书有感》）那：通“哪”，怎么。

18、两岸连山，略无阙处。（《三峡》）阙：通“缺”。

19、昂首观之，项为之强。（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬。

20、傧者更道，从大门入。（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导。

21、缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷：通“何”。 22、圣人非所与熙也。

（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑。 23、饰以玫瑰，辑以翡翠。

（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀。 24、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂。

25、……子黑子九距之。（《公输》）距：通“拒”，挡。

26、公输盘诎，而曰……（《公输》）诎：通“屈”，折服。 27、舟首尾长约八分有奇。

（《核舟记》）有：通“又”。 28、左手倚一衡木。

（《核舟记》）衡：通“横”。 困于心，衡于虑。

（《生于忧患，死于安乐》）衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。 29、虞山王毅叔远甫刻。

（《核舟记》）甫：通“父”。 30、盖简桃核修狭者为之。

（《核舟记》）简：通“拣”，挑选。 31、以君为长者，故不错意也。

（《唐雎不辱使命》）错：通“措”。 32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。

（《唐雎不辱使命》）仓：通“苍”。 33、数至八层，裁如星点。

（《山市》）裁：通“才”，仅仅。 34、发闾左适戍渔阳九百人。

（《陈涉世家》）适：通“谪”。 35、为天下唱，宜多应者。

（《陈涉世家》）唱：通“倡”，倡导。 36、得鱼腹中书，固以怪之矣。

（《陈涉世家》）以：通“已”。 37、将军身被坚执锐。

（《陈涉世家》）被：通“披”。 同舍生皆被绮绣。

（《送东阳马生序》）被：通“披”。 38、食马者不知其能千里而食也。

（《马说》）食：通“饲”，喂。 39、食之不能尽其材。

（《马说》）材：通“才”。 40、其真无马邪？（《马说》）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。

41、自余为僇人，……（《始得西山宴游记》）僇：通“戮”，遭到贬谪。 42、而游者皆暴日中。

（《峡江寺飞泉亭记》）暴：通“曝”。 43、寡助之至，亲戚畔之。

（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。 44、曾益其所不能。

（《生于忧患，死于安乐》）曾：通“增”。 45、入则无法家拂士。

（《生于忧患，死于安乐》）拂：通“弼”，辅佐。 46、政通人和，百废具兴。

（《岳阳楼记》）具：通“俱”，全，皆。 47、属予作文以记之。

（《岳阳楼记》）属：通“嘱”。 48、馔酒食，持其赀去。

（《越巫》）赀：通“资”，资财，钱财。 49、客问元方：“尊君在不？”（《陈太丘与友期》）不：通“否”。

50、玉盘珍馐直万钱。（《行路难》其一）直：通“值”。

51、故患有所不辟也。（《鱼我所欲也》）辟：通“避”，躲避。

52、万钟则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）辩：通“辨”，辨别。

53、所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）得：通“德”，恩惠，这里是感激。 与：通“欤”，语气词。

54、乡为身死而不受。（《鱼我所欲也》）乡：通“向”，从前。

55、欲信大义于天下。（《隆中对》）信：通“伸”。

56、自董卓已来……（《隆中对》）已：通“以”。 57、小惠未徧，民弗从也。

（《曹刿论战》）徧：通“遍”，遍及，普及。 58、四支僵硬不能动。

（《送东阳马生序》）支：通“肢”。 59、鸡栖于 （《君子于役》） ：通“橛”，指为栖鸡做的木架。

—————————————————————————————————— 第一册：1.温故而知新，可以为师矣： 温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。 2.学而不思则罔；思而不学则殆： 光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光。

2.初中文言文重点有哪些

1）选自《范文正公集》岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。

唐开元年间，张说在阅兵台旧址建造楼阁，名曰“岳阳楼”。范仲淹（989-1052），字希文，谥（shì）号文正，世称范文正公，苏州吴县（现江苏苏州）人，北宋政治家、文学家。

（2）庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号（1041-1048）。

本文句末中的“时六年”，指庆历六年（1046），点名作文的时间。 （3）滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。

滕子京，名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪，古时官吏降职或远调。

守，指做州郡的长官。巴陵：郡名，即岳州，治所金在湖南省岳阳市。

（4）越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，及，到了。

（5）政通人和：政事顺利，百姓和乐。和，和乐。

这是赞美滕子京的话。 （6）百废俱兴：各种废弛的事都兴旺起来了。

废，荒废。俱，全、都。

兴，兴办。 （7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是、就。

增，扩大。旧制：原有的建筑规模。

（8）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，同“嘱”，作文，写文章。以，用来 （9）予观夫巴陵胜状：夫，那。

胜状，胜景，好景色。 （10）衔（xián）远山，吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。

吞，吞纳。浩浩汤汤（shāng）：水势很大的样子。

汤汤，水流大而急。 （11）横无际涯：宽阔无边。

横：广远。涯，边。

际涯：边际。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。

（12）朝晖夕阴，气象万千：早晨阳光明媚，傍晚阴暗无光，天气景象变化多端。朝，在早晨，名词做状语。

晖：日光。阴，暗。

气象，景象。万千，千变万化。

（13）此则岳阳楼之大观也：此，这。则，就是。

大观，宏伟的景象。 （14）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。

前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽。

矣，语气词“了”。之，的。

（15）然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么。北：名词用作状语，向北。

（16）南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。

湘水流入洞庭湖。南，向南。

极，极点，此指直达。 （17）迁客骚人，多会于此：迁客，被贬职流迁的人。

骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。

会，聚集。于，在。

此，这里。 （18）览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？览，观赏。

得无……乎，莫非……吧，大概……吧。异：不同 （19）若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段话的开头引起论述的词。

下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”。

“至若”近似“至于”“又如”。霪（yín）雨，连绵的雨。

霏（fēi）霏（fēi），雨（或雪）繁密的样子。霪，过多 （20）开：解除，这里指天气放晴。

（21）阴风怒号，浊浪排空：阴，阴冷。浊，浑浊。

排空，冲向天空。 （22）日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。

曜，光辉，光芒。 （23）山岳潜形：山岳隐没了形体。

岳，高大的山。潜，潜藏。

形，形迹。 （24）樯（qiáng）倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。

樯，桅杆。楫，桨。

倾，倒下。 （25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。

薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。

（26）斯：这。 （27）则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。

有，产生。去国怀乡，忧谗畏讥：离开京都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽。

去，离开。国，京都。

去国，离开京都，也即离开朝廷。畏，害怕，惧怕。

忧，担忧。谗，谗言。

讥，讥讽。 （28）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，凄凉的样子。

感，感伤。极，到极点。

而，顺接连词。 （29）至若春和景明：又如春天气候暖和，阳光普照。

至若，又如。春和，春风和煦。

景，日光。明，明媚。

（30）波澜不惊：没有惊涛骇浪。惊，起伏。

这里有“起”、“动”的意思。 （31）上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。

万顷，极言其广。 （32）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的鸥鸟。

翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停在树上。

锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。

（33）岸芷汀兰：岸上的香草与小洲上的花草（此句为互文）。芷：香草的一种。

汀：水边平地。 （34）郁郁：形容草木茂盛 （35）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。

而或，有时。一，全。

空：消散 （36）皓月千里：皎洁的月光一泻千里。 （37）浮光跃金：波动的光闪着金色。

（38）静影沉璧：湖水平静时，明月印入水中，好似沉下一块玉壁。璧，圆形的玉。

（39）渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。答，应和。

（40）何极：哪里有尽头。 （41）心旷神怡：心情开朗，精神愉快。

旷，开阔。怡，愉快。

（42）宠辱偕忘：荣耀和屈辱都忘了。偕，一起。

宠，荣耀。 （43）把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。

把，持，执，此指端着。临，面对。

（44）洋洋：高兴得意的样子。 （45）嗟夫：唉。

嗟夫为两个词，皆为语气词。 （46）予尝求古仁人之心：尝，曾经。

求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。

心，思想感情。 （47）或异二者之为：或许和以上两种人的思想感情有所不同。

或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。

为，心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。

（48）不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己。

3.初中文言文重点

1.芒山盗 宣和间，芒山有盗临刑，母亲与之诀（jué）。

盗对母云：“愿如儿时一吮母乳，死且无憾。”母与之乳，盗啮断乳头，流血满地，母死。

盗因告刑者曰：“吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。故恨杀之。”

呜呼！异矣，夫语“教子婴孩”，不虚也！ 翻译下面的句子。 （1） 吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日 （2） 夫语“教子婴孩”不虚也！ 对下列句中的加点词的意义判断正确的一项是。

（1）芒山有盗临刑 （3）愿如儿时一吮母乳 （2）盗一菜一薪 （4）母与之乳 A、（1）与（2）相同，（3）与（4）不同 B、（1）与（2）不同，（3）与（4）也不同 C、（1）与（2）相同，（3）与（4）也相同 D、（1）与（2）不同，（3）与（4）相同 这个故事留给我们的启示是？ 2.师旷论学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉！” 翻译文中句子。

1安有为人臣而戏其君乎？ 2老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？ 下列句子中“之”字用法不同的一项是（ ） A、臣闻之 B、如日出之光 C、默而识之 D、学而时习之 这则短文告诉人们一个什么道理？ 3.衰溺 永之氓咸善游，一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水。

中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。

其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。

有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首，遂溺死。

吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？ 翻译下面的句子。

1.中济，船破，皆游。 2.且若是，得不有大货之溺大氓者乎？ 这个故事留给我们的启示是？ 4.七录 溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。

右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。

翻译下面的句子。 1.如是者六七始已 2.后名读书这斋曰“七录” 对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（ ） ①后名读书之斋曰：“七录” ②名之者谁 ③不能名其一处也 ④山不在高，有仙则名 A.①与②相同，③与④也相同 B.①与②不相同，③与④也不相同 C.①与②相同，③与④不相 D.①与②不相同，③与④相同 5.害群之马 黄帝将见大隗乎具茨之山，方明为御，昌寓骖乘，张若、謵朋前马，昆阍、滑稽后车；至于襄城之野，七圣皆迷，无所问涂。

适遇牧马童子，问涂焉，曰：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”

黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存。请问为天下。”

小童曰：“夫为天下者，亦若此而已矣，又奚事焉！予少而自游于六合之内，予适有瞀病，有长者教予曰：‘若乘日之车而游于襄城之野。’今予病少痊，予又且复游于六合之外。

夫为天下亦若此而已。予又奚事焉！”黄帝曰：“夫为天下者，则诚非吾子之事。

虽然，请问为天下。”小童辞。

黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉！亦去其害马者而已矣！”黄帝再拜稽首，称天师而退。

翻译下面的句子。 1.夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？ 2.黄帝再拜稽首，称天师而退。

选出下列句中加点词解释错误的一项。 A.适遇牧马童子（适合） B.问涂焉（通“途”，路） C.亦去其害马者而已矣（罢了） D.黄帝再拜稽首（第二次） 读了这篇文章你得到什么启示？ 6.曾参教子 曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：“女还，顾反，为女杀彘。” 妻适市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰：“特与婴儿戏耳！” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。

今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”

遂烹彘也 解释下列句子。 1婴儿非与戏也。

婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。 2母欺子，子而不信其母，非所以成教也。

曾子对妻子说的话，主要阐述了什么观点？ 7.盲人坠桥 有盲子道涸溪，桥上失坠，两手攀楯，兢兢握固，自分失手必堕深渊矣。过者告之曰：“勿怖，第放下，即实地也。”

盲子不信，操楯长号，久之，力惫，失手坠地。乃自哂三声，曰：“嘻！蚤知即实地，何久自苦耶？” 夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！ 解释下列句子。

1.蚤知即实地，何久自苦耶？ 2.夫大道甚夷，沉空守寂，执一隅以自矜严者，视此省哉！ 读了这篇文章你得到什么启示？ 8.外科医 有医者，自称善外科。一裨将阵回，中流矢，深入膜内，延使治。

乃持并州剪，剪去矢管，跪而请谢。裨将曰：“簇在膜内者须亟治。”

医曰：“此外科事，不意并责我。” 解释下列句子。

1.乃持并州剪，剪去矢管，跪而请谢。 2.此外科事，不意并责我。

本文写外科医生的可笑，讽刺了什么？ 9.苛政猛子虎 孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。”

而曰：“然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，吾子又死焉。”

夫子问：“何为。

4.初中文言文知识归纳

在古汉语词汇中，实词占绝大多数，所以掌握常见的文言实词是正确阅读文言文的关键，也是中考文言文考查的重点。文言实词的重点是理解文言实词在特定语言环境中的不同含义。

文言实词的特殊用法主要有如下几个方面：

（一）通假字。

通假字是指本应该用甲字，而使用时却借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去代替它，乙字就是甲字的通假字。如“止有剩骨”（《狼》）中，“止”是通假字，而其本字是“只”。又如“满坐寂然”（《口技》）中，“坐”是通假字，其本字为“座”，初中课本中涉及的通假字，大约有六十个，我们列表把它们集中起来记忆。通假字的读音要按其本字的读音来读，如“将军身被坚执锐”中的“被”读作“pī”，通假字的意思也要按本字理解，“被”作“穿着”解释。

（二）一词多义。

文言文中有些字词根据语言发展的规律，应用范围有所变化，同样一个词在这个句子中是一个意思，在那个句子中又是另一个意思。要读懂文言文必须了解一个词的多种含义，以便确定其在具体句子中的含义。因此，对文言实词词义的理解一定要心中有数，平时要多留意和掌握常见实词的一词多义现象。

例：1. 以为妙绝（极） 群响毕绝（消失）

2. 朝服衣冠，窥镜（早晨） 于是入朝见威王（朝廷） 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（朝拜）

（三）古今异义。

语言，特别是它的词汇，总是处在不断变化之中，随着时代的变化、历史的变迁，古今词汇及其意义有了明显的差异，对于初中学生来说，了解古今词义的变化，掌握常用实词的变迁情况，对于读懂文言文是有极大的帮助的，古今词义变化有下列几种情况：

1. 词义扩大。“再”古义为“第二次”，如“一鼓作气，再而衰，三而竭”，现在的意思不仅指第二次，还指几次以上或重复与继续，使用范围扩大。

2. 词义缩小。“率妻子邑人来此绝境”中“妻子”在古代包括“妻子和儿女”。现在只表示“男子的配偶”，词义范围变窄了。

3. 词义转移。“涕”在古义中指“眼泪”，如“汪然出涕曰”，现在则专指“鼻涕”。词义出现了转移。

4. 词类活用。在古代汉语中，某些词可按照一定的语言习惯灵活运用，临时改变其词性，这是文言实词的词类活用现象。在平时的学习、朗读过程中，要把握这种语言现象，一般有下列几种情况：

(1)名词活用为动词。“驴不胜怒，蹄之。”（《黔之驴》）“蹄”本为名词，这里活用为动词，作“用蹄子踢”理解。

(2)动词活用为名词。“伛偻提携，往来而不绝者。”（《醉翁亭记》）“提携”本为动词，在这里活用为名词，作“用手搀扶的小孩”理解。

(3)形容词做名词。“吾与汝毕力平险”（《愚公移山》）“险”本为形容词，在这里活用为名词，作“险峻的大山”理解。

由于《中考说明》规定“不考查对词法、句法等知识的掌握程度”，故初中生对这一内容稍作了解即可。

5.初中文言文重点有哪些

1）选自《范文正公集》岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。

唐开元年间，张说在阅兵台旧址建造楼阁，名曰“岳阳楼”。范仲淹（989-1052），字希文，谥（shì）号文正，世称范文正公，苏州吴县（现江苏苏州）人，北宋政治家、文学家。

（2）庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号（1041-1048）。

本文句末中的“时六年”，指庆历六年（1046），点名作文的时间。 （3）滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。

滕子京，名宗谅，字子京，范仲淹的朋友。谪，古时官吏降职或远调。

守，指做州郡的长官。巴陵：郡名，即岳州，治所金在湖南省岳阳市。

（4）越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，及，到了。

（5）政通人和：政事顺利，百姓和乐。和，和乐。

这是赞美滕子京的话。 （6）百废俱兴：各种废弛的事都兴旺起来了。

废，荒废。俱，全、都。

兴，兴办。 （7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是、就。

增，扩大。旧制：原有的建筑规模。

（8）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，同“嘱”，作文，写文章。以，用来 （9）予观夫巴陵胜状：夫，那。

胜状，胜景，好景色。 （10）衔（xián）远山，吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。

吞，吞纳。浩浩汤汤（shāng）：水势很大的样子。

汤汤，水流大而急。 （11）横无际涯：宽阔无边。

横：广远。涯，边。

际涯：边际。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。

（12）朝晖夕阴，气象万千：早晨阳光明媚，傍晚阴暗无光，天气景象变化多端。朝，在早晨，名词做状语。

晖：日光。阴，暗。

气象，景象。万千，千变万化。

（13）此则岳阳楼之大观也：此，这。则，就是。

大观，宏伟的景象。 （14）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。

前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽。

矣，语气词“了”。之，的。

（15）然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么。北：名词用作状语，向北。

（16）南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。

湘水流入洞庭湖。南，向南。

极，极点，此指直达。 （17）迁客骚人，多会于此：迁客，被贬职流迁的人。

骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。

会，聚集。于，在。

此，这里。 （18）览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？览，观赏。

得无……乎，莫非……吧，大概……吧。异：不同 （19）若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段话的开头引起论述的词。

下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”。

“至若”近似“至于”“又如”。霪（yín）雨，连绵的雨。

霏（fēi）霏（fēi），雨（或雪）繁密的样子。霪，过多 （20）开：解除，这里指天气放晴。

（21）阴风怒号，浊浪排空：阴，阴冷。浊，浑浊。

排空，冲向天空。 （22）日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。

曜，光辉，光芒。 （23）山岳潜形：山岳隐没了形体。

岳，高大的山。潜，潜藏。

形，形迹。 （24）樯（qiáng）倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。

樯，桅杆。楫，桨。

倾，倒下。 （25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。

薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。

（26）斯：这。 （27）则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。

有，产生。去国怀乡，忧谗畏讥：离开京都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽。

去，离开。国，京都。

去国，离开京都，也即离开朝廷。畏，害怕，惧怕。

忧，担忧。谗，谗言。

讥，讥讽。 （28）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，凄凉的样子。

感，感伤。极，到极点。

而，顺接连词。 （29）至若春和景明：又如春天气候暖和，阳光普照。

至若，又如。春和，春风和煦。

景，日光。明，明媚。

（30）波澜不惊：没有惊涛骇浪。惊，起伏。

这里有“起”、“动”的意思。 （31）上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。

万顷，极言其广。 （32）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的鸥鸟。

翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停在树上。

锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。

（33）岸芷汀兰：岸上的香草与小洲上的花草（此句为互文）。芷：香草的一种。

汀：水边平地。 （34）郁郁：形容草木茂盛 （35）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。

而或，有时。一，全。

空：消散 （36）皓月千里：皎洁的月光一泻千里。 （37）浮光跃金：波动的光闪着金色。

（38）静影沉璧：湖水平静时，明月印入水中，好似沉下一块玉壁。璧，圆形的玉。

（39）渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。答，应和。

（40）何极：哪里有尽头。 （41）心旷神怡：心情开朗，精神愉快。

旷，开阔。怡，愉快。

（42）宠辱偕忘：荣耀和屈辱都忘了。偕，一起。

宠，荣耀。 （43）把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。

把，持，执，此指端着。临，面对。

（44）洋洋：高兴得意的样子。 （45）嗟夫：唉。

嗟夫为两个词，皆为语气词。 （46）予尝求古仁人之心：尝，曾经。

求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。

心，思想感情。 （47）或异二者之为：或许和以上两种人的思想感情有所不同。

或，近于“或许”“也许”。