1.唐语林的全本译文

原文：

狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰：“朕比不知卿，卿之遭遇，实师德之力。”因命左右取筐箧，得十许通荐表，以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责。出于外曰：“吾不意为娄公所涵！”而娄公未尝有矜色。

译文：

狄仁杰与娄师德同时担任（唐代）宰相。狄仁杰排挤娄师德已有较长时间。武则天问狄仁杰说：“我对你提拔信任，你知道其中的原因吗？”狄仁杰答道：“我凭文才和品德受朝廷任用，不是平庸之辈，靠别人来成就自己的事业的。”武则天停了一会说：“我原来并不了解你的情况，你所以能得到朝廷的厚遇，实在是出于娄师德的推荐呀！”于是命令侍臣取出竹箱，找出约十件关于推荐（狄仁杰）的奏本，赐给狄仁杰。狄仁杰看了奏本，就惶恐地承认自己有过失，武则天并没有责备他。狄仁杰步出朝门外，说：“我却没有想到被娄师德所包涵。”娄师德听到了这话也没有露出骄傲的神色。

原文：

天宝中，有一书生旅次宋州。时李汧公勉年少贫苦，与此书生同店。而不旬日，书生疾作，遂至不救。临绝，语公曰：“某家住洪州，将于北都求官，于此得疾且死，其命也。”因出囊金百两遗公，曰：“某之仆使无知有此，足下为我毕死事，余金奉之。”李公许为办事。及礼毕，置金于墓中，而同葬焉。

译文：

天宝（唐玄宗年号）年间，有书生游学住在宋州。当时李勉年少穷困，和一个书生住在同一个店里。没过多长时间，书生患了病，无法医治。书生临死告诉李勉说：“我家住在洪州，我将到北都（今太原）谋求官职，在这里得病将要死了，这是命啊。”并从口袋里把两百两金子给李勉，说：“我的家丁仆人，没有知道这个的，您为我处理后事，余下的钱送给你了。”李勉答应他为他办后事，剩下的金子秘密放在墓里和书生一同埋葬了。几年以后，李勉做了开封县尉。书生的兄弟带着洪州官府开的证明，沿路打听书生的行路、住宿，到了宋州，知道是李勉为书生主持的丧事，专门到开封面见他，诘问金子的下落。李勉向上级请假到了墓地，挖出金子交给了他们。

2.宋·王谠《唐语林》卷二 有段文言翻译

郑光是宣宗的娘舅，他家乡的私人府第看守非常放肆骄横，被乡里视作祸害，全年所收的租税都不向上交纳，户部侍郎韦澳担任京兆尹，擒获后用刑具拘禁他，到延英宫与皇帝对审，皇上问：“你拘禁郑光的庄吏，他犯了什么罪？”韦澳将全部禀告了皇上。

皇上说：“您想如何处置他呢？”韦澳说：“我想按照法律来处置他。”皇上说“郑光很爱惜他，怎么办啊？”韦澳回答说：“陛下把臣从宫中调任为京兆尹，就是让臣处理京畿附近的问题，如果郑光的庄吏，作了一年蠹虫，却免于应受的重刑，那样的话，朝廷的法规只能在贫困的百姓中执行，这样的旨意我不敢领。”

皇帝说：“确实是这样，但是郑光，再三的在我这里说情，你能免于法规吗？不行的话，判重刑不判死刑可以吗？”韦澳回答说：“我不敢不领旨，但我可以先关着他，等他把一年中所贪的税物交出来再放他，也可以当作惩罚。”皇帝说：“好啊，郑光贪乡里的税物，你按相关的法规处理吧。”

韦澳出了延英宫，直接回府，执行杖刑，让他交出所贪的税物几百斛，才放了他。

3.文言文《唐语林》的译文啊

译文：武德四年，高祖平定王世充后，他的行台仆射苏世长带着汉南来归顺。

高祖指责他归顺迟了。苏世长深深作了一个揖说：“自古以来帝王登基，都是用擒鹿来作比喻，一个人获得了，其他众人便放手了。

哪里有捕获鹿以后，还忿恨其他同猎的人，追究他们争夺鹿的罪名呢？”高祖和他有旧交，便一笑而过。后来苏世长与高祖在高陵围猎，那天收获很多，高祖命令将捕获的禽兽陈列在旌门。

高祖环顾四周后问众位大臣说：“今天围猎，快乐吗？”苏世长回答说：“皇上您错过了许许多多的猎物，今天围猎，不过收获一百来只，不算十分快乐！”皇上吃惊得脸色都变了，后来又笑着说：“你发颠了吗？”苏世长回答说：“如果仅从我的角度来考虑便是发狂了，但如果从您的角度来考虑则是一片忠心呀！”苏世长曾经在披香殿侍候皇上用餐，酒喝到高兴的时候，上奏道：“这座宫殿是隋炀帝建的吧？为什么雕刻装饰这么像呢？”高祖回答说：“你好进谏像个直率的人，其实内心狡诈。你难道不知道这座宫殿是我建的，为什么要假装不知道而怀疑是隋炀帝建的呢？”苏世长回答说：“我实在不知道，只是看见倾宫、鹿台、琉璃等如此奢华，不是一位崇尚节约的君王所做的。

如果真是您建造的，实在不合适呀！我是一介武夫，有幸能在这里陪侍。看见皇上的房屋能蔽风霜，就认为足够了。

隋炀帝因为竭尽奢靡，百姓不堪忍受而造反，您得到了江山，其实是对他竭尽奢靡的惩罚，自己也要不忘节俭呀。现在在他的宫殿内又大加装饰，想拨乱反正，难道可能吗？”高祖每次都给他好的脸色。

苏世长前前后后多次进谏，高祖从中得到极大的好处。《唐语林》简介：《唐语林》是宋代文言轶事小说，王谠撰。

共八卷。《四库全书总目》说：“是书虽仿《世说》，而所纪典章故实，嘉言懿行，多与正史相发明，视刘义庆之专尚清谈者不同。

且所采诸书，存者亦少，其裒集之功，尤不可没。”由于其中很多著述今已失传，故经此书采录而保存下来的资料殊为可贵。

不足的是，卷首虽附采录书目，但所采各条未注明出处。其中外十一种包括《枫窗小牍》、《南窗记谈》、《过庭录》、《萍洲可谈》、《高斋漫录》、《默记》、《挥麈录》、《玉照新志》、《投辖录》、《张氏可书》、《闻见录》。

扩展资料：《唐语林》为唐代文史资料集。该书传编撰者为宋代王谠。

全书共8卷，末有辑佚一卷。仿《世说新语》体例，按内容分门系事，并将《世说新语》原有的35门（按今本《世说新语》共36门），扩大为52门。

书中材料采录自唐人50家笔记小说，资料集中，内容丰富，广泛记载唐代的政治史实、宫廷琐事、士大夫言行、文学家轶事、风俗民情、名物制度和典故考辨等，对研究唐代历史、政治和文学，均有参考价值。参考资料来源：百度百科-唐语林。

4.求《唐语林》部分翻译

天宝中，有一书生旅次宋州。时李勉少年贫苦，与一书生同店。而不旬日，书生疾作，遂至不救，临绝语勉曰：“某家住洪州，将于北都求官，于此得疾且死，其命也。”因出囊金百两遗勉，曰：“某之仆使，无知有此，足下为我毕死事，余金奉之。”勉许为办事，余金乃密置于墓中而同葬焉。后数年，勉尉开封。书生兄弟赍洪州牒来，而累路寻生行止，至宋州，知李为主丧事，专诣开封，诘金之所。勉请假至墓所，出金付焉。

翻译

天宝（唐玄宗年号）年间，有一个书生游学住在宋州。当时李勉年少穷困，和书生住在同一家店里。没过十天，这个书生患了病，无法医治。书生临死对李勉说：“我家住在洪州，我将到北都（今太原）谋求官职，在这里得病将要死了，这大概是命啊。”并从口袋里把百两银两给李勉，说：“我的家人没有人知道这件事，你为我处理后事，余下的钱送给你了。”李勉答应替他办后事，到了葬礼结束时，（李勉）把剩下的金子放在墓里，和书生一同埋葬了。几年以后，李勉做了开封县尉。书生的兄弟带着洪州官府开的证明，沿路打听书生的行路、住宿，到了宋州，知道是李勉为书生主持的丧事，专门到开封面见他，并寻问金子的下落。李勉向上级请假到了墓地，挖出金子交给了他。

5.《唐语林 德行》翻译

仆射柳元公在家中的操行举止，是读书人的表率。他身居高官，侍奉继母薛大夫人，竭尽孝顺尊敬之道，所做的事情与未做官时比，没有两样。薛夫人身边的仆人，甚至有用小名来称呼柳元公的。（柳元公）性格严肃持重，在家外，后辈们常常惧怕他。在薛夫人身边，他从来没有以严厉的脸色对待家里的人，小心恭顺地如同家中小辈。他使家庭内外亲厚和睦，当世无人可比。

家族中地位窘迫生活贫困而无处求告的人，由于柳元公（抚养）而成长为优秀者的，不知其数。他在担任镇守一方的军事长官时，家中的子弟有事到别处去，经过他管辖的地方，人们都不知道这些子弟的身份。同族的后生柳应规，担任水部的员外郎，请求柳元公替他购买住宅，柳元公没有同意。暗中地对柳应规父母说：“柳应以儒者的品德操行做官，刚刚进入官府，就居住新宅，还不如暂且租房子居住为好。”等到柳应规死了，柳元公抚养他的遗孤幼儿，恩意深厚，特地为他们置办房屋，几个儿子都给予一定的身份名位。族孙辈柳立生重病，（临终）把女儿托付给柳元公。到柳元公巡访夏口时，将柳立的女儿出嫁，即使是箱子、剪刀、竹尺之类的小东西，他全都亲自检查后才（作为嫁妆）送出。

柳元公由清河崔氏母亲所生，外族薛氏母亲继后抚养。前后与舅舅崔能、崔从同为镇守地方军事长官，掌管省府。又与继舅薛苹同为观察使，与岳父韩仆射同时担任高官，（但是）他从未敢凭借官爵地位看高自己，减少对地位卑下人的尊敬，他的立身行事就是这样。

6.文言文《邪不干正》原文,注释,翻译,寓意

原文

贞观中，西域献胡僧，咒术能生死人。太宗令于飞骑中选卒之庄勇者试之，如言而死，如言而苏。帝以告宗正卿傅奕，奕曰："此邪法也。臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。"帝召僧咒奕。奕对之。初无所觉；须臾，胡僧忽然自倒，若为物所击者，更不复苏。

译文

唐贞观年间，西域进献一名僧人。他能用咒语让人死，也能用咒语将死者复活。唐太宗令于飞骑中带一个壮汉来进行试验。果然如胡僧所说的那样，让他死他就死，让他活他就活。太宗皇帝向太常少卿傅奕说了这件事情，傅奕回答："这是邪术啊。我听说邪不犯正，如果让他来咒我，一定不会成功。"太宗于是让胡僧咒傅奕。傅奕站在胡僧对面，却毫无感觉。一会儿，胡僧忽然自己倒下了，仿佛被什么击中，再也没有苏醒。

注释

贞观： 唐太宗的年号，627--649

西域： 敦煌以西的诸国总称

飞骑： 贞观十二年在京师长安宫廷的玄武门置左右屯营，以诸卫将军统领，其兵称为"飞骑"，可译为"禁卫军"

干： 冲犯

更： 再

苏： 苏醒

“邪不胜正”的大意为：邪恶的压不倒正派刚正的事物。

7.古文《唐语林·雅量》里一篇的翻译（在线等）裴度在中书,印忽亡

Pei destroys loss degree suddenly in middle book , seal , degree has no way with the Zhang feast , all the attendance does not know a gang of whose。

The feast is to self's heart's content , the retinue says at the midnight: "Seal can reply to "。 Not answering degree , extremely joyful but。

Or ask that the person helps degree to say: "This all cover petty officials pirate the book ticket ear。 Of postponing stores , that throws urgently then all fire and water "。

Person is convinced by the person facing a thing not scratching。