1.鉴真东渡日本文言文翻译

原文：唐高僧鉴真，本姓淳于，扬州江阳人，年十四出家为僧。

稍长，遍游长安、洛阳，寻问名师，专研戒律。唐天宝元年，应日僧普照辈延，东渡日本。

然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成。其实僧目盲，唯至不渝。

天宝十二年，竟至日，翌年与奈良东建戒台，授戒法。 译文： 唐高僧鉴真，本姓淳于，扬州江阳人，年十四出家为僧。

稍长，遍游长安、洛阳，寻问名师，专研戒律。唐天宝元年，应日僧普照辈延，东渡日本。

然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成。其实僧目盲，唯至不渝。

天宝十二年，竟至日，翌年与奈良东建戒台，授戒法。 唐朝的高僧鉴真，原本姓淳于，是扬州江阳人，十四岁出家做僧人。

年稍长后，遍游长安洛阳，寻访名师，专门研修戒法。唐朝天宝元年，应日本僧人普照等人的邀请，东渡日本。

但是东海的风急浪高，鉴真他们有时翻船，有时缺粮，有时迷路。经过十二年，五次东渡都没有成功。

那时鉴真眼已经瞎了，但是东渡志向不变。天宝十二年，终于到达了日本，次年，在奈良的东部建造了法坛，传授了戒法。

2.文言文 东渡旱 快

原文：

汉愍帝之季年，东都大旱，野草皆焦，昆明之池竭。洛巫谓其你老曰：“南山之湫有灵物，可起也。”父老曰：“是蛟也，弗可用也，虽得雨必有后忧。”众曰：“今旱极矣，人如坐炉炭，朝不谋夕，其暇计后忧乎？”乃召洛巫与如湫，祷而起之。酒未毕三奠，蛟蜿蜒出，有风随之，飕飕然山谷皆殷。有顷，雷雨大至，木尽拔，弥三日不止，伊、洛、瀍、涧皆溢，东都大困，始悔不用其父老之言。

译文：

汉愍帝末年，东都洛阳大旱，野草全部枯焦，昆明池水也都干涸了。洛河神巫对父老乡亲说：“南山的水潭中有神灵异物，可举用它。”有父老说：“这是蛟龙，不可举用它啊，起用它虽然能得到雨，但必留后患。”众人说：“如今干旱极了，人们就像坐在炉炭火上，朝不保夕，哪里还有时间考虑后患呢？”于是就请洛河神巫一起到水潭边，祷告并起用它（蛟龙）。祭酒还未过三遍，蛟龙蜿蜒而出，有风随它而来，飕飕作响，山谷都震动了起来。一会儿，雷雨大作，树木全被拔起，整整三天还不停止，伊河、洛河、瀍水、涧水全都泛滥，东都洛阳遭到大水围困，人们这才后悔当初没有采纳那父老的话。

3.古文"鉴真东渡日本"翻译

鉴真东渡日本

原文：唐高僧鉴真，本姓淳于，扬州江阳人，年十四出家为僧。稍长，遍游长安、洛阳，寻问名师，专研戒律。唐天宝元年，应日僧普照辈延，东渡日本。然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成。其实僧目盲，唯至不渝。天宝十二年，竟至日，翌年与奈良东建戒台，授戒法。

译文：唐朝有个有名望的和尚叫鉴真，本名叫淳于，是扬州江阳人，14岁出家为僧。渐渐长大，周游长安与洛阳，拜访名师，专门研究佛教清规戒律。在天宝元年，接受日本普照和尚的邀请，东渡日本。但是东海风急浪高，有时翻船、有时缺少粮食、有时失去方向（迷路）。经历了12年，5次渡海都没有成功。那时鉴真已经失明，但志向始终没变。天宝十二年，终于到达日本。第二年在奈良东面建起了戒台，教授佛教的清规戒律。

4.文言文 东渡旱 快

原文： 汉愍帝之季年，东都大旱，野草皆焦，昆明之池竭。

洛巫谓其你老曰：“南山之湫有灵物，可起也。”父老曰：“是蛟也，弗可用也，虽得雨必有后忧。”

众曰：“今旱极矣，人如坐炉炭，朝不谋夕，其暇计后忧乎？”乃召洛巫与如湫，祷而起之。酒未毕三奠，蛟蜿蜒出，有风随之，飕飕然山谷皆殷。

有顷，雷雨大至，木尽拔，弥三日不止，伊、洛、瀍、涧皆溢，东都大困，始悔不用其父老之言。译文： 汉愍帝末年，东都洛阳大旱，野草全部枯焦，昆明池水也都干涸了。

洛河神巫对父老乡亲说：“南山的水潭中有神灵异物，可举用它。”有父老说：“这是蛟龙，不可举用它啊，起用它虽然能得到雨，但必留后患。”

众人说：“如今干旱极了，人们就像坐在炉炭火上，朝不保夕，哪里还有时间考虑后患呢？”于是就请洛河神巫一起到水潭边，祷告并起用它（蛟龙）。祭酒还未过三遍，蛟龙蜿蜒而出，有风随它而来，飕飕作响，山谷都震动了起来。

一会儿，雷雨大作，树木全被拔起，整整三天还不停止，伊河、洛河、瀍水、涧水全都泛滥，东都洛阳遭到大水围困，人们这才后悔当初没有采纳那父老的话。

5.文言文《鉴真东渡日本》的译文是什么

原文：唐高僧鉴真，本姓淳于，扬州江阳人，年十四出家为僧。

稍长，遍游长安、洛阳，寻问名师，专研戒律。唐天宝元年，应日僧普照辈延，东渡日本。

然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成。其实僧目盲，唯至不渝。

天宝十二年，竟至日，翌年与奈良东建戒台，授戒法。 译文：唐高僧鉴真，本姓淳于，扬州江阳人，年十四出家为僧。

稍长，遍游长安、洛阳，寻问名师，专研戒律。唐天宝元年，应日僧普照辈延，东渡日本。

然东海风骤浪高，或船覆，或粮匮，或失向，历十二载，五渡未成。其实僧目盲，唯至不渝。

天宝十二年，竟至日，翌年与奈良东建戒台，授戒法。 唐朝的高僧鉴真，原本姓淳于，是扬州江阳人，十四岁出家做僧人。

年稍长后，遍游长安洛阳，寻访名师，专门研修戒法。唐朝天宝元年，应日本僧人普照等人的邀请，东渡日本。

但是东海的风急浪高，鉴真他们有时翻船，有时缺粮，有时迷路。经过十二年，五次东渡都没有成功。

那时鉴真眼已经瞎了，但是东渡志向不变。天宝十二年，终于到达了日本，次年，在奈良的东部建造了法坛，传授了戒法。

6.于是项羽乃欲东渡乌江文言文翻译

于是项羽的亭长撑船靠岸等待项羽，他对项羽说：“江东虽小，也还有方圆千里的土地，几十万的民众，也足够称王的了，请大王急速过江。

现在只有我有船，汉军即使追到这，也没有船只可渡。”项羽笑道：“上天要亡我，我还渡江干什么？况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进，现在无一人生还，即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王，我又有什么脸见他们呢？或者即使他们不说，我项羽难道不感到内心有愧吗？”接着对亭长说：“我知道您是忠厚的长者，我骑这匹马五年了，所向无敌，常常日行千里，我不忍心杀掉它，把它赏给你吧！”于是命令骑马的都下马步行，手拿短小轻便的刀剑交战。

仅项羽一人就杀死汉军几百人。项羽忽然回头看见了汉军骑兵司马吕马童，说：“你不是我的老朋友吗？”吕马童面向项羽，指项羽给王翳看，说道：“这个人就是项羽。”

项羽便说道：“我听说汉王悬赏千两黄金要买我的脑袋，并封为万户侯，我就送你这点好处吧！”说完就自杀了。