1.文言文倒装句 用法及例句

一、主谓倒装 主谓倒装句有三种情况：语气强烈的疑问句；语气强烈的感叹句；旧诗词为了韵律相合。

①子耶，言伐莒者？ （言伐莒者，子耶？） ②甚矣，汝之不惠！ （汝之不惠！甚矣！） ③美哉室！ （室美哉！） ④大哉，尧之为君也！ （尧之为君也，大哉！） ⑤灼灼其华。 （其华灼灼） ⑥竹喧归浣女，莲动下渔舟。

（竹喧浣女归，莲动渔舟下。） ⑦安在公子能急人之困也？ （公子能急人之困安在也！“在安”，宾语前置） ⑧美哉，我少年中国！ （我少年中国，美哉！） 以上例子分别体现了谓语前的三种情况：①⑦疑问句； ②③④⑧感叹句；⑤⑥旧诗词合韵律。

二、定语后置 定语后置有下面四种情况：1.中心语+定语+者 ①计未定，求人可使报秦者，未得。 （求可使报秦者人） ②村中少年好事者，驯养一虫。

（村中好事者少年） ③遂率子孙荷担者三夫。 （遂率荷担者子孙三夫） ④太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

（知其事者太子及宾客） ⑤人马烧溺死者甚众。 （烧溺死者人马甚众） ⑥亦雁荡具体而微者。

（亦具体而微者雁荡） ⑦客有吹洞箫者，倚歌而和之。 （有吹洞箫者客） ⑧人马冻死者相望。

（冻死者人马相望） ⑨当其时，巫行视小家女好者。 （当其时，巫行视小家好者女） ⑩楚人有涉江者 （有涉江者楚人）2.中心语+之+定语 ，“之”是定语后置的标志。

①蚓无爪牙之利，筋骨之强。 （蚓无利爪牙，强筋骨） ②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君） ③四海之大，有几人欤？ （大四海，有几人欤？） ④带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。 （带陆离长铗，冠崔嵬切云——佩着长长的宝剑，戴着高高的切云帽）3.中心语+之（而）+定语+者，“之”是定语后置的标志 。

①石之铿然有声者，所在皆是也。 （铿然有声石，所在皆是也） ②此四者，天下之穷民而无告者。

（此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下 之穷民而无告者） ③马之千里者，一食或尽粟一石。 （千里马） ④群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。

（能面刺寡人之过者群臣吏民，受上赏） ⑤荆州之民附操者，逼兵势耳。 （附操者荆州之民） ⑥大阉之乱，缙绅而能不易其志者。

（ 而能不易其志者缙绅） ⑦国之孺子之游者。 （国之游者孺子） ⑧僧之富者不能至。

（富者僧不能至）4.用数量词作定语时，数量词大多数放在中心词的后面。例如 ：①吏二缚一人诣王。

（二吏二缚一人诣王） ②尝贻余核舟一。 （尝贻余一核舟） ③遂率子孙荷担者三夫。

（遂率荷担者三夫子孙） ④我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（一双白璧 一双玉斗） ⑤比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。

（比至陈，六七百乘车，千余骑，数万卒） ⑥一食或尽粟一石。 （一食或尽一石粟） 三、宾语前置（重点） 文言文中，动词或介词的宾语一般置于动词或介词之后，但在特定条件下宾语前置。

1.否定句中代词宾语，宾语前置。①古之人不余欺也。

（不欺余） ②三岁贯汝，莫我肯顾。 （莫肯顾我） ③我无尔诈，尔无我虞。

（我无诈尔，尔无虞我） ④每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。 （时人莫许之） ⑤先生……肩举驴上，而狼未之知也。

（而狼未知之也） ⑥忌不自信，而复问其妾曰…… （忌不信自）2.疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置。①大王来何操？ （大王来操何） ②沛公安在？ （沛公在安） ③噫！微斯人，吾谁与归？ （吾与谁归） ④夫晋，何厌之有？ （夫晋，有何厌） ⑤沛公安在？ （沛公在安） ⑥孔子云：“何陋之有？” （有何陋。

“之”，宾语前置标志）3.用“之”“之为”或“是”将宾语前置，用这种宾语前置的格式时，还可以在宾语之前加上“唯（惟）”，构成“唯（惟）……是……”或“惟…之…”的格式，强调宾语的作用就更大。①日居月诸，下土是冒。

（日居月诸，冒下土——日月曾经照临，阳光离去后露出了这片赤裸的土地） ②君亡之不恤，而群臣是忧。 （忧群臣） ③率师以来，唯敌是求。

（唯求敌） ④余虽与晋出入，余唯利是视。 （余唯视利） ⑤父母唯其疾之忧。

（唯其疾之忧唯其疾之忧） ⑥句读之不知，惑之不解。 （不知句读，不解惑） ⑦惟弈秋之为听。

（惟听弈秋） ⑧皇天无亲，惟德是辅。 （惟辅德） ⑨唯利是图。

（唯图利） ⑩唯吾马首是瞻。 （唯瞻吾马首） ⑾孜孜焉唯进修是急。

（唯急进修——只急迫地进德修业）4.介宾短语中宾语前置 ①不然，籍何以至此？ （籍以何至此） ②全石以为底。 （以全石为底） ③长安君何以自托于赵？ （长安君以何自托于赵） ④夜以继日。

（以夜继日） ⑤长安君何以自托于赵？ （长安君以何自托于赵） 四、介宾短语后置（状语后置） 介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，在句中一般作状语。介宾短语后置有以下几种情况：第一种：用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。

①事急矣，请奉命求救于孙将军。 （请奉命于孙将军求救） ②贫者语于富者曰…… （贫者于富者语曰） ③公与之乘，战于长勺。

（于长勺。

2.文言文倒装句有哪几种,有什么具体的例子

文言文中的倒装句比较多，有定中倒装句、动宾倒装句、介词短语倒装句、主谓倒装句等。

（一） 定中倒装句 在一般情况下，定语应该放在中心词前面，如"彼童子之师"，"师"是中心词，定语"彼童子"处在中心词前面。但是，中心词也可以处在中心词后面，形成中心词在前，定语在后的句式，这就是定中倒装句。

如： （1）两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（《望天门山》） （2）村中少年好事者驯养一虫，自名"蟹壳青"，日与子弟角，无不胜。

（《促织》） （3）豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。（《赤壁》） （4）彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

（《师说》） （1）的"一片"是定语，处在中心词"孤帆"的后面，（2）的"好事者"是定语，修饰的是中心词"少年"。 "少年"前头还有定语"村中"。

（3）的"还者" 是修饰中心词"战士"的。（4）的"师"是中心词，前面定语？quot；彼童子"，后面定语是"授之书而习其句读者"， "师"的前后都有定语。

（二） 动宾倒装句 在一般情况下，动词在前，宾语在后，这是汉语的语法规律。可是，有时候动词和宾语也可以倒装，让宾语处在到动词前面。

在文言文当中，动宾倒装句是很有规律的，大约有三种情况。 1、否定句宾语提前 这样的句子必须是否定句；有了否定的条件，宾语就可以提到动词之前。

如： （1）古之人不余欺也！（《石钟山》） （2） 世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（《涉江》） （3） 自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

（《隆中对》） （4）然而不王者，未之有也。（《齐桓晋文之事》） 这些句子都是否定句，否定词是"不、莫、未"。

（1）是"古人没有欺骗我"；动词是"欺"，宾语是"余"。（2）是"这个世界真浑浊，不能理解我"；"知"是动词，"余"是宾语。

（3）是"当时的人并不认可他"； 动词是"许" ，宾语是"之"。（4）是"但是这样还不能做王，没有这样的事"；动词是"有"，宾语是"之"。

2、疑问句宾语提前 这种倒装句式的先决条件是，必须是个疑问句，而且是疑问代词做宾语。有了这个先决条件，疑问代词宾语就得提到动词前面去。

（1）大王来何操？（《鸿门宴》） （2）沛公安在？（《鸿门宴》） （3）客何为者？（《鸿门宴》） （4） 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！（《论语》） （5） 豫州今欲何至？（《赤壁》） 这些句子都是疑问句，疑问代词都是"何"，这个"何"就提到了动词前面。（1）是"操何"（带来了什么），（2）是"在安"（在哪儿），（3）是"为何"（做什么），（4）是"有何"（有什么），（5）是"至何"（到哪儿）。

3、用"之"帮助把宾语提前 这种句式，也必须是疑问句， （1）宋何罪之有？（《公输》） （2）何功之有哉？（《信陵君》） （3）何陋之有？（《陋室铭》） 这种句式的特点是动词"有"在宾语后面，宾语在前面，动词和宾语之间有"之"。"何"是定语。

（1）是"宋国有什么罪？"（2）是"有什么功劳？"（3）是"有什么简陋呢？" 动宾倒装句主要有否定句宾语提前、疑问句宾语提前、用"之"帮助把宾语提前这么三种情况。还有一些别的情况。

如："人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。（《屈原》）""自佐"是"辅佐自己"。

" 故国神游，多情应笑我，早生华发。（《浪淘沙》）""多情应笑我"是"应笑我多情"，宾语"多情"也提到了宾语的前面。

此外，还有其他的办法组成倒装句。如："冀幸君之一悟，俗之一改也。

（《屈原列传》？quot；这里不是用"之"帮忙，而是用"一"帮助把宾语提到动词前面去。 （三） 介词短语倒装句 介词短语倒装句有两种情况。

1、介词短语后置句 介词短语后置句的特点是，应该在动词前面的介词短语，却放在了动词后面。"试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。

（《促织》）"介词短语"以猪鬣"放在动词"撩拨"的前面，这是正常的次序。如果介词短语放在动词的前面，说成"试撩拨虫须以猪鬣"，就成了介词短语倒装句。

（1） 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（《出师表》） （2） 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。

（《得道多助》） （3） 皆不可限以时月。缘土气有早晚，天时有愆伏。

（《采草药》） （4） 及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。（《崤之战》） ？（1）是"故临崩以大事寄臣"，（2）是"不以封疆之界域民"，（3）是"皆不可以时月限"，（4）是"郑商人弦高将于周市"（ 郑商人弦高将在周这个地方做买卖）。

2 、介词宾语前置句 介词短语倒装句还包括介词短语本身倒装。在一般情况下，介词总是在前面，介词宾语总是在后面。

可是有时候，介词在后，介词宾语在前，跟动宾倒装句的情况很相似。这就是介词宾语前置句。

（1） 噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼》） （2） 臣舍人相如止臣曰：\'君何以知燕王？\'（《廉颇》） （3） 问："何以战？"（《曹刿》）。

3.文言文中的倒装句式有哪些

下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式，作举例翻译与讲解。

一、主谓倒置 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。

①甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》） 译文：“你太不聪明了” ②安在公子能急人之困。（《信陵君窃符救赵》）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？” 二、宾语前置 【1】否定句中代词宾语前置 格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动 ①三岁贯汝，莫我肯顾（《硕鼠》） 译文：“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

②时人莫之许（《隆中对》） 译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）” ③秦人不暇自哀（《过秦论》） 译文：“秦人来不及哀叹自己”。④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》） 译文：“邹忌不相信自己” ⑤然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）译文：“这样还不能称王天下，没有这样的事” 还有如：毋吾以也，莫己若也（译：“不能因为我，（他）还不如自己”） 成语有：我无尔诈，尔无我虞 （译：“我不欺骗你，你不欺骗我”） 从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”。

代词宾语要放在动词之前否定词之后。【2】疑问句中代词宾语前置 （1）宾语在动词前面 格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》 译文：“张良问公道：‘大王来的时候拿了什么？’” ②问女何所思？（《木兰辞》） 译文：“问女儿在思考什么？” ③王见之曰：“牛何之？” （《晏子使楚》）译文：“大王看见了问道：‘把牛牵到哪里？’” ④何伤乎？ （《齐桓晋文之事》） 译文：“妨碍什么呢（有什么妨碍呢）？” ⑤王曰：“缚者曷为者也？”（《晏子使楚》）译文：“大王问：‘绑着的人是干什么的？’” ⑥吾谁敢怨？（《捕蛇者说》） 译文：“我敢埋怨谁呢？” ⑦且焉置土石？（《愚公移山》） 译文：“况且把土石放置在哪里？” （2）宾语放在介词前面 格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？①不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？” ②谁为哀者？（《五人墓碑记》） 译文：“（你们在）替谁哀哭呢？” ③长安君何以自托于赵？（《蟹龙说赵太后》）译文：“长安君凭什么在赵国站住脚呢？” ④国胡以相恤？（《论积贮疏》） 译文：“国家用什么来救济老百性呢？” ⑤臆！微斯人吾谁与归？《岳阳楼记》译文：“哦！除了这样的人，我能同谁在一起呢？” ⑥虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？” 【3】陈述句中介词宾语前置 格式：宾十介十动 ①钩以写龙，凿以写龙（《叶公好龙》） 译文：“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙” ②余是以记之 （《游褒禅山记》） 译文：“我因此记下了这件事” ③一言以蔽之 译文：用一句话来概括它 ④楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》） 译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。

⑤成语有：夜以继日（译：用夜晚来接着白天） 【4】用“之”、“是”作标志的宾语前置 格式：主十宾十之（是）十动 ①夫晋，何罪之有？ （《烛之武退秦师》）译文：“晋国，有什么罪过呢？” ②唯弈秋之为听 （《弈秋》） 译文：“只听弈秋的教导”（“唯”译为“只”，下同） ③句读之不知，惑之不解（《师说》） 译文：“不了解句读，不能解答疑惑” ④唯陈言之务去 （《答李翊书》） 译文：“只是务必除去那些陈旧的话” ⑤父母唯其疾之忧 译文：“父母只忧虑他的疾病” ⑥唯马首是瞻 （《冯婉贞》） 译文：“只看我的马头行事” ⑦君亡之不恤，而群臣是忧。译文：“我们的国君（晋惠公）不怜恤自己流亡在外，却忧虑着我们群臣” 还有如成语：唯利是图（译：“只图有利的”）唯贤是用（译：“只任用有才的人”） 【5】“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他（她）”，这时“相”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。

①吾已失恩义，会不相从许（《孔雀东南飞》）译文：“我已经对她没有情义了，决不会答应你” ②勤心养公姥，好自相扶将（《孔雀东南飞》）译文：“尽心侍奉婆婆，好好服侍她” ③儿童相见不相识，笑问客从何处来（《回乡偶书》）译文：“小孩子看见了我却不认识我” 现代汉语中也有保留，如：请你相信 【6】“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词 谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。①府吏见丁宁（《孔雀东南飞》） 译文：“（我回来时）府吏叮嘱我” ②生孩六月，慈父见背（《项脊轩志》） 译文：“生下我六个月，父亲就背弃了我（意思是父亲就去逝了）” 这种情况在现代汉语里也有保留，如：望见恕（希望你宽恕我）；有何见教（有什么指教我的）；让你见笑了（让你笑话我了）；望见谅。

4.文言文中的倒装句

一，宾语本来就是放在谓语后的呀，是否说的是宾语前置？

宾语前置就是宾语移置在谓语之前。在文言文中，宾语前置有下列五种情况：

1）、疑问句宾语前置--在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语一般放在谓语之前。

大王来何操？（《鸿门宴》）

沛公安在？（《鸿门宴》）

吾谁欺，欺天乎？（《论语·子罕》）

2）、否定句宾语前置--在否定句中，如代词作宾语，则宾语前置。

古之人不余欺也？（《石钟山记》）

民不足而可治者，自古及今未之尝闻。（《论积贮疏》）

我无尔诈，尔无我虞。（《左传·宣公十五年》）

每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（《隆中对》）

3）、叙述句宾语前置--叙述句宾语前置，一般用"之、是"等助词作标记。

宋何罪之有？（《公输》）

句读之不知，惑之不解。（《师说》）

今子是之不察，而以察吾柑？（《卖柑者言》）

唯才是举，吾得而用之。（曹操《求贤令》）

4）、介词宾语前置--把介词宾语移到介词之前，起强调作用。（注：一般出现在疑问句中）

王曰："何以知之？"（《廉颇蔺相如列传》）

噫，微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》

何为纷纷然与百工交易？（《孟子·滕文公上》）

其有不合者，仰面思之，夜以继日。（《孟子·离娄下》）

二，介词结构作状语后置

介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：

⑴用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。

例23 青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）

分析 此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。

⑵介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。

例24 具告以事。（《史记·项羽本记》）

分析 “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。

还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。

例25 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）

分析 “生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。

三，定语本来也是放在要修饰的词前做修饰语的啊~应该是定语后置吧？

在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：

1）、"中心词+定语+者"或"中心词+之+定语+者"

楚人有涉江者。（《察今》）

石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）

2）、"中心词+之+形容词（定语）"

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）

带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）

3）、"中心词+数量词（定语）"

马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）

我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）

5.文言文的倒装句

文言中的倒装句，是相对于现代汉语的句序而言的，基于此，我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。

1.宾语前置

所谓宾语前置，就是通常作宾语的成分，置于谓语动词的前面，以示强调。如：“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

(1)疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。如：“大王来何操？”

(2)否定句中，代词作宾语，宾语前置。如：“古之人不余欺也。”

(3)借助“之”“是”将宾语提前。如：“句读之不知，惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急，未之多见也。”

(4)介宾短语中宾语前置。如：“不然，籍何以至此？”

2.定语后置

通常定语应该放置于中心词的前面，但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。

(1)用“之”使定语后置。如：“四海之大，有几人欤？”

(2)用“者”的后置。如：“马之千里者，一食或尽粟一石。”

3.状语后置

文言文中，介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如：“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介词短语。

4.主谓倒装

这种情况很少，往往是为了表示强烈的感叹。如：“甚矣，汝之不惠。”“美哉，我少年中国。”

[小练习]判断下列各句中的句式。

①保民而王，莫之能御也。

②王无异于百姓之以王为爱也。

③德何如，则可以王矣？

④何由知吾可也？

⑤甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！

⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中

⑦故凡为愚者，莫我若也。

⑧凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪恶。

省略句

文言文中，普遍存在着省略成分的情况，对省略成分的把握，有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有：

1.省略主语。

(1)承前省。如：“永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章。”

(2)承后省。如：“沛公谓张良曰：‘（公）度我至军中，公乃入。’”

(3)自述省。如：“（予）爱是溪，（予）得其尤绝者家焉。”

(4)对话省。如：“（孟子）曰：‘独乐乐，与人乐乐，孰乐？’（王）曰：‘不若与人。’”

2.省略谓语。如：“一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。”

3.省略宾语。如：“可烧而走（之）也。”

4.省略介词宾语。如：“公阅毕，即解貂覆生，为（之）掩户。”

5.省略介词“于”。如：“今以钟磬置（于）水中，虽大风浪不能鸣焉。”

[小练习]补充下面句子中省略的成分。

①冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。

②故西门豹为邺令，名闻天下。

③均之二策，宁许以负秦曲。

④皆出山下平地，盖上出也。

⑤今当远离，临表涕零，不知所言。

⑥渔工水师虽知而不能言。

⑦国人莫敢言，道路以目。

⑧使将士更休，而自坐帷幕。

⑨士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。

6.有关文言文知识,举例解释什么是倒装句（宾前、状后、定后）

倒装句主要有四种：

主谓倒装

在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。 主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 例：甚矣，汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明 了”

宾语前置

否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。 文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况： ①、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。 a 介宾倒装 例：孔文子何以谓之“文”也？ “何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么” 微斯人，吾谁与归 ？“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？” b谓宾倒装 例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。可译为“有哪一样”。 孔子云：“何陋之有？” “何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢？”“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 ②、文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。例：僵卧孤村不自哀 “不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。 ③、用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。 例："莲之爱，同予者何人？"——“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。 " 孔子云：“何陋之有？” ——“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”。这里的“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 ④、介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。例：是以谓之“文”也。 “是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。“是”是指示代词，指代前面的原因。 ⑤、其他，表示强调。万里赴戎机，关山度若飞 “关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。

定语后置

古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。 ①、“中心词+后置定语+者” 遂率子孙荷担者三夫 ， “荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 “亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭 ”的倒装，定语后置，可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。” ②、“中心词+之+后置定语+者” 例：予谓菊，花之隐逸者也。 “花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花” ③、数量词做定语后置 例：尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟”

介宾结构后置

（也叫状语后置） ①、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大多数都要移到动词前做状语。 例：何有于我哉？ 全句为“于我有何哉”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事” 躬耕于南阳，苟全性命于乱世，全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命” ②、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头扔给它” 为坛而盟，祭以尉首 。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀” 醉能同其乐，醒能述以文者。“述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述” 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 “托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。

7.文言文的倒装句

一、宾语前置。

1.疑问句中疑问代词作宾语前置。如： （1）子何恃而往？——您凭着什么去呢？ （2）微斯人，吾谁与归？——没有这种人，我同谁一道去呢？ 2.否定句中代词作宾语前置。

如： 彼不我恩也。——他不好好待我啊。

3.指示代词“是”作介词“以”的宾语无条件的前置，形成一个固定的介词词组。“是以”即是“以是”，可译为“因此”“因为这个”。

如： 今在骨髓，臣是以无请也。——如今病已深入到骨髓，因此，我不再过问了。

4.借助词“之”将宾语前置。如： 宋何罪之有？——宋国有什么罪？ 二、定语后置。

1.形容词作定语后置。在定语和中心语之间加“之”字作一短暂停顿。

如： 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。——处在高高的庙堂上，就为他的人民担忧，处在僻远的江湖间，就为他的君主担忧。

2.数量词作定语后置。如： 通计一舟，为人五，为窗八。

——总计这条小船，刻了五个人物，刻了八扇窗户。 三、状语后置。

如： 1.赵氏求救与齐。——赵太后向齐国求救。

2.为坦而盟，祭以尉首。——（用土）筑台，并（在台上）宣誓，用（两）尉的头祭天。

四、状语前置。如： 甚矣，汝之不惠！（这是“汝之不惠甚矣”的倒装句，先说状语“甚矣”，有强调的意味。

甚矣，太过份了。惠，同“慧”，聪明。）