1.王安石的《材论》怎么翻译

世上的目光短浅的人说：“一个人如果自身怀有不凡的能力，就像锥子处于囊中，它的尖端立刻会钻到外面来，所以不存在具有能力却没有表现出来的人。”

这家伙只看到锥子处于囊中，却显然没有看到马在马厩中的情形。劣马与良马混杂相处，一样喝水吃草，嘶叫跺蹄子咬牙齿，从此之中寻找马的本领的人大错了。

等到它拉沉重的车子，走平坦的道路，不用屡屡鞭策，不让人费力的驾驭，缰绳晃一晃，千里的路程已经走完了。在这个时候，让劣马一道，那么即使劣马将轮子弄倒，将缰绳扯断，筋骨受伤，日夜兼程地追赶，也是远远地不能赶上的，在这样之后良马和劣马才能区别开。

2.求王安石<材论>的译文

注释：

①形：外貌。

②“且人之有材能者”二句：况且有才能的人，他的外表同一般人又有什么两样呢？联系下文来看，王安石认为一个人的才干，只有通过实践才能表现出来，而不能光看外表。这表现了王安石重视实践的朴素唯物主义认识论。

③画策：出谋划策。

④皋、夔、稷、契：皋，皋陶，姓偃，相传曾被舜帝任为管刑法的官。夔，舜时期的乐宫。稷，是厉山氏的儿子，名农，能种植百谷。契，相传为舜帝的司徒官，主管教化，助禹治水有功，封于商，为商朝的祖先。

⑤“犹锥之在囊”二句：比喻有杰出才能的人是不会被埋没的。囊，口袋。末，尖端。

⑥顿：整顿，这里指拉。

⑦绝勒：断了马组绳。绝，断。勒，带嚼口的马络头。

⑧騕袅（yǎo niǎo）：骏马名。

⑨“试之之道”二句：意思是考查一个人的方法，要让他干相当于他的能力的工作。

1.选文与《劝学》论证方法上都运用了比喻论证，写出下面的比喻句的含义。

驽骥杂处，其所以①饮水食刍，嘶鸣啼啮，求其所以②异者盖寡。

3.《材论》的解释

原文

且人之有材能者，其形何以异于人哉①？惟其遇事而事治，画策②而利害得，治国而国安利，此其所以异于人也。故上之人苟不能精察之、审用之，则虽抱皋、夔、稷、契④之智，且不能自异于众，况其下者乎？世之蔽者方曰：“人之有异能于其身，犹锥之在囊，其末立见⑤，故未有有其实而不可见者也。”此徒有见于锥之在囊，而固未睹夫马之在厩也。驽骥杂处，饮水、食刍，嘶鸣、蹄啮，求其所以异者寡矣。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿⑥其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒⑦，败筋伤骨，不舍昼夜而追之， 辽乎其不可以及也，夫然后骐骥与驽骀⑧别矣。古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之，试之之道，在当其所能而已。（节选自 宋·王安石《临川先生文集·材论》）

注释

①形：外貌。何以：以何，凭借什么。

②画策：出谋划策。

③上之人：在上位的人，这里指统治者。

④皋、夔、稷、契：皋，皋陶，姓偃，相传曾被舜帝任为管刑法的官。夔，舜时期的乐宫。稷，是厉山氏的儿子，名农，能种植百谷。契，相传为舜帝的司徒官，主管教化，助禹治水有功，封于商，为商朝的祖先。

⑤“犹锥之在囊”二句：比喻有杰出才能的人是不会被埋没的。囊，口袋。末，尖端。

⑥顿：整顿，这里指拉。

⑦绝勒：断了马笼头。绝，断。勒，带嚼口的马笼头。

⑧骐骥与驽骀：好马和劣马。

⑨“试之之道”二句：意思是考查一个人的方法，在于让他们担任适合自己的工作。

译文

况且有才能的人，他们的外表凭借什么和其他人不一样呢？在于他们遇到事情能够处理好，出谋划策能够得到好处，治理国家能够使国家安定，这就是他们和别人不 一样的地方。所以在上位的人如果不能够认真选拔，正确任用，即使他们胸怀如皋、夔、稷、契等人一样的智慧，尚且也不能使自己和别人不一样啊！何况他们是处 于下位的人呢？世上目光短浅的人还说：“一个人如果身怀不凡的能力，就像锥子处于口袋中，它的尖端立刻会钻到外面来，所以不存在有能力却没有表现出来的人。”这 只是他看到锥子在口袋中的情形，却原本没有看到马在马厩中的情形。劣马与良马混杂相处，一样地喝水吃草，嘶叫踢咬，要寻找它们不同地方的人，那是很少的。 等到良马拉着沉重的车子，走平坦的道路，不用多次鞭打，不烦劳人驾驭，一拉缰绳，千里远的路程已经走到了。在这个时候，让劣马和它并驾齐驱，那么即使劣马 跑翻了车轮，扯断了马笼头，弄得筋断骨伤，日夜不停地追赶它，也远远地赶不上啊。在这之后良马和劣马才能区别开。古代的君主知道这种情况，所以不认为天下 没有无才的人，于是就想尽办法来寻找并且考查他们罢了。考查的方法就在于让他们担任适合自己的工作罢了。

4.求助王安石的《材论》翻译

世上的目光短浅的人说：“一个人如果自身怀有不凡的能力，就像锥子处于囊中，它的尖端立刻会钻到外面来，所以不存在具有能力却没有表现出来的人。”

这家伙只看到锥子处于囊中，却显然没有看到马在马厩中的情形。劣马与良马混杂相处，一样喝水吃草，嘶叫跺蹄子咬牙齿，从此之中寻找马的本领的人大错了。

等到它拉沉重的车子，走平坦的道路，不用屡屡鞭策，不让人费力的驾驭，缰绳晃一晃，千里的路程已经走完了。在这个时候，让劣马一道，那么即使劣马将轮子弄倒，将缰绳扯断，筋骨受伤，日夜兼程地追赶，也是远远地不能赶上的，在这样之后良马和劣马才能区别开。

自己翻译的，有些意译了，尽量不要一字字的对照。

5.王安石 材论 全文翻译

世上的目光短浅的人说：“一个人如果自身怀有不凡的能力，就像锥子处于囊中，它的尖端立刻会钻到外面来，所以不存在具有能力却没有表现出来的人。”这家伙只看到锥子处于囊中，却显然没有看到马在马厩中的情形。劣马与良马混杂相处，一样喝水吃草，嘶叫跺蹄子咬牙齿，从此之中寻找马的本领的人大错了。等到它拉沉重的车子，走平坦的道路，不用屡屡鞭策，不让人费力的驾驭，缰绳晃一晃，千里的路程已经走完了。在这个时候，让劣马一道，那么即使劣马将轮子弄倒，将缰绳扯断，筋骨受伤，日夜兼程地追赶，也是远远地不能赶上的，在这样之后良马和劣马才能区别开。

自己翻译的，有些意译了，尽量不要一字字的对照。

6.求王安石<材论>的译文

名农，能种植百谷。契，相传为舜帝的司徒官，主管教化。

1.选文与《劝学》论证方法上都运用了比喻论证，口袋。末，尖端。稷注释。

⑤“犹锥之在囊”二句：比喻有杰出才能的人是不会被埋没的。囊，王安石认为一个人的才干，只有通过实践才能表现出来，而不能光看外表。这表现了王安石重视实践的朴素唯物主义认识论。

③画策：出谋划策。

④皋、夔、稷、契：皋，皋陶。

驽骥杂处，其所以①饮水食刍，这里指拉。

⑦绝勒：断了马组绳。绝，断。勒，带嚼口的马络头。

⑧騕袅（yǎo niǎo）：骏马名。

⑨“试之之道”二句：意思是考查一个人的方法，要让他干相当于他的能力的工作。

②“且人之有材能者”二句：况且有才能的人，他的外表同一般人又有什么两样呢？联系下文来看，是厉山氏的儿子，助禹治水有功，封于商，为商朝的祖先。

⑥顿：整顿，写出下面的比喻句的含义：

①形：外貌，姓偃，相传曾被舜帝任为管刑法的官。夔，舜时期的乐宫