1.文言文《陶侃惜谷》的翻译

陶侃惜谷《晋书》

【原文】

陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

【译文】

陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃大怒说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”就把那人抓起来，抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严，因此老百姓都勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。

2.陶侃惜谷 文言文 字词解释和全篇翻译

陶侃曾经出外巡视，看见一个人手里拿着一把尚未成熟的稻穗。陶侃问（他）：“（你）要用这稻穗赶什么？”这个人说：“走在路上，（我）看见了（稻穗），随便抽取它（一把）罢了。”陶侃（听了）大怒道：“你已经不种田，还闹着玩损坏别人（辛辛苦苦种出来的）稻穗！”（便叫人）把他抓起来，用鞭子（狠狠地）抽打他。因此，（他管辖的地方）老百姓对农田种植（更加）勤劳，（粮食年年丰收），家家殷实，人人富足。

我的这个版本里没有诘字，要是加进去的话应该是责备质问的意思。

根据：

诘，责也。——《广雅》

诘奸慝。——《左传·昭公十四年》

仲冬之月…农有不收藏积聚者，马牛畜兽有放佚者，敢之不诘。——《礼记·月令》

又如：诘逐（斥责并驱逐）；诘斥（斥责）；诘让（责斥；责让）

3.文言文《陶侃》阅读答案

尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不佃，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农作，家给人足。尝造船，其木屑竹头，侃皆令籍而掌之，人咸不解所以。后正会，积雪始晴，听事前馀雪犹湿，乃以木屑布地。及桓温伐蜀，又以侃所贮竹头作丁装船。其综理微密，皆此类也。

解释：

有一次，陶侃外出，看见一个人手拿一把未熟稻谷，陶侃问：“你拿它做什么？”那人回答：“在路上看见的，就随意拿来罢了。”陶侃大怒说：“你既不种田，又拿别人的稻子戏耍！”陶侃抓住他鞭打他，因此百姓勤于农事，家中充足。造船的时候，陶侃命人把木屑和竹头都登记后收藏起来，人们都不明白这样做的原因。后来大年初一聚会时，地面积雪，太阳刚放晴，厅堂前积雪，地面还潮湿，陶侃于是用木屑铺散地面。等到桓温伐蜀时，又用陶侃保存的竹头作钉装船。陶侃综合料理事物极其细密，都是这样。

4.课外文言文《陶侃惜阴》答案

陶侃惜阴

侃性聪敏恭勤。终日敛膝危坐，军府众事，检摄无遗，未尝少闲。常语人曰：“大禹圣者，乃惜寸阴，至于众人，当惜分阴，岂可但逸游荒醉。生无益于时，死无闻于后，是自弃也！

译文

陶侃聪慧灵敏，对人谦逊有礼，做事勤奋。整日盘腿正坐，军府中所有的事情，检查管理没有遗漏，从来没有稍稍的闲适。他常对他人说：“大禹是圣人，还如此珍惜着时间，对于我们众人来说，就更应当珍惜时间，怎么可以只想着安逸、游玩、醉生梦死的生活呢？活着的时候不能对当时的国家有好处，死了以后后人不传颂你，这是自暴自弃。”

注释

1.甓：砖

2.斋：书房

3.致力：努力恢复

4.中原：今河南一带

5.优逸：安闲

6.不堪事：担任不了重大任务

7.恭：谨慎

8.敛膝：盘着腿

9.危坐：正坐

10.军府：军中府中

11.检摄：自上而下的检查管理

12.逸游荒醉：吃喝玩乐

13.闻：传颂

14.自弃：自己糟蹋自己

15.故：所以，因此。

16.遗：遗漏

17.少：不够

18.终日：整日

5.《陶侃检厉》和《陶侃惜谷》文言文翻译

《陶侃检厉》译文如下：

陶公（侃）办事认真严格，日常工作非常勤勉。做荆州刺史时，命令造船官收集锯木屑，有多少收多少。大家都不明白他的用意。后来正月初一集会，正遇上久雪初晴，厅堂前的台阶下雪之后一片泥泞。于是用锯木屑铺在上面，人来人往，丝毫不受阻碍。凡公家用竹，把锯下的竹头也收集起来，堆积如山。后来桓宣武（温）征伐四川，修造船只时，用来做竹钉。又听说陶公曾经就地征用竹篙，有一个官吏把竹子连根拔出，用根部来代替镶嵌的铁箍。他就让这个官吏连升两级，加以重用。

《陶侃惜谷》译文如下：

陶侃曾经外去游览，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“拿这些东西干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”陶侃十分生气地说：“你既然不种田，竟然还糟蹋人家的稻子！”陶侃（就把那人抓起来）拿鞭子抽他。（陶侃爱护庄稼而执法严）因此老百姓都对农副业肯下苦力，家家生活宽裕，人人丰衣足食！

《陶侃检厉》全文如下：

陶公性检厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。咸不解此意。后正会，值积雪始晴，听事前除雪后犹湿，于是悉用木屑覆之，都无所妨。官用竹，皆令录厚头，积之如山。后桓宣武伐蜀，装船，悉以作钉。又云，尝发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足。乃超两阶用之。

《陶侃惜谷》全文如下：

陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之。是以百姓勤于农植，家给人足。

6.题文

试题答案：【答案】【小题1】 ①拿 ②种田 ③鞭打 ④所以 【小题2】 走在路上我看见它，随便拔一把罢了【小题3】 爱民如子；珍惜粮食，珍惜劳动成果；正直；重视农耕，爱护农业生产。

（答出三点即可） 试题解析：【解析】【小题1】试题分析：“鞭”与“田”都是名词用作动词。“故”一词多义，在句中是“所以”，古文中另有“原因”“原来”“坚固”“死”“朋友”等多种意义。

考点：文言字词解释点评：本题不难，短文浅显，易于理解。解释古文字词时，要注意一些字词的活用，活用字词基本改变词性，意义上有扩充，平时学习古文要注意理解记忆。

【小题2】试题分析：“所”是虚词，不译，“耳”表示一种陈述语气，译为“罢了”，“聊”为“随意”。 考点：文言句子翻译点评：本题不难，根据短文内容便可翻译。

古文翻译，有实在意义的词一定要理解清楚，有些虚词不影响句意的表达，可以省略。【小题3】试题分析：陶侃的言行，不仅表现出对粮食的珍惜，更是对百姓劳苦的体恤，另外，对做坏事的人毫不客气，又表现了他嫉恶如仇的性格。

考点：人物形象理解点评：本题有难度，文中可供分析的文字材料较少，答得全面也不容易，学生往往只答到珍惜粮食，可人物更重要的思想品质学生难于分析得出来，这就要求学生在平时阅读文章时，多思考问题，尽力开拓思维，多角度的思考问题。