藏克家关于生在土里的诗句

1.臧克家的诗句全文

臧克家陆续出版的诗集、长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《宝贝儿》、《生命的零度》等十多部。

有的人

作者:臧克家

----纪念鲁迅有感

有的人活着

他已经死了;

有的人死了

他还活着。

有的人

骑在人民头上:“呵,我多伟大!”

有的人

俯下身子给人民当牛马。

有的人

把名字刻入石头想“不朽”;

有的人

情愿作野草,等着地下的火烧。

有的人

他活着别人就不能活;

有的人

他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的,

人民把他摔垮;

给人民作牛马的,

人民永远记住他!

把名字刻入石头的,

名字比尸首烂得更早;

只要春风吹到的地方,

到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人,

他的下场可以看到;

他活着为了多数人更好活的人,

群众把他抬举得很高,很高。

老马---臧克家

总得叫大车装个够,

它横竖不说一句话,

背上的压力往肉里扣。

它把头沉重地垂下!

这刻不知道下刻的命,

它的泪只有往心里咽,

眼里飘来一道鞭影,

它抬起头望望前面。

2.在藏克家《三代》孩子在土里洗澡爸爸在土里流汗爷爷在土里埋葬是什

《三代》这首诗二十一个字,三个人物形象,构成了一幅祖孙三代与泥土打交道的生活图画。

诗句看似如行云流水,信手拈来,实则意味无穷,言简意丰。全诗运用了一组排比句,一气呵成,浑然一体。

诗中“洗澡”一词使人联想到孩子的稚气,但也同时可以想见到农民的贫困。“流汗”一词是作为农民辛勤劳动的表现,然而“汗滴禾下土”的结果并未能使他们摆脱贫困,不仅使人为之不平,为之扼腕。

“爷爷”在土里葬埋这一结局与一般人归宿无不一致,然而此时此景,此情此理,很是让人在同情怜悯之余若有所思。“土里”一词重叠出现浸透着辛勤劳作的农民对土地的执着追求。

从诗人笔下的这幅祖孙三代与泥土打交道的生活图画,我们可以看到的不仅仅是一个农民家庭的命运,而是一个长达数千年的农民命运的集中概括。由此,这首诗歌就有了深刻的内涵,就具有了诗人哲理性的思考,所以说诗虽短,但意无穷。

诗中那一辈子“面朝黄土背朝天”的形象,那世世代代与土为伴的艰辛,那“寿终正寝”葬埋的悲凉,强烈的感染着每一位读者,深深的扣击着人们的心扉。

3.臧克家三代孩子在土里洗澡爸爸在土里流汗爷爷在土里埋葬1、诗中三

臧克家的诗是酝酿于抒情之中的哲学,是哲学的诗。

闻一多曾下过一个精辟的结论,“克家的诗,没有一首不具有一种极其顶真的生活的意义。”这“极顶真”正是来自诗人关照生活本质,把握生活本质的哲理性总结。

《三代》这首“极顶真”的抒情短诗就具有质朴、简洁、冷峻、深刻的艺术特色。 《三代》这首诗二十一个字,三个人物形象,构成了一幅祖孙三代与泥土打交道的生活图画。

诗句看似如行云流水,信手拈来,实则意味无穷,言简意丰。全诗运用了一组排比句,一气呵成,浑然一体。

诗中“洗澡”一词使人联想到孩子的稚气,但也同时可以想见到农民的贫困。 “流汗”一词是作为农民辛勤劳动的表现,然而“汗滴禾下土”的结果并未能使他们摆脱贫困,不仅使人为之不平,为之扼腕。

“爷爷”在土里葬埋这一结局与一般人归宿无不一致,然而此时此景,此情此理,很是让人在同情怜悯之余若有所思。“土里”一词重叠出现浸透着辛勤劳作的农民对土地的执着追求。

从诗人笔下的这幅祖孙三代与泥土打交道的生活图画,我们可以看到的不仅仅是一个农民家庭的命运,而是一个长达数千年的农民命运的集中概括。由此,这首诗歌就有了深刻的内涵,就具有了诗人哲理性的思考,所以说诗虽短,但意无穷。

诗中那一辈子“面朝黄土背朝天”的形象,那世世代代与土为伴的艰辛,那“寿终正寝”葬埋的悲凉,强烈的感染着每一位读者,深深的扣击着人们的心扉。 在写法上,诗人不作修饰与形容,以极其质朴、简洁的文笔,紧紧扣住农民与土地的关系这个独特的角度,揭示了一个无情的事实:今天“在土里洗澡”的“孩子”,到了明天,就该“在土里流汗”了,而那时,“爸爸”也早已年老力衰,榨尽了身上的血汗,又将“在土里葬埋”了。

诗里边既有诗人对农民的同情,更有对农民的礼赞。诗人感慨无限而又深藏不露,下笔简洁质朴而又内涵深厚,使得这首诗成为他反映农民生活的一首杰作。

4.含有土字的诗句

1. 累土山

【唐】白居易

堆土渐高山意出,终南移入户庭间。

玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。

2.屯田词

【唐】戴叔伦

春来耕田遍沙碛,老稚欣欣种禾麦。麦苗渐长天苦晴,

土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至,青苗食尽馀枯茎。

捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。

3.燕衔泥

【唐】冯著

双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归,裴回绕我床头飞。

去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,

梁头作窠梁下栖。尔不见东家黄鷇鸣啧啧,

蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。

井旁写水泥自足,衔泥上屋随尔欲。

4.悯农

【唐】李绅

锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

5.南溪春耕

【唐】钱起

荷蓑趣南径,戴胜鸣条枚。溪雨有馀润,土膏宁厌开。

沟塍落花尽,耒耜度云回。谁道耦耕倦,仍兼胜赏催。

日长农有暇,悔不带经来。

6.蔷薇

【唐】裴说

一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。

只应根下千年土,曾葬西川织锦人。

7.寒食行

【唐】王建

寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,

车徒散行入衰草。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。

远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,

纸钱那得到黄泉。但看垄上无新土,此中白骨应无主。

8.悯耕者

【唐】韦庄

何代何王不战争,尽从离乱见清平。

如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。

5.藏克家,古诗《老黄牛》

当代大诗人臧克家的咏牛诗作 老黄牛 块块荒田水和泥,深翻细作走东西。

老牛亦解韶光贵,不待扬鞭自奋蹄。 《老黄牛》里的老黄牛如此辛勤劳作,不辞辛苦,则完全来自于它自身的动力了:“不待扬鞭自奋蹄”。

这里,“物”与“我”融为一体,“不待扬鞭自奋蹄”的老牛,也即年逾古稀、老当益壮、自强不息的诗人自己。 年逾古稀的诗人挥笔写下了《老黄牛》这首脍炙人口的诗,并借助于不辞辛苦、老当益壮、自强不息的老黄牛的形象,赞美了劳动人民“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”的豪情壮志。

诗人坚信乌云遮不住太阳,坚信祖国永远属于人民,他要在有生之年为祖国和人民奉献出自己的一切。

6.有关土的诗句

淼茫积水非吾土,飘泊浮萍是我身。---白居易

身心安处为吾土,岂限长安与洛阳。---白居易

土门山行窄,微径缘秋毫。---杜甫

四海无寸土,一生惟苦吟。---杜荀鹤

玉碗不磨著泥土,青天孔出白石补。---韩愈

县门白日无尘土,百姓县前挽鱼罟。---刘禹锡

三十功名尘与土,八千里路云和月。---岳飞

尘土长路晚,风烟废宫秋。---白居易

军败华阳下,身竟为土灰。---阮籍

卧龙跃马终黄土,人事依依漫寂寥。---杜甫

7.有关泥土的诗句

有关泥土的诗句有:

1. 画罗织扇总如云,细草如泥簇蝶裙。——清·黄莘田《竹枝词》

2. 新筑场泥镜面平,家家打稻趁霜晴。——宋·范成大《四时田园杂兴》

3. 陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。——宋·梅尧臣《陶者》

4. 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

5. 人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。——宋·苏轼《和子由渑池怀旧》

6. 举秀才,不知书。举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡。——汉无名氏《恒灵时童谣》

7. 景阳宫井剩堪悲,不尽龙鸾誓死期。肠断吴王宫外水,浊泥犹得葬西施。——唐·李商隐《景阳井》

8. 蓼彼萧兮,零露泥泥。既见君子,孔燕岂弟。宜兄宜弟,令德寿岂。——诗经《蓼萧》

9. 式微,式微!胡不归?微君之故,胡为乎中露!式微,式微!胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!——诗经《式微》

10. 敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。戚戚兄弟,莫远具尔,或肆之筵,或授之几。——诗经《行苇》

含义:

1. 描写女子穿着漂亮衣服,天气炎热、自然丝质团扇很多——如云.那可都是长裙美女在玩耍。

2. 新筑场泥镜面平,以镜面比新场,新场应该指的是农民打稻子的地方。家家打稻趁霜晴,家家户户趁着霜后的晴天打稻子。

3. 挖尽了门前泥土用来做瓦,可是自己屋顶上却没有一片瓦,那些人寸指不沾泥土,却居住着瓦片如鱼鳞的高楼大厦.

4. 行至孤山寺北,贾公亭西,举目远眺,但见水面涨平,白云低垂。几只黄莺,争先飞往向阳树木;谁家燕子,为筑新巢衔来春泥?

5. 人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。

8.分别描写金木水火土的诗句

金钗影摇春燕斜,

木杪生春叶。

水塘春始波,

火候春初热。

土牛儿载将春到也。

金枝玉叶藏深闺/

木棉花开露白喙/

水声泠泠留花瑞/

火起战场离伊愧/

土扬人葬声声溃/

路漫漫其修远兮,吾将上下而求所。

五花马,千金裘。呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁!

子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。

自古多情空留恨,此恨绵绵无绝期。

今日长缨在手,何时缚住苍龙

此去黄泉招旧部,旌旗十万斩阎罗

历尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

相逢意气为君饮, 系马高楼垂柳边

藏克家关于生在土里的诗句