1.笠翁对韵的典故

1、“广寒宫”，嫦娥奔月

后羿射下九个太阳，拯救了百姓（这里又涉及到了后羿射日的故事），王母奖励给他两颗仙丹，吃了可以飞升上天当神仙。

后羿将仙丹带回家，交给妻子嫦娥保管。不料这事被一个叫逢蒙的坏蛋知道了，他趁后羿不在家，去威胁嫦娥，企图抢夺仙丹，嫦娥无奈之下，把两颗仙丹都吃了，飞到了月亮上，居住的宫殿就是广寒宫。

2、“庄周梦化蝶”，庄周梦蝶

庄子梦中幻化为栩栩如生的蝴蝶，忘记了自己原来是人，醒来后才发觉自己仍然是庄子。究竟是庄子梦中变为蝴蝶，还是蝴蝶梦中变为庄子，实在难以分辨，阐述了真实与虚幻相互转化的哲学思想。

3、“吕望兆飞熊”，姜太公钓鱼，愿者上钩

有一天，周文王梦见一头长着翅膀会飞的熊扑向他，于是叫人占卜，看是否吉利。占卦的人说：“非常言利，这说明您会得到一个大英雄辅佐；从而得到天下。” 周文王来到渭水边，果然遇到了一个与众不同的老人，在用一根针当鱼钩钧鱼。

交谈之后，知道他正是“飞熊”（姜太公的道号就是飞熊），是能够治国安邦、夺取天下的人才，于是诚恳地聘请他来周国。正是在姜太公（姜尚、吕尚、姜子牙，都是他）的精心辅佐下，周国消灭了商朝；周文王的儿子周武王建立了周朝。

4、凤翔台上，紫箫吹断美人风

秦穆公生了个女儿，名弄玉，喜好修道。当时有个人叫萧史，善于吹箫，据说能吹出凤凰的叫声。秦穆公把弄玉嫁给萧史，并为他们筑了一所凤凰台。萧史教弄玉吹箫，吹出的声音吸引了凤凰聚集在他们居住的地方。一天，萧史乘龙，弄玉跨凤，二人双双升仙而去。

扩展资料：

典故出处原文：

山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南帘曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。

译文：高山对大海，华山对嵩山。四岳（东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山，也是上古时的一个官名）对三公（很多解释都说是一颗星的名字，但我个人认为应该是古代最高的三个官衔，即太师、太傅、太保，合称为“三公”，这样才能和“四岳”更好的对上）。

皇宫中的花对禁宫中的柳树（其实都是指皇宫），大漠的大雁对江上的鸿雁（江龙这个“龙”字应为“鸿”字，因为“龙”其实应该是二冬里的，而“鸿”属于一东，也不知是作者写错还是后来传错了）。人

间有清暑殿（隋唐时期洛阳宫中的一个宫殿），天上有广寒宫（月亮上嫦娥住的那地方）。拾取翠鸟羽毛作为首饰（后多指妇女春游），在飘落的红叶上写诗（这两件事在古时那都是挺有文艺范的）。

庄子梦见自己变成了一只美丽的蝴蝶，姜尚则是出现在周文王梦里的一只会飞的熊。夏天北边的窗户通风凉爽用不着扇扇子，冬天向南的窗户日照充足暖和不用生炉子。仙鹤飞过的楼上，玉笛凄美的声音让嫦娥住的月亮都流泪。

凤凰飞翔的台上，紫箫的声音牵动人心，刚才还在看美女的人都无心再看了。

参考资料来源：搜狗百科—笠翁对韵

2.有关嫦娥和中秋的诗词

关于嫦娥的诗句：

1、白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？

2、河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。

3、还似初生三日魄，嫦娥满月即成珠。

4、遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。

5、更听唱到嫦娥字，犹有樊家旧典刑。

6、月里嫦娥不画眉，只将云雾作罗衣。

7、一从明月西沉海，不见嫦娥二十年。

8、有时频夜看明月，心在嫦娥几案边。

9、偷嫌曼倩桃无味，捣觉嫦娥药不香。

10、嫦娥窃药出人间，藏在蟾宫不放还。

11、仙翁每被嫦娥使，一度逢圆一度吟。

关于中秋的诗句：

1、是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》

2、水晶帘不下，云母屏开，冷浸佳人淡脂粉。 —— 晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

3、虾蟆故堪浴水，问云何、玉兔解沈浮。 —— 辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客。》

3.笠翁对韵,唐库金钱能化蝶,延津宝剑会成龙

一、唐库金钱能化蝶：《杜阳杂编》里说，唐穆宗时，殿前种千叶牡丹，开放时香气袭人，穆宗夜宴，有无数黄白蝴蝶飞集花间，天明即飞去。人们张网捕捉数百，天明都变成了金玉，后来打开宝橱，发现皆库中金银所化。

延津宝剑会成龙：《晋书张华传》载，（晋）张华问雷焕曰，斗牛之间常有异气，何也？焕曰，此宝剑之精也。焕补丰城令，掘地间得一石函，中有两口宝剑，以南昌西山土拭之，光彩艳发，送其一与张华留，一自佩。张华死，他的剑也失踪了。后雷焕的儿子佩另一口剑经过延平津，剑忽然从腰中跳出沉没水中，使人入水寻找，只见数丈长的两条龙。

二、（浪传：没有根据地传说；岱宗：指泰山，古人以它为群山之首，所以称它为“宗”； 丈人峰：山峰名，位在泰山上，因形状像老人而得名）

这句话的前半句与古人（宋玉，战国时期楚国人）写的一篇散文《高唐赋》有关，后半句则源于杜甫的诗文《望岳三首》。它们的本体，分别是“巫峡”和“三岳”（东岳泰山、西岳华山与南岳衡山）。

据《高唐赋》记载，有段很有趣的故事呢。

楚襄王和宋玉一起游览云梦之台的时候，宋玉说：“以前先王（指楚怀王）曾经游览此地，玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子，她说是巫山之女，愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴，立即宠幸那位巫山美女两相欢好。巫山女告诉怀王，再想找自己的话，就住就在巫山，早晨是‘朝云’，晚上是‘行雨’。”

4.笠翁对韵的古诗,酒旗斜挂后面的诗句是什么

笠翁对韵的古诗，酒旗斜挂后面的诗句如下：

七、虞

红对白，有对无。布谷对提壶。毛锥对羽扇，天阙对皇都。谢蝴蝶，郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润，竹瘦晚风疏。麦饭豆糜终创汉，莼羹鲈脍竟归吴。琴调轻弹，杨柳月中潜去听；【酒旗斜挂】，杏花村里共来沽。

罗对绮，茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳，返璧对还珠。云梦泽，洞庭湖。玉烛对冰壶。苍头犀角带，绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应，镜里青鸾影不孤。竹户半开，对牖不知人在否？柴门深闭，停车还有客来无。

宾对主，婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室，鼓瑟对投壶。觇合璧，颂联珠。提瓮对当垆。仰高红日近，望远白云孤。歆向秘书窥二酉，机云芳誉动三吴。祖饯三杯，老去常斟花下酒；荒田五亩，归来独荷月中锄。

投壶：古代宴会上一种饮酒游戏。合璧联珠：指日、月、五星合聚。《汉书.律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”后用以表示会集精华之意。当垆：指卖酒。垆，酒店放酒坛的土台。歆向：西汉刘向、刘歆，父子读书于二酉山。机云：晋陆机、陆云，兄弟名重三吴。

君对父，魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶饭，苣笋对菖蒲。梅花数，竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋，八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂，王裒青柏墓前枯。出塞中郎，羝有乳时归汉室；质秦太子，马生角日返燕都。

梅花数：古占法。相传为宋代邵雍所作。附会人事，以断吉凶。竹叶符：即竹使符。汉代分与郡国守相的信符，右留京师，左留郡国。以竹箭五枚刻字制成。山呼：古代臣民对皇帝举行颂祝仪式，叩头高呼万岁三次，叫做山呼。两都：西汉班固作《两都赋》。八阵：三国诸葛亮作八阵图。八阵图乃行军阵法。紫荆：汉京兆田真、田庆、田广兄弟欲分家，堂下紫荆树忽然枯萎，田家受感动，决定不分家，荆树亦即复生。青柏：传说晋王裒父死攀墓柏号哭，柏树忽枯。羝乳：西汉苏武出使匈奴被扣，使牧羝羊（公羊），谓羝羊有乳方可放归。马角：《燕丹子》载，战国时燕太子丹为质于秦，秦王曰：马生角始可放归。太子悲啼，马果生角。

5.李白关于嫦娥、中秋的几首诗,写诗名字就OK了

《八月十五夜月》 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。 选自《全唐诗》 这是诗人避乱蜀中之作。

诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，别具一格。 《八月十五夜桃源玩月》 刘禹锡 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。

群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

云儿欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 选自《全唐诗》 这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。

第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒发情感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。

《八月十五日夜湓亭望月》 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。 今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。 昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

选自《全唐诗》 此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。 《天竺寺八月十五日夜桂子》 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。 选自《全唐诗》 这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。

全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。 《中秋见月和子由》 苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。 谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

遂令冷看世间人，照我湛然心不起。 西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。 何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。 青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。

明月易低人易散，归来呼酒更重看。 堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。 南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。 选自《宋诗钞》 这首长歌十四联二十八句，可谓中秋诗中的长篇。

诗中从月升写到月落，既形象地描绘了中秋之月，又生动地记述了中秋人事。诗中"一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛"气势堪壮，"谁为天公洗眸子，应费明河千斛水"想象独特，"千灯夜作鱼龙变"，"低昂赴节随歌板"说出民风，"归来呼酒更重看"，"对月题诗有几人"道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作。

《中秋登楼望月》 米芾 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。

选自《宋诗钞》） 这首诗引用了两个民间传说，一是民间传说珍珠的育成与月的盈亏有关，月圆之时蚌则孕珠；二是民间传说月由七宝合成，人间常有八万二千户给它修治。这样借传说咏月，又为中秋之月增添了神话的色彩，使中秋之月更为迷人。

月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。 举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。 暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。 醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。 十五夜望月 王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！ 南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。 清辉澹水木，演漾在窗户。

荏苒几盈虚，澄澄变今古。 美人清江畔，是夜越吟苦。

千里共如何，微风吹兰杜。 中秋月 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。 中秋月 齐已 空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。

东林莫碍渐高势，四海正看当路时。 还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。

可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。 夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。 月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。 嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。 望月怀远 张九龄 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！ 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

霜月 李商隐 。

6.关于《笠翁对韵》

1、明末清初的戏曲学家李渔号笠翁，他仿照《声律启蒙》写的旨在作诗的韵书因此叫《笠翁对韵》

2、梅子雨：即黄梅雨。黄梅成熟的时候下的雨，叫做梅子雨。

五月江南雨，迎梅又送梅。

也出自贺铸《青玉案》：试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

藕花风：夏天荷花开放时的凉风。元王恽诗：“人立藕花风”。

3、兆飞熊：商末吕望钓于渭滨，周文王将狩猎，卜卦：“非龙非螭，非虎非罴，所获霸王之辅。”果遇吕望于渭阳。

4、是啊。

5、花萼楼：唐明皇在兴庆宫建花萼楼，兄弟五人宴乐于其间。也叫“花萼相辉之楼”，后人以“花萼”代兄弟。

网页可见/lwz/zhuye/ZH007/JTSB3.htm

7.嫦娥古诗意思

1. 《常娥》是唐代诗人李商隐的作品。此诗咏叹常娥（即嫦娥）在月中的孤寂情景，抒发诗人自伤之情。前两句分别描写室内、室外的环境，渲染空寂清冷的气氛，表现主人公怀思的情绪；后两句是主人公在一宵痛苦的思忆之后产生的感想，表达了一种孤寂感。全诗情调感伤，意蕴丰富，奇思妙想，真实动人。

2. 译文：

云母屏风透出残烛幽深的光影，银河逐渐斜落晨星也隐没低沉。

嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今空对碧海青天而夜夜寒心。

3. 原文：

常娥

（唐）李商隐

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

4. 注释：

⑴常娥：原作“姮娥”，今作“嫦娥”，神话中的月亮女神，传说是夏代东夷首领后羿的妻子。

⑵云母屏风：以云母石制作的屏风。云母，一种矿物，板状，晶体透明有光泽，古代常用来装饰窗户、屏风等物。深：暗淡。

⑶长河：银河。晓星：晨星。或谓指启明星，清晨时出现在东方。

⑷灵药：指长生不死药。《淮南子·览冥训》载，后羿在西王母处求得不死的灵药，姮娥偷服后奔入月宫中。

⑸碧海青天：指嫦娥的枯燥生活，只能见到碧色的海，深蓝色的天。碧海，形容蓝天苍碧如同大海。夜夜心：指嫦娥每晚都会感到孤单。