关于非苟且的诗词(134首)

  • *户真成也。
    百朝惺洒。
    冰餐非苟且
    玄妙,就中超*。
    马眸粘惹。
    恩爱俱齐舍。
    闲游冶。
    教余同幽雅。
    仙子,共成修写。
    马明星下。

  • 锁户真成了。
    百朝甚惺洒。
    冰餐非苟且,玄妙就中超,*马眸粘惹。
    恩爱俱齐舍。
    闲游冶。
    教余同幽雅。
    仙子共成修,写马明星下。

  • 十年何啻骑千马,望风此马甘为下。
    老夫与尔共艰难,定非苟且相逢者。
    忆昔专城鬓欲霜,宇宙茫茫成战场。
    指呼壮士斩群贼,蹀躞溅血沾靴裳。

  • 户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

  • 韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。
    ”二者皆讥,而学士多称于世云。
    至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于《春秋》,固无可言者。
    及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。

  • 君子之学必好问。
    问与学,相辅而行者也。
    非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。
    理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?贤于己者,问焉以破其疑,所谓“就有道而正”也。

  • 天下一大器,安危系平倾。
    哲王慎民监,措术如和羹。
    辛甘或偏长,非可制割烹。
    五味既可口,君子尝曰平。

  • 先达志其大,求意不约文。
    士伸在知己,已况仕于君。
    微诚夙所尚,细故不足云。
    时来忽易失,事往良难分。

  • 明哲良罕遇,遇君辄思齐。
    挺生著天爵,自可析人珪。
    河洛初沸腾,方期扫虹霓。
    时命竟未合,安能亲鼓鼙。

  • 请君为我止,听我《相逢行》。
    相逢恍若昧平生,颜色可疑心事明。
    但云两人天所成,安能百岁无合并。
    眼中不觉乡国远,一日携手长安城。

  • 百川皆望东,三才同面离。
    半圭崇幼德,六矢志男儿。
    孟子道非高,周公言非欺。
    要须辨方位,乃识穷陬维。

  • 平楚皆膏壤,成汤忽旱年。
    人知圣虑切,恩遣使臣宣。
    乙犯饥荒后,长沙富庶全。
    纪年四十载,斗米二三钱。

  • 帖之疑也,非取而并不足以为证,非视其印不足以信。
    既信矣,又何加焉,曰一以订吾友之言,一以贻吾家之传。
    伤彼苟且,祗益可怜。
    於虖昔贤。

  • 忆我幼时事,南归自番禺。
    三边已澒洞,内郡犹无虞。
    故居山城间,四面阛闠区。
    东西万货集,朝暮百贾趋。

  • 兽中有人性,形异遭人隔。
    人中有兽心,几人能真识。
    古人形似兽,皆有大圣德。
    今人表似人,兽心安可测。

  • 后人百事不如古,创立造为难悉数。
    一百苟且万千年,一夫阿狥弥九土。
    神仙不死岂有之。
    起自秦皇并汉武。

  • 曩余客南京,结交尽名友。
    文采竞联翩,气义互缠纠。
    子也时所需,翻然起江右。
    譬如丰城藏,紫气映牛斗。

  • 读书不见理,作诗欲求名。
    定非百世士,苟且诳此生。
    蹇予脱万死,老气空峥嵘。
    莫年识见进,深夜精神清。
    一灯何可暗,鼠辈将肆行。
    不惜三披衣,续膏挑复明。

  • 古人削竹以为笔,木板为方竹为策。
    其字科斗或鸟迹,或篆或籀煤傅漆。
    未有今人所谓墨,晋发汲冢尚可识。
    地中间获钟鼎刻,文为之具未为极。

  • 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。