关于非所期的诗词(478首)

  • 古庙隆隆敞庭扉,风雨剥壁黦柱榱。
    我来安知神所依,穹堂窸窣风旛旗。
    神君庞躯突须眉,视我睨睚坐倨箕。
    惕烁观者骇不怡,群鬼後先张福威。

  • 公为逐客向何州,我亦求家赋远游。
    邂逅二林成晤赏,寂寥千古想风流。
    玉锵溪堰凉吹榻,盖偃松萝翠满楼。
    明日分携重回首,庐峰空见紫烟浮。

  • 曜灵无停机,四序互相更。
    唯有暮春节,在昔重其名。
    姬旦城洛邑,多士方来并。
    羽觞随流波,逸语存遗声。

  • 弱植素寡偶,趋时非所任。
    感恩再登龙,求友皆断金。
    彪炳睹奇采,凄锵闻雅音。
    适欣佳期接,遽叹离思侵。

  • 双童肩竹舆,兀兀如乘舟。
    及兹朝暑微,远访招提幽。
    苍山望中横,清泉脚底流。
    所历已殊胜,况乃穷林丘。

  • 天公大恶处,妒我喜晴诗。
    当与妻子别,急雨纷交驰。
    小孙送我行,屡止不肯归。
    老夫骨肉情,能不酸且悲。

  • 积雨暗长夜,山行经险巇。
    悲风撼林木,崖谷蔽参差。
    远闻豺虎号,鬼燐弄光辉。
    十步九失足,中心祗自持,

  • 家园大江东,清湓映匡庐。
    波光摇空阔,岚悴随卷舒。
    廊然形影消,所见惟清虚。
    此是列仙宅,当年来不居。

  • 大道夷县长,捷径自窘步。
    借问漫游人,胡为局纡路。
    我马亦既秣,风云岂驰惊。
    迁乔非所期,舍筏聊自渡。
    世途良足吁,更驾循轨度。

  • 绛节回白马,青书收赤龙。
    仙人在何计,烟霞锁晴峰。
    荒祠冠其岭,千古凛灵踪。
    粉堵尘网悬,石凹苔钱重。

  • 一夜风声惊屋破,四邻叩壁呼我贺。
    久知旱势非所期,果见雨逐浮云过。
    庭塘流注已有余,田亩不沾亦何奈。
    雷嗔电笑竟何为,幽人空废南轩卧。

  • 客舟逝将西,日夜西北风。
    维舟罢行役,坐令鬓如蓬。
    偶従二三子,步上百尺台。
    云烟遍原隰,敞怳令人哀。

  • 我家仙岩人迹稀,客从何来此何时。
    岷山之阳适海峤,万里欲写心精微。
    瀑泉自雨一丘壑,有龙蛰不随群飞。
    病樵弛檐渴猿喜,虽未作霖良已奇。

  • 高山与流水,妙趣归之琴。
    吾愧学未成,菲叹无知音。
    但向胸中会,毋劳指下寻。
    种菊或可茹,得酒聊复斟。
    穷达非所期,动静一以钦。
    发为琴之声,邈矣天地心。

  • 臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
    薄帷鉴明月,清风吹我襟。
    孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
    徘徊将何见?忧思独伤心。

  • 总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

  • 户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

  • 六月二十六日,愈白。
    李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也。
    能如是,谁不欲告生以其道?道德之归也有日矣,况其外之文乎?抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者,焉足以知是且非邪?虽然,不可不为生言之。
    生所谓“立言”者,是也;生所为者与所期者,甚似而几矣。