关于奔荡的诗词(181首)

  • 余少时过里肆中,见北杂剧有《四声猿》,意气豪达,与近时书生所演传奇绝异,题曰“天池生”,疑为元人作。
    后适越,见人家单幅上有署“田水月”者,强心铁骨,与夫一种磊块不平之气,字画之中,宛宛可见。
    意甚骇之,而不知田水月为何人。
    一夕,坐陶编修楼,随意抽架上书,得《阙编》诗一帙。

  • 惜诵
    惜诵以致愍兮,发愤以抒情。
    所作忠而言之兮,指苍天以为正。
    令五帝使折中兮,戒六神与向服。

  • 悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。
    质菲薄而无因兮,焉讬乘而上浮?
    遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语!
    夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。

  • 初放
    平生于国兮,长于原野。
    言语讷譅兮,又无彊辅。
    浅智褊能兮,闻见又寡。

  • 逢纷
    伊伯庸之末胄兮,谅皇直之屈原。
    云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。
    原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。

  • 逢尤
    悲兮愁,哀兮忧!
    天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。
    心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏游。

  • 亡是公听然而笑曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。
    夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也。
    封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。
    今齐列为东藩,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田,其于义固未可也。

  • 东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。
    子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?夫大汉之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代,盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺民。
    故娄敬度势而献其说,萧公权宜而拓其制。
    时岂泰而安之哉,计不得以已也。

  • 汉之西都,在于雍州,实曰长安。
    左据函谷、二崤之阻,表以太华、终南之山。
    右界褒斜、陇首之险,带以洪河、泾、渭之川。
    众流之隈,汧涌其西。

  • 余昔于江陵,见天台司马子微,谓余有仙风道骨,可与神游八极之表。
    因著大鹏遇希有鸟赋以自广。
    此赋已传于世,往往人间见之。
    悔其少作,未穷宏达之旨,中年弃之。

  • 有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
    言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
    处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
    惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

  • 忆昔盘古初开天地时,以土为肉石为骨,水为血脉天为皮
    ,昆仑为头颅,江海为胃肠,蒿岳为背膂,其外四岳为四
    肢。
    四肢百体咸定位,乃以日月为两眼,循环照烛三百六十骨

  • 契丹家住云沙中,耆车如水马若龙。
    春来草色一万里,芍药牡丹相间红。
    大胡牵车小胡舞,弹胡琵琶调胡女。
    一春浪荡不归家,自有穹庐障风雨。

  • 忆昔蕤宾初,皇疾辍临仗。
    维日白气亘,黑风复排踢。
    俄传天柱折,忽若慈母丧。
    帝本尧舜姿,末履转清伉。

  • 曹生画手信有神,毫端风雨生奫沄。
    波涛不合来翻屋,鲛鳄何须欲噬人。
    汤汤此水势方割,阳侯郁怒冯夷搏。
    鼍掷鲸呿海岳惊,雾塞云昏光景薄。

  • 曩甘聪黜体还隳。
    索玄机。
    守谦卑。
    地久天长,迤逦志迟疑。

  • 识破尘寰,樊笼跳出,飘荡幸无拘束。
    萍踪自在,雅操孤高,还若野云麋鹿。
    遇坎乘流,混俗和光,知止有何荣辱。
    恣陶陶、海上人间,不管岁华催促。

  • 前山跻暮气,虚檐纳轻阴。
    沉疴稍轻体,徐步望遥岑。
    泬寥天宇净,斐亹秋云深。
    原野旷萧条,岗阜何崎嶔。

  • 登高丘,望远泽,蓬莱三山不可测。
    何如具区亿万顷,洞庭连娟向空碧。
    东风吹尽吴天云,玉盘双螺翠堪摘。
    我昔东游凤凰台,嵯峨巨鳊如山来。