《缘识》

宋代   宋太宗

九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。
离男坎女皆相类,壬子丙西异境殊。
历动因缘随世在,阴功及物最玄珠。

《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意

诗词:《缘识》

中文译文:
九重天上帝仙居,
愚昧求真道理疏。
混沌初分长日月,
精魂聚散记丹书。
离男坎女皆相类,
壬子丙西异境殊。
历动因缘随世在,
阴功及物最玄珠。

诗意和赏析:
这首诗词描绘了一个神秘而深邃的世界,表达了对宇宙和人生奥秘的思考。诗人以朴素的语言探讨了人类对真理的追求和对世界运行规律的理解。

首先,诗人提到了九重天上帝仙居,显示出宇宙的辽阔和神秘。九重天象征着天堂或神圣的居所,与尘世有着明显的对比。这种对天上居所的描绘,使诗词中的世界充满了神秘和超自然的元素。

接着,诗人表达了对真理的追求和对人类智慧的渴望。他把愚昧和求真对立起来,暗示着人们在追寻真理的过程中会遇到种种困惑和迷惘。诗人以混沌初分长日月的描写,表达了宇宙的起源和演化。这里的混沌指的是宇宙最初的状态,日月则代表了时间和光明,暗示着宇宙的秩序和规律。

接下来,诗人将精魂的聚散与丹书的记载联系在一起,探讨了人灵魂的起源和归宿。精魂聚散的描述显示了生命的循环和转变,而丹书则象征着智慧和知识的积累。这里的精魂和丹书都是隐喻,代表着人类对于灵魂和智慧的探索。

诗词的后半部分提到了离男坎女、壬子丙西等不同的类别和境界,暗示了人类在不同的环境和时空中有着不同的经历和命运。历动因缘随世在的描述强调了人生的历程是由各种因素和缘分所决定的,而阴功及物最玄珠则传达了一种深奥的哲理,即阴阳之道是最神秘和珍贵的。

通过这首诗词,诗人宋太宗表达了对宇宙和人生的思考,强调了人类对真理和智慧的追求,以及命运和因缘的重要性。整首诗词以简洁而深邃的语言描绘了一个神秘而辽阔的世界,具有哲理性和启迪性的意味。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《缘识》宋太宗 拼音读音参考

yuán shí
缘识

jiǔ zhòng tiān shàng dì xiān jū, yú mèi qiú zhēn dào lǐ shū.
九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
hùn dùn chū fēn cháng rì yuè, jīng hún jù sǎn jì dān shū.
混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。
lí nán kǎn nǚ jiē xiāng lèi, rén zǐ bǐng xī yì jìng shū.
离男坎女皆相类,壬子丙西异境殊。
lì dòng yīn yuán suí shì zài, yīn gōng jí wù zuì xuán zhū.
历动因缘随世在,阴功及物最玄珠。

网友评论

这首诗包含了多重含义和象征元素,可以从多个角度来解读和感受。以下是对诗句的一些感受和理解:

首先,“九重天上帝仙居”,这句诗描绘了一个超凡脱俗、神秘莫测的仙境场景。“九重天”通常被用来象征高远和超脱的境地,也暗示了神明的居所。作者似乎在用这样一幅景象表达超越尘世喧嚣、追求精神自由的向往。这里的“上帝仙居”可能是对神明居所的赞美和向往,也表达了对超脱尘世纷争的追求。

其次,“愚昧求真道理疏”,这句诗透露出一种寻求真理但苦于愚昧的困惑和迷茫。“愚昧”可能指个人的无知和迷茫,也可能是对人性局限和社会现实的反思。“求真”则表达了对真理的追求和探索欲望。而“道理疏”,可以理解为对于道义的追求与疏解过程中的困扰,同时也揭示出生活中道义的纷繁复杂,使人困惑不解。这句话可能表达了人们在追求真理和道义的过程中所面临的困境和挑战。

综合来看,这首诗可能表达了诗人对于超越世俗纷扰、追求精神自由的向往,以及在追求真理和道义过程中所面临的困境和挑战。这种向往与困惑的结合,展现了人类对于生命真谛和精神世界的探索和追求。每个人在生活的旅途中都会面临类似的挑战和困惑,这首诗也提醒我们要保持对真理的追求和探索,同时也要面对生活中的困境和挑战。