《缘识》

宋代   宋太宗

治世求归济物功,希夷入我道情中。
从头日日被烦恼,烦恼思量摠是空。

《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《缘识》是一首宋代的诗词,作者是宋太宗。这首诗词通过表达诗人的内心情感和对人生的思考,展现了一种超越尘世纷扰的追求。

诗词的中文译文:
《缘识》

治世求归济物功,
希夷入我道情中。
从头日日被烦恼,
烦恼思量摠是空。

诗词的诗意和赏析:
这首诗词以诗人宋太宗的视角,表达了对治理世事的追求与对超脱尘俗的渴望。诗人在治理国家的同时,也希望在内心找到一种宁静与安宁的境界。

首句“治世求归济物功”,表达了诗人在治理社会的过程中,希望能够实现对物质利益的满足与功业的成就。诗人意识到在现实中,要想实现这种追求并不容易,需要付出辛勤的努力。

接着,诗人提到“希夷入我道情中”,表达了诗人超越尘世的愿望,希望能够摆脱世俗的纷扰,进入自己内心的世界,追求心灵的宁静与和谐。这种希望也体现了诗人对于个人精神境界的追求,追求一种超越物质欲望的境界。

最后两句“从头日日被烦恼,烦恼思量摠是空”,表达了诗人对于尘世烦恼的思考。诗人意识到,纷繁复杂的烦恼以及对这些烦恼的思考,最终都是空虚的,无法真正带来内心的平静和解脱。这也是诗人对于人生的一种颇为深刻的思考,透过烦恼的表象看到了尘世的虚幻和无常。

总的来说,《缘识》这首诗词表达了宋太宗对于治理世事的追求和对超越尘俗的向往。诗人通过描述自己的思考和感悟,表达了对尘世烦恼的领悟和对内心境界的追求,展现了一种追求超越的心灵境界。这首诗词以简洁而深刻的语言,传递了一种对于人生意义和追求的思索,引发读者对于人生的深思。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《缘识》宋太宗 拼音读音参考

yuán shí
缘识

zhì shì qiú guī jì wù gōng, xī yí rù wǒ dào qíng zhōng.
治世求归济物功,希夷入我道情中。
cóng tóu rì rì bèi fán nǎo, fán nǎo sī liang zǒng shì kōng.
从头日日被烦恼,烦恼思量摠是空。

网友评论

这句诗表达的是一种对于治理世界、实现社会济世之功的渴望,同时也透露出一种寻求内心平静、与自然和谐共生的道家情怀。

“治世求归济物功”展现了一种强烈的责任感与使命感。诗人希望能够在世间有所作为,实现治理世界的理想,并通过自身的努力为社会带来实际的好处。这种追求体现了儒家思想中的“修身、齐家、治国、平天下”的理念。

而“希夷入我道情中”则透露出诗人对于道家思想的追求和向往。这里的“希夷”可以理解为对自然、朴素、清静之境的向往,而“道情”则体现了诗人对于道(即自然法则、宇宙真理)的感悟和体验。这句诗表达的是诗人希望在追寻道的过程中,让自己的心灵融入自然,达到一种超脱物外的境界。

综合来看,这句诗表达的是一种在积极入世与寻求内心平静之间的平衡。诗人既希望能够在世间实现自己的价值,又希望能够保持内心的清静与自然的和谐。这种情怀反映了古代文人对于入世与出世之间的思考,也体现了他们对于社会与自然的独特理解。