《缘识》

宋代   宋太宗

忘中十种善为缘,达得真宗有后前。
利口饶教清似水,争如无事虑心田。

《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意

《缘识》是宋太宗创作的一首诗词。这首诗词表达了一种理解缘分的态度和观点。以下是对诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
忘中十种善为缘,
达得真宗有后前。
利口饶教清似水,
争如无事虑心田。

诗意:
忘却一切烦恼是因缘的十种善法,
通过实践这些善法,我们能够实现真正的前进和进步。
言谈之中,应当清澈如水般纯净,
不要像有事虑心那样争执不休。

赏析:
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了关于缘分的思考和理解。诗中提到的"十种善为缘",暗示了通过修行和善行来塑造我们的缘分。作者认为,如果我们能够忘却内心的烦恼,采取正确的行为和态度,我们就能够实现真正的进步和提升。

诗中的"真宗有后前"表达了一个重要的思想,即通过正确的修行和行为,我们可以超越时间的限制,使得过去、现在和未来都能受益于我们的善行。

接下来,诗中提到了"利口饶教清似水",强调了言谈之间的清澈和纯净。这句话告诉我们,我们的言谈应当像清水一样纯净,不带有私心和争执,以实现真正的交流和理解。

最后一句"争如无事虑心田"传达了作者对内心平静的向往。诗人认为,不要过于争执和固执,保持内心的宁静和平静,才能真正体验到善行所带来的美好。

总的来说,这首诗词以简洁的语言传达了对缘分的理解和对善行的呼唤。作者通过描绘善行对个人和社会所带来的影响,表达了对真正进步和内心平静的追求。这首诗词鼓励我们通过修行和善行来改变自己的缘分,并通过清澈纯净的言谈和内心的宁静来创造美好的人际关系和社会环境。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《缘识》宋太宗 拼音读音参考

yuán shí
缘识

wàng zhōng shí zhǒng shàn wèi yuán, dá dé zhēn zōng yǒu hòu qián.
忘中十种善为缘,达得真宗有后前。
lì kǒu ráo jiào qīng shì shuǐ, zhēng rú wú shì lǜ xīn tián.
利口饶教清似水,争如无事虑心田。

网友评论

这是一句富有哲理的诗句,体现了对人生、修行和智慧的深刻理解。从诗句中可以感受到以下几点:

1. “忘中十种善为缘”:这句话强调了人们在日常生活中需要忘却自我,关注他人,以善良和善意去待人接物。十种善可能指的是人们日常生活中的各种积极行为,如慈爱、诚实、助人等。这些善缘会帮助我们在生活中建立良好的人际关系,获得他人的尊重和信任。

2. “达得真宗有后前”:这句话表达了追求真理和智慧的过程。只有达到了真宗的境界,才能明白人生的真正意义和价值,才能明确未来的方向和目标。这里的“有后前”可以理解为在追求真理的过程中,需要有所为、有所不为,有明确的前进方向和步伐。

综合来看,这句诗告诉我们应该善待他人,行善积德,同时也要追求真理和智慧,明确人生的方向和目标。在这个过程中,我们需要保持谦虚和敬畏之心,不断学习和成长,才能逐步达到真宗的境界。这是一种积极向上的人生态度,也是对我们生活的一种启示和鼓舞。