《缘识》是宋代皇帝宋太宗的一首诗词，下面是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
忘机悟即见真诠，
慕道威仪立善缘。
语默但教方外用，
玄微通达自弥坚。
利名染著还如梦，
性相归来猛似泉。
三业之中堪发问，
勿令万法不精专。

诗意：
这首诗词表达了宋太宗对于修行和追求真理的思考和体悟。诗中呼吁人们摒弃世俗的心机和私欲，去领悟真正的道理。宋太宗表达了对道德威仪的向往，希望通过立善缘来追求道德境界的提升。他认为言语和沉默都应该以外在行为来展示，而不仅仅停留在空洞的语言上。他相信通过探索玄微的奥妙，可以达到内心的坚定和通达。在他看来，名利只是暂时的纷扰，而性情的回归则像泉水一样自然而强烈。最后，他呼吁人们在三业（即学问、行为和修养）中发问和探索，不要让自己被琐碎的事物所困扰，要专心致志地追求精深的道义。

赏析：
这首诗词以简练而深刻的语言传达了宋太宗对于人生和修行的思考。他强调了忘却个人的机巧心思，以及通过慕道追求道德威仪的重要性。他认为真正的修行不仅仅停留在言辞之间，而是要通过实际行动来体现。他对于玄微的追求代表了一种对于深层次真理的探索和领悟。诗中的比喻和意象（如梦、泉水）给予了读者更深层次的感悟和思考空间。最后，他提醒人们要专注于自身的修养，不要被功名利禄所迷惑，要以专注和精进的态度去探索人生的真谛。整首诗词以简洁的语言传达了深邃的思想，给人以启迪和思考。

yuán shí
缘识

wàng jī wù jí jiàn zhēn quán, mù dào wēi yí lì shàn yuán.
忘机悟即见真诠，慕道威仪立善缘。
yǔ mò dàn jiào fāng wài yòng, xuán wēi tōng dá zì mí jiān.
语默但教方外用，玄微通达自弥坚。
lì míng rǎn zhe hái rú mèng, xìng xiāng guī lái měng shì quán.
利名染著还如梦，性相归来猛似泉。
sān yè zhī zhōng kān fā wèn, wù lìng wàn fǎ bù jīng zhuān.
三业之中堪发问，勿令万法不精专。

这两句诗描绘了对于道教的深入领悟以及追求道德威仪的美好愿景。具体分析如下：

“忘机悟即见真诠”，“忘机”在这里指的是摈除内心的杂念和执念，使心灵回归自然、清静的状态。“悟”则是指在这种状态下，领悟到事物的真谛或真理。“真诠”即是真实的解释或诠释，暗示了诗人通过“忘机”的体验，得到了对道教的深刻理解和真实的洞察。

“慕道威仪立善缘”，这句诗则表达了对道教威仪的仰慕和追求。“道威仪”是道教中重要的精神风貌和行为规范，体现了对道德、礼仪的尊重和遵循。“立善缘”则表示通过遵循这些规范，与他人建立良好的关系，形成正面的互动。整句诗传达了诗人希望自己的行为符合道德标准，以此与他人建立积极的联系和互动。

总的来说，这两句诗传达了一种追求心灵清静、领悟真理，并以道德为行为准则的生活态度和价值观。通过心灵的净化和对道教的深入领悟，诗人希望与周围的人建立良好的关系，形成积极的互动。诗句带有浓厚的道教色彩和哲学思想，体现了对道德、礼仪的尊重和追求。以上仅为个人见解，对于诗句的感受可能会因人而异。