《缘识》
五恶贪嗔皆自起,高深海岳犹穷矣。
无明发在一时间,对面如同千万里。
《缘识》宋太宗 翻译、赏析和诗意
《缘识》是宋代皇帝宋太宗创作的一首诗词。这首诗通过抽象的语言表达了一种哲理思考和对人生的思索。
诗词的中文译文:
缘识生于五恶贪嗔,
即使高深如海山,也无法穷尽。
无明的智慧在一瞬间启发,
对面的事物看似遥远千万里。
诗意与赏析:
《缘识》这首诗词揭示了人生中的一些重要观念和哲学思考。首先,诗中提到的"五恶贪嗔"指的是人性中的贪婪、嗔怒等恶习,这些恶习是人们生活中常见的弱点和困扰。然而,即使我们以为自己很高深或者拥有广阔的知识和智慧,却依然难以摆脱这些恶习的束缚,就像无法穷尽高深的海山一样。
接着,诗中提到了"无明发在一时间",表达了一种瞬间顿悟的意境。无明是佛教术语,指的是迷惑和无知。在这一瞬间,作者似乎获得了一种超越时间和空间的智慧启示,对面的事物宛如千万里般遥远,显现出无尽的可能性和深远的意义。
整首诗词在表达上具有一定的隐晦性和抽象性,给读者留下了较大的想象空间和诗意的解读余地。它引导人们思考人性的弱点和束缚,以及在个体生命中可能存在的瞬间顿悟和超越。这种诗意的开放性,使得《缘识》成为一首引人深思的诗词作品。
《缘识》宋太宗 拼音读音参考
yuán shí
缘识
wǔ è tān chēn jiē zì qǐ, gāo shēn hǎi yuè yóu qióng yǐ.
五恶贪嗔皆自起,高深海岳犹穷矣。
wú míng fā zài yī shí jiān, duì miàn rú tóng qiān wàn lǐ.
无明发在一时间,对面如同千万里。
网友评论
这句诗描绘的是一种深邃、宏大的情境,但同时也透露出人性的复杂和缺陷。
“五恶贪嗔皆自起”揭示了人性中的五种恶行——贪、嗔、痴、疑、慢,这些恶劣的情感和行为都源自于人的内心。这表明,尽管人们身处于广袤无垠的高山海岳之中,心灵的力量足以震撼这些自然景观,但人性的阴暗面依然无法避免。
“高深海岳犹穷矣”则进一步强调了人性的复杂和无限可能。尽管自然的力量无比强大,如高山大海,深邃莫测,但在人性的深度和广度面前,它们似乎也变得有限和可穷尽。这是一种对人性的赞美,同时也揭示了人性的复杂性和难以捉摸的特性。
总的来说,这句诗让人感受到人性的复杂和缺陷,同时也看到了人性的伟大和无限可能。在宏伟的自然景观面前,人性的复杂性和矛盾性被凸显出来,引发人们对自我和世界的深刻反思。