《缘识》是一首宋代的诗词，由宋太宗所作。这首诗词以简练的语言表达了一种生活态度和哲理思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

缘识

忙即但忙，闲即便闲。
无数之见，与道相关。
言虽鄙俚，勿生谤毁。
利他何疑，嗔乃兴喜。
善恶万端，古今如此。
非善称君，非过称己。
道大幽玄，世使如然。
君临宇宙，辅弼须贤。
求之不见，形表影连。
论而非细，我惭知媿。
救世心劳，方便之智。
短又何难，长又何易。
真实语言，勿将为戏。

诗意与赏析：
《缘识》以简洁明了的语言表达了一种生活态度和哲理思考。诗中提到了忙与闲、利他与嗔恨、善恶与道德、人伦关系以及真实与虚假等诸多主题。

诗句中的“忙即但忙，闲即便闲”表达了一种对生活的平和态度。无论是忙碌还是闲散，都应该心态平和，不被外在环境所左右，保持内心的平静与宁静。

诗句中的“利他何疑，嗔乃兴喜”强调了利他的重要性。作者告诫人们不要疑虑于帮助他人，而是要以善心行善，抛弃嗔恨之情，从而带来内心的喜悦。

诗句中的“善恶万端，古今如此”表达了人性的复杂性。无论是古代还是现代，人们的行为都包含了善与恶的各种可能。这部分内容提醒人们要客观看待自己和他人，不要过分标榜自己的善行，也不要过分指责他人的过失。

诗句中的“君临宇宙，辅弼须贤”表达了一种领导者应有的品质。君主应当承担起治理宇宙的责任，而在辅佐君主的人选上，必须选择有德有才的人。

诗句中的“求之不见，形表影连”探讨了真实与虚幻之间的关系。这句话暗示了现实世界中的事物往往具有虚幻的一面，有时我们追求的东西不一定真实存在，而是在现实和虚构之间形成一种连续的关系。

诗词的最后几句“论而非细，我惭知媿。救世心劳，方便之智。短又何难，长又何易。真实语言，勿将为戏。”表达了一种对智慧与行为的思考。作者认为言谈之中应以简洁明了为主，不要过于琐碎，自己对此感到惭愧。同时，作者强调了救世的艰辛和智慧的重要性，短暂的时间与长远的目标都有其难易之处。最后一句警示人们要以真实的语言来表达自己的思想，不要将语言当作娱乐的工具。

总体而言，这首诗词以简练明了的语言表达了生活的态度和哲理思考。通过对忙闲、利他、善恶、真实与虚幻等主题的探讨，诗词引导人们保持平和的心态，关注善行与道德，理解人性的复杂性，并思考领导者的品质和智慧的重要性。这首诗词通过简洁而深刻的表达，引发读者对生活、人性和智慧的思考。

yuán shí
缘识

máng jí dàn máng, xián jí biàn xián.
忙即但忙，闲即便闲。
wú shù zhī jiàn, yǔ dào xiāng guān.
无数之见，与道相关。
yán suī bǐ lǐ, wù shēng bàng huǐ.
言虽鄙俚，勿生谤毁。
lì tā hé yí, chēn nǎi xìng xǐ.
利他何疑，嗔乃兴喜。
shàn è wàn duān, gǔ jīn rú cǐ.
善恶万端，古今如此。
fēi shàn chēng jūn, fēi guò chēng jǐ.
非善称君，非过称己。
dào dà yōu xuán, shì shǐ rú rán.
道大幽玄，世使如然。
jūn lín yǔ zhòu, fǔ bì xū xián.
君临宇宙，辅弼须贤。
qiú zhī bú jiàn, xíng biǎo yǐng lián.
求之不见，形表影连。
lùn ér fēi xì, wǒ cán zhī kuì.
论而非细，我惭知媿。
jiù shì xīn láo, fāng biàn zhī zhì.
救世心劳，方便之智。
duǎn yòu hé nán, zhǎng yòu hé yì.
短又何难，长又何易。
zhēn shí yǔ yán, wù jiāng wèi xì.
真实语言，勿将为戏。

这句诗句传达了一种从容、顺其自然的生活态度。诗句简洁明了，告诉我们，当我们忙碌时，只需专注于当前的事务，全身心投入；而当我们有空闲时，也应该学会享受这种宁静的状态。

"忙即但忙"意味着在忙碌的时候，我们应该全身心投入到工作中，专注于眼前的事务，享受忙碌带来的充实感。这种态度可以帮助我们避免焦虑和压力，更好地应对生活中的挑战。

"闲即便闲"则告诉我们，在空闲的时候，应该珍惜这段宁静的时光，放松身心，享受生活的美好。我们应该学会在忙碌与空闲之间找到平衡，让自己的生活更加充实和有意义。

总的来说，这句诗句表达了一种顺其自然、从容面对生活的心态。无论忙碌还是空闲，都应该以平常心对待，享受每一个时刻，这样我们的生活才会更加美好。