《杂诗效孙莘荖》是一首宋代王令所作的诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
鱼虾无所能，动辄困人得。
蛟鲸能则乖，覆舟取人食。
龟鳖能谓殊，刳剥同一剧。
龙不入网罗，亦不为人识。
犬羊养於人，壮则人食之。
猛虎嗜人肉，终昧猎者机。
豺狼与狗同，为害岂必威。
封狐能为人，还作行子妻。

诗意：
这首诗词通过描绘不同动物的行为和特性，表达了对人性的思考和对世间事物的观察。诗中描述了各种动物的性情和与人类的关系，暗示了人性的善恶、利害之间的关系，以及人与自然和动物的互动。

赏析：
这首诗词以动物为载体，通过对它们的描绘和对比，展现了人类社会中各种人性的面貌和行为。从鱼虾、蛟鲸、龟鳖到龙、犬羊、猛虎，每个动物都代表了一种特定的人性。诗中通过对这些动物的描述，表达了人性中的善恶、懦弱、凶猛和欺诈等不同的侧面。

诗中提到的鱼虾无所能，动辄困人得，暗示了某些人在困境中容易受到伤害。而蛟鲸则有覆舟取人食的能力，暗示了某些人具有危险和欺骗他人的能力。龟鳖能谓殊，刳剥同一剧，揭示了人性的残酷和不公，以及对他人的剥削和伤害。

诗中还提到了龙不入网罗，亦不为人识，意味着某些人具有超然的能力和智慧，不受常人所知。而犬羊养於人，壮则人食之，则暗示了某些人在权力面前会成为牺牲品。猛虎嗜人肉，终昧猎者机，表达了某些人对权力和暴力的渴望，却不知最终会陷入困境。豺狼与狗同，为害岂必威，揭示了某些人在为达到目的时，不必具备威势和权力，也能造成危害。

最后一句诗中提到的封狐能为人，还作行子妻，意味着某些人可以改变自己的身份和角色，以达到某种目的。

整首诗词通过对动物的描绘，以及对人性的思考和观察，表达了对人类社会中各种人性和行为的深刻思考。它提醒人们在与他人相处时要保持警惕，不被表面的外貌所蒙蔽，要具备辨别是非的能力，同时也反思了人类自身对动物和自然的态度。整体而言，这首诗词以简《杂诗效孙莘荖》是宋代王令创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
鱼虾无所能，动辄困人得。
蛟鲸能则乖，覆舟取人食。
龟鳖能谓殊，刳剥同一剧。
龙不入网罗，亦不为人识。
犬羊养於人，壮则人食之。
猛虎嗜人肉，终昧猎者机。
豺狼与狗同，为害岂必威。
封狐能为人，还作行子妻。

诗意：
这首诗词通过描绘不同动物的特点和行为，探讨了人性的善恶、权力的滥用以及社会角色的变幻。诗中通过对动物的形象和性格的描述，间接反映了人类社会中各种人性和道德观念的差异。

赏析：
这首诗词以动物为象征，通过对它们性格和行为的描绘，折射出人性的种种表现。诗中提到的鱼虾无能为力，却常常成为人类捕捉的对象，暗示了社会中的弱者常常被欺压和困扰。蛟鲸具有覆舟取人食的能力，以此比喻那些具有权力和能力的人，他们能够利用自己的力量对弱者进行掠夺。

龟鳖的特殊性格和刳剥同一剧的行为，揭示了人性中的残酷和不公平。龙不入网罗，也不为人所知，暗示了一些人具有超越常人的能力和智慧，不受俗世的拘束。犬羊被人类饲养，当它们壮大时就成为人类的食物。猛虎嗜好人肉，但最终会陷入猎人的陷阱。

诗中还提到了豺狼与狗相似，但它们的恶劣行为并不一定带来权威和威严。最后一句中的封狐可以变为人类，甚至成为行子的妻子，暗示了人类社会中角色和身份的多变。

整首诗通过对动物的描写，暗示了社会中不同的人性和道德观念。它提醒人们要警惕社会中的不公和欺压，不要被外表所欺骗，并思考自己在社会中的角色和责任。这首诗词深刻地反映了宋代社会的现实和人性的复杂性，对读者提出了深入思考的问题。

zá shī xiào sūn shēn lǎo
杂诗效孙莘荖

yú xiā wú suǒ néng, dòng zhé kùn rén dé.
鱼虾无所能，动辄困人得。
jiāo jīng néng zé guāi, fù zhōu qǔ rén shí.
蛟鲸能则乖，覆舟取人食。
guī biē néng wèi shū, kū bō tóng yī jù.
龟鳖能谓殊，刳剥同一剧。
lóng bù rù wǎng luó, yì bù wéi rén shí.
龙不入网罗，亦不为人识。
quǎn yáng yǎng yú rén, zhuàng zé rén shí zhī.
犬羊养於人，壮则人食之。
měng hǔ shì rén ròu, zhōng mèi liè zhě jī.
猛虎嗜人肉，终昧猎者机。
chái láng yǔ gǒu tóng, wéi hài qǐ bì wēi.
豺狼与狗同，为害岂必威。
fēng hú néng wéi rén, hái zuò háng zǐ qī.
封狐能为人，还作行子妻。