1.古文中“赖”如何解释

这段古文出自《贞观政要》中卷十里的《论慎终第四十》，在文章中“赖”的意思是依赖、依靠。

原文选段全段为：

贞观十六年，太宗问魏征曰：“观近古帝王有传位十代者，有一代两代者，亦有身得身失者。朕所以常怀忧惧，或恐抚养生民不得其所，或恐心生骄逸，喜怒过度。然不自知，卿可为朕言之，当以为楷则。”征对曰：“嗜欲喜怒之情，贤愚皆同。贤者能节之，不使过度，愚者纵之，多至失所。陛下圣德玄远，居安思危，伏愿陛下常能自制，以保克终之美，则万代永赖。”

译文：

贞观十六年，唐太宗问魏徵：“我看近代的帝王，有一代两代的传位十代的，有只延续，也有自己取得天下又自己丢失的。我之所以常常感到忧虑恐惧，或者是因为害怕抚养百姓未能做到各得其所；或者是因为怕自己心生骄逸，喜怒过度，而自己又不能觉察到。请你为我讲讲其中的道理，我将把它们当做准则。”

魏徵说：“嗜欲喜怒的情感，人生而有之，无论贤者、愚者都在所难免，只是贤者能够有所控制，凡事不过度，愚者却恣意放纵，以致达到不可收拾的地步。陛下圣德高远，能够居安思危，衷心希望陛下能抑制私欲，善始善终，这千秋万世的功业就仰赖您了。”

扩展资料

“赖”的其他古文释义：

1、表示得益；赢利。

出自西汉·刘向编订的《战国策》：“为魏则益，为秦则不赖矣。”

译文：如果为了魏国，那么对魏国得益，如果是为了秦国：那么对秦国不利。

2、表示依靠；依赖；依恃、凭藉。

出自战国·韩非子《韩非子·诡使》：“是以贤者显名而居，奸人赖赏而富。”

译文：结果就造成了贤人以显赫的名声处在高位、奸人依赖赏赐而富裕起来的现象。

3、表示幸而；幸亏。

出自明·王守仁《元夕二首》：“赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。”

译文：幸亏（好在）有剩下的经书可以作伴，也高兴没有车马经过相邀出游。

4、通“懒”，指懒惰。

出自战国·佚名《孟子·告子上》：“富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才尔殊也，其所以陷溺其心者然也。”

译文：丰收之年老百姓的子女大多都懒惰，灾害之年老百姓的子女大多都凶暴，这不是上天赋予他们的资质不同，而是由于外在因素使他们的内心的美德陷溺于环境才造成这样的。

5、表示利；好处。

出自春秋·左丘明《国语·周语》：“先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已。”

译文：先王还有什么私利呢？他宫内女官只有九御，宫外官员只有九卿，足够供奉天地神灵而已。

6、表示耍赖；顽皮。

出自宋·辛弃疾《清平乐·村居》：“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”（“亡”同“无”。）

译文：最喜欢的顽皮的小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

7、拒绝承认，抵赖。

出自清·褚人获《钱若赓断鹅》：“还，索鹅，店主赖之，云：‘群鹅我鹅也。’”

译文：这个乡下人回来后索要自己的鹅，店主抵赖，说：“这群鹅都是我的鹅。”

参考资料来源：百度百科--贞观政要

参考资料来源：百度百科--论慎终第四十

参考资料来源：百度百科--赖