1.20篇短的文言文加翻译,越短越好

1、乌贼求全 [原文] 海之鱼， 有乌贼其名者， 响1水而水乌.戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽.海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之.呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥.哀哉！ [翻译] 海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑。

有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来。海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来。

唉！乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己，以求安全，却不知道要消灭痕迹，来杜绝海鸟的怀疑，结果，反而暴露了自己，被海鸟察觉目标抓去，真是可怜啊！ [注释] 1.响（XU，第三声调）：吐出唾液。 2.杜疑：杜绝怀疑。

[道理] 考虑问题切忌片面性，做任何事情都要考虑事物的两重性，才能马到成功。 2、哀溺 [原文] 永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。

[译文] 水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。

渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。

他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。

一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。

于是淹死了。 3、临江之麋 【原文】 临江地名之人，畋得麋麑畋。

麑，幼鹿，畜之，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之怛，恐吓。

自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友良：真，抵触偃仆益狎偃，仰倒。犬畏主人，与之俯仰甚善。

然时啖其舌啖。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋致死不悟。

注释： 畋：读音tián 麑：读音ní 怛：读音dá 偃：读音yǎn 啖：读音dàn，吃，这里作舔解。 【译文】 临江（地名）的一个人，猎得一只麋鹿的幼崽，养了起来。

回家进门时，（家里的）那些狗（见了）直流口水，摇着尾巴都抛过来，那人呵斥吓唬它们。从这天开始就抱鹿崽子到狗的中间去，常常给那些狗看到它，慢慢让狗和它嬉戏。

过了很久，狗都如那人所愿（不企图吃那鹿崽子了）。鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以为狗真的是自己的朋友，（跟狗）顶头摔扑更加亲密了，狗害怕主人，和它滚打的很友好。

但还是经常舔舌头（想吃啊！）。三年后，（一天）麋鹿出门，看见很多别人家的狗在道路上，跑去想和它们嬉戏。

别人家的狗见了很开心并发了威，一起把它杀了吃掉了，道路上一片狼藉。麋鹿到死都没明白其中道理。

寓意： 凡是害人的东西，即使一时可以找到"保护伞"，但这种庇护是不可能长久的，最终还是没有好下场。 4、小儿不畏虎 【原文】 忠、万、云、安（地名，都是在四川一带长江沿岸。）

多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。

虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若。虎熟视之，至以首抵（同抵。）

触，庶几（也许可以。）其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。

意虎之食人必先被之以威，而不惧之人威无所施欤？ 【翻译】 忠、万、云、安这些地方有很多老虎。有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服。

老虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩（仍然）在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢，期许他们会有些害怕，但是小孩无知，竟然不觉得有什么奇怪的，老虎最后也就离开了。

估计老虎吃人必是先向人显示其威风，但是对于不怕它的人威风无处施加（而放弃的）吗？ 5、更①渡一遭 【原文】 昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜②水百沸，横筱③为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。

主人曰：“汝能渡桥，甚善，更为我渡一遭，我欲观之。” [注释] ①更：再，重来。

②釜：古代的一种锅。③筱（xiǎo）：细竹子。

【译文】 过去有人捉到一只甲鱼，想把它煮来吃，又不肯负担杀生的恶名。于是烧旺火使锅里的水沸腾，在锅上横架上一根细竹子作为桥，然后跟甲鱼约定说：“（你）能渡过这桥，我就放你一条生路。”

甲鱼知道主人是在使用诡计骗杀自己，就尽力小心地（像螃蟹爬沙一样）爬行，仅仅能够渡过（竹桥）一次。 主人说：“你能渡过这桥，真是太好了！再给为渡一次桥， 我想（再）仔细看看。”

6、中山窃糟 【原文】 者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。

有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。

一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮。

2.文言文带翻译

陈太丘与友人期

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒，曰：“非人哉！与人期行，相委而去！”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

陈太丘与友人期

太丘长陈寔和朋友约好一同外出，约定中午出发，过了中午，朋友还没有来，陈寔不管他，自己走了，走了以后，那位朋友才到。当时陈寔儿子元方才七岁，正在门外玩耍。来客问元方：“令尊在家吗？”元方回答说：“家父等了您很久，见您不来，已经走了。”那位朋友便生起气来，说道：“真不是人呀！和别人约好一起走，却扔下别人不管，自己走了！”元方说：“您是跟家父约定中午走的。到了中午还不来，这就是不守信用；对着人家的儿子骂人家的父亲，这是不讲礼貌。”那位朋友听了很惭愧，就下车来招呼他。元方掉头回家去，再也不回看一眼。

3.在线求文言文 带翻译

一、王如泚求及第 进士王如泚者，妻公以伎术供奉。

玄宗欲与改官，拜谢而请曰：“臣女婿王如泚，见应进士举，付望圣恩回授，乞一及第。”上许之，宣付礼部宜与及第。

侍郎李湋以咨执政，右相曰：“王如泚文章堪及第否？”湋曰：“与亦得。”右相曰：“若尔，未可与之。

明经、进士国家取材之地，若圣恩优异，差可与官。今以及第与之，将何以观材？”即令奏闻。

居二日，如泚宾朋讌贺，车骑盈门，忽中书下牒礼部：“王如泚可依例考试。”闻之罔然自失。

翻译： 进士王如泚，岳父凭有些技术在皇帝身边任职。唐玄宗想给王如泚的岳父升个官职，（他）拜谢而请求说：“我的女婿王如泚，即将要参加进士科考试，希望皇上开恩给予照顾，请求给他一个及第。”

皇上答应了他，传圣旨吩咐礼部要给王如泚及第。侍朗李纬把这件事向（中书省）执政请示，右相问：“王如泚文章能够及第吗？”李纬回答：“给（他及格）也可以。”

右相说：“如果这样，不可以给他。明经、进士科，是国家选拔人才的，如果皇上要特别优厚，略微可以给他一个官职。

现在把及第给他，那以后拿什么考察人才呢？”立即让他把这件事上报让皇上知道。过了两天，王如泚请朋友赴宴祝贺，车马停满了门口。

忽然中书省下文书到礼部：“王如泚可以依照条例参加考试。”（王如泚）听了非常失望。

二、鹿亦有知 原文： 博山李氏者，以伐薪为生。

一日，于山坳得一鹿仔，携家喂养。鹿稍长，甚驯，见人则呦呦鸣。

其家户外皆山，鹿出，至暮必归。时值秋祭，例用鹿。

官府督猎者急，限期送上，然旬日间无所获，乃向李氏求之，李氏不与。猎者固请。

李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。

李氏深悔之。 译文： 博山有个姓李的人，以砍柴为生。

一天，他在山坳里捡到一只鹿仔，就带回家喂养。鹿长大一点后，十分驯服，见到人就呦呦叫。

他们家周围都是大山，鹿出去，到晚上必然回来。到了秋祭的时候，照常例要用鹿（祭祀），官府监督打猎的人很着急，限期要送上，但是（猎户）十几天都没有打到鹿，就向这个姓李的人请求（把鹿给他），姓李的人不给。

猎户一个劲地哀求。姓李的人迟疑道："等我考虑考虑。

"当夜鹿就逃走了，不再回来。姓李的人十分后悔。

三、晚游六桥待月记【作者】：袁宏道 【原文】：西湖最盛，为春为月②。一日之盛，为朝烟，为夕岚③。

今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑④数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。

余时为桃花所恋，竟不忍去湖上。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。

歌吹为风，粉汗为雨，罗纨（wán）之盛⑤，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂⑥未下，始极其浓媚。

月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ 【翻译】： 《晚游六桥待月记》翻译/袁宏道 西湖最美的时候，是春天，是月夜。

白天最美时候，是烟雾弥漫的早晨，是山岚缭绕的傍晚。 今年春雪很盛，梅花被寒雪抑制住，后来才和桃花、杏花次第开放，这还是难得一见的奇观。

吾友陶望龄多次告诉我：「傅金吾园中的梅花，是宋代张功甫玉照堂中的旧东西，应该要赶紧去欣赏欣赏啊！」我当时被桃花迷恋住了，竟然舍不得离开湖上。 从断桥到苏堤这一带，绿草如烟、红花似雾，弥漫有二十多里呢！歌吹的声音恍若微风阵阵吹来，仕女的粉汗有似纷纷的细雨飘落，穿罗衫、著纨裤，游客之多，还多过堤畔的小草。

真是艳丽极了！ 然而杭州人游览西湖，却仅仅在午、未、申三个时辰（上午十一时至下午五时）；其实翠绿染著湖光的美，岚色添加山岭的妙，都在朝日初升、夕阳未下的时候才最浓丽！ 有月的夜景，其美更是难以形容。那花的姿态、柳的柔情，山的容颜、水的心意，更是别有一番情趣韵味。

这种乐趣，只能留给山中的僧人和识趣的游客享用，哪能够和凡夫俗子去说呢。

四、魏徵其人 魏徵状貌不逾中人，而有胆略，善回人主意，每犯颜苦谏；或逢上怒甚，徵神色不移，上亦为之霁威。尝谒告上冢，还，言于上日：“人言陛下欲幸南山，外皆严装已毕，而竟不行，何也？”上笑日：“初实有此心，畏卿嗔，故中辍耳。”

上尝得佳鹞，自臂之，望见徵来，匿怀中；徵奏事固久不已，鹞竟死怀中。 房玄龄.高士廉遇少府少监窦德素于路，问：北门进何营缮？德素虞之.上恕，让房玄龄等曰：君但知南牙政事，北门小营缮，何预君事！房玄龄等拜谢.魏征进曰：臣不知陛下何以责玄龄等，而玄龄等亦何所谢？玄龄等为陛下股肱耳目，于中外事有不应知者？使所营为是，当助陛下成之，为非，当请陛下罢之.问于有司，理则 宜然.不知何罪而责，亦何罪而谢也.上甚愧. 翻译：魏徵相貌平平，但是很有胆略，善于挽回皇帝的主意，常常犯颜直谏。

有时碰上太宗非常恼怒的时候，他面不改色，太宗的神威也为之收敛。他曾经告假去祭。

4.殆在文言文中的意思

(1) （形声。

从歹（ è），台声。本义：危险）（2） 同本义（4）陷入困境 殆，危也。

——《说文》 民今方殆，视民梦梦——《诗·小雅·正月》 亦曰殆哉。——《书·秦誓》。

传：“危殆。” 晋有三不殆。

——《左传·昭公四年》。注：“危也。”

兵殆于垂沙。——《荀子·议兵》。

注：“谓危亡也。” 知己知彼，百战不殆。

——《孙子·谋攻》 三守不完，则国危身殆。——《韩非子·三守》 备危恐殆，急置太子，祸乃无从起。

——《韩非子·扬权》 此二者，殆物也。——《韩非子·忠孝》 （3） 又如：殆危（危险） （4） 困乏；疲惫 以有涯随无涯，殆已。

——《庄子·养生主》。向注：“疲困之谓也。”

日将暮，步履颇殆，休于路侧。——《聊斋志异》 （5） 假借为“怠”。

懒惰 周行而不殆。——《老子·二十五章》 受命不殆。

——《诗·商颂·玄鸟》 滋敝邑休殆。——《左传·昭公五年》 学而不思则罔，思而不学则殆。

——《论语·为政下》 副〉 1. 表推测，相当于“大概”、“几乎” [nearly] 殆于不可。——《孟子》 沛公殆天授。

——《史记·留侯世家》 殆有神护者。——明· 归有光《项脊轩志》 游历殆遍。

——宋· 沈括《梦溪笔谈》 扬州城下，进退不由，殆例送死。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》 2. 又如：敌人伤亡殆尽；殆其（大概）；殆庶（庶几，近似） 3. 表示范围，相当于“仅仅”、“只” [only] 此殆空言，非至计也。

——《汉书·赵充国传》。颜师古注：“殆，仅也。”

4. 表示肯定，相当于“当然”、“必定” [of course] （彼）投吾所忌，用吾所长，是殆益敌资而遗敌胜耳，不可不察。——宋· 辛弃疾《美芹十论》 5. 表示时间，相当于“将”、“将要” [should;would] 女心伤悲，殆及公子同归。

——《诗·豳风·七月》 （6）古音"殆"通"治"，——《公羊传》：“莒将灭之，故相与往，殆乎晋也。”殆、治古音相近。

音近义通。《荀子·强国》：“强殆中国。”

杨惊注：“殆”或为“治”，“治”谓讼理也。以郑子欲立异姓为后，故相与讼理于晋也。

《春秋公羊传·僖公二十八年》：“叔武……为践土之会，治反卫侯。”注：“叔武讼治于晋文公，令白王者，反卫侯使还国也。”

足知殆、治同义。殆古音“以”，《说文》：“以声。”

与治、始为一音之转，故同义。》）（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第468页，广西师范大学出版社2004年7月）。

5.殆字在文言文中的所有意思

殆dài 基本字义

1. 危：危~。危乎~哉。知足不辱，知止不~（懂得满足不贪心就不会受辱，懂得适可而止就不会遭到危险）。 2. 大概，几乎：伤亡~尽。 3. 古同“怠”，懈怠。 详细字义

〈形〉

1. （形声。从歹（ è），台声。本义：危险） 2. 同本义[danger]

殆，危也。——《说文》

民今方殆，视民梦梦——《诗·小雅·正月》

亦曰殆哉。——《书·秦誓》。传：“危殆。”

晋有三不殆。——《左传·昭公四年》。注：“危也。”

兵殆于垂沙。——《荀子·议兵》。注：“谓危亡也。”

知己知彼，百战不殆。——《孙子·谋攻》

三守不完，则国危身殆。——《韩非子·三守》

备危恐殆，急置太子，祸乃无从起。——《韩非子·扬权》

此二者，殆物也。——《韩非子·忠孝》 3. 又如：殆危（危险） 4. 困乏；疲惫 [tired]

以有涯随无涯，殆已。——《庄子·养生主》。向注：“疲困之谓也。”

日将暮，步履颇殆，休于路侧。——《聊斋志异》 5. 假借为“怠”。懒惰 [lazy;idle]

周行而不殆。——《老子·二十五章》

受命不殆。——《诗·商颂·玄鸟》

滋敝邑休殆。——《左传·昭公五年》

学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政下》

〈副〉

1. 表推测，相当于“大概”、“几乎” [nearly]

殆于不可。——《孟子》

沛公殆天授。——《史记·留侯世家》

殆有神护者。——明· 归有光《项脊轩志》

游历殆遍。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

扬州城下，进退不由，殆例送死。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》 2. 又如：敌人伤亡殆尽；殆其（大概）；殆庶（庶几，近似） 3. 表示范围，相当于“仅仅”、“只” [only]

此殆空言，非至计也。——《汉书·赵充国传》。颜师古注：“殆，仅也。” 4. 表示肯定，相当于“当然”、“必定” [of course]

（彼）投吾所忌，用吾所长，是殆益敌资而遗敌胜耳，不可不察。——宋· 辛弃疾《美芹十论》 5. 表示时间，相当于“将”、“将要” [should;would]

女心伤悲，殆及公子同归。——《诗·豳风·七月》

6.殆在文言文中的意思

(1) （形声。

从歹（ è），台声。本义：危险）（2） 同本义（4）陷入困境 殆，危也。

——《说文》 民今方殆，视民梦梦——《诗·小雅·正月》 亦曰殆哉。——《书·秦誓》。

传：“危殆。” 晋有三不殆。

——《左传·昭公四年》。注：“危也。”

兵殆于垂沙。——《荀子·议兵》。

注：“谓危亡也。” 知己知彼，百战不殆。

——《孙子·谋攻》 三守不完，则国危身殆。——《韩非子·三守》 备危恐殆，急置太子，祸乃无从起。

——《韩非子·扬权》 此二者，殆物也。——《韩非子·忠孝》 （3） 又如：殆危（危险） （4） 困乏；疲惫 以有涯随无涯，殆已。

——《庄子·养生主》。向注：“疲困之谓也。”

日将暮，步履颇殆，休于路侧。——《聊斋志异》 （5） 假借为“怠”。

懒惰 周行而不殆。——《老子·二十五章》 受命不殆。

——《诗·商颂·玄鸟》 滋敝邑休殆。——《左传·昭公五年》 学而不思则罔，思而不学则殆。

——《论语·为政下》 副〉 1. 表推测，相当于“大概”、“几乎” [nearly] 殆于不可。——《孟子》 沛公殆天授。

——《史记·留侯世家》 殆有神护者。——明· 归有光《项脊轩志》 游历殆遍。

——宋· 沈括《梦溪笔谈》 扬州城下，进退不由，殆例送死。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》 2. 又如：敌人伤亡殆尽；殆其（大概）；殆庶（庶几，近似） 3. 表示范围，相当于“仅仅”、“只” [only] 此殆空言，非至计也。

——《汉书·赵充国传》。颜师古注：“殆，仅也。”

4. 表示肯定，相当于“当然”、“必定” [of course] （彼）投吾所忌，用吾所长，是殆益敌资而遗敌胜耳，不可不察。——宋· 辛弃疾《美芹十论》 5. 表示时间，相当于“将”、“将要” [should;would] 女心伤悲，殆及公子同归。

——《诗·豳风·七月》 （6）古音"殆"通"治"，——《公羊传》：“莒将灭之，故相与往，殆乎晋也。”殆、治古音相近。

音近义通。《荀子·强国》：“强殆中国。”

杨惊注：“殆”或为“治”，“治”谓讼理也。以郑子欲立异姓为后，故相与讼理于晋也。

《春秋公羊传·僖公二十八年》：“叔武……为践土之会，治反卫侯。”注：“叔武讼治于晋文公，令白王者，反卫侯使还国也。”

足知殆、治同义。殆古音“以”，《说文》：“以声。”

与治、始为一音之转，故同义。》）（摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第468页，广西师范大学出版社2004年7月）。

7.初中的文言文中“殆”的全部意思和句子

殆 dài 形容词义：1、形声字。

从歹（è）台声。本义：危险。

殆，危也。——《说文》民今方殆，视民梦梦——《诗经·小雅·正月》亦曰殆哉。

——《书·秦誓》。传：“危殆。”

晋有三不殆。——《左传·昭公四年》。

注：“危也。”兵殆于垂沙。

——《荀子·议兵》。注：“谓危亡也。”

知己知彼，百战不殆。——《孙子·谋攻》三守不完，则国危身殆。

——《韩非子·三守》备危恐殆，急置太子，祸乃无从起。——《韩非子·扬权》此二者，殆物也。

——《韩非子·忠孝》2、困乏；疲惫。以有涯随无涯，殆已。

——《庄子·养生主》。向注：“疲困之谓也。”

日将暮，步履颇殆，休于路侧。——《聊斋志异》3、假借为“怠”。

懒惰。周行而不殆。

——《老子·二十五章》受命不殆。——《诗·商颂·玄鸟》滋敝邑休殆。

——《左传·昭公五年》学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政下》副词义：1、表推测，相当于“大概”、“几乎”。

殆于不可。——《孟子》沛公殆天授。

——《史记·留侯世家》殆有神护者。——明·归有光《项脊轩志》游历殆遍。

——宋·沈括《梦溪笔谈》扬州城下，进退不由，殆例送死。—— 宋· 文天祥《指南录·后序》2、表示范围，相当于“仅仅”、“只”。

此殆空言，非至计也。——《汉书·赵充国传》。

颜师古注：“殆，仅也。”3、表示肯定，相当于“当然”、“必定”。

（彼）投吾所忌，用吾所长，是殆益敌资而遗敌胜耳，不可不察。——宋·辛弃疾《美芹十论》4、表示时间，相当于“将”、“将要”。

女心伤悲，殆及公子同归。——《诗经·豳风·七月》。