《渊鉴类函》卷五八引《蜀志》：“昔蜀帝生公主，诏乳母陈氏乳养。辞典解释火烧祆庙  huǒ shāo xiān miào  ㄏㄨㄛˇ ㄕㄠ ㄒㄧㄢ ㄇㄧㄠˋ   蜀公主乳母之子因思念公主而成疾，公主假幸祆庙之名，前去探视，时子沉睡，公主遗玉环而去，待子醒而见之，怨气成火而庙焚的故事。见《渊鉴类函．卷五八．公主三》。后多用以比喻感情受挫或好事多磨。 元．无名氏《争报恩．第一折》：「我今夜著他个火烧祆庙，水淹断了蓝桥。」 [查看详情]

《渊鉴类函》卷五八引《蜀志》：“昔蜀帝生公主，诏乳母陈氏乳养。辞典解释火烧祆庙  huǒ shāo xiān miào  ㄏㄨㄛˇ ㄕㄠ ㄒㄧㄢ ㄇㄧㄠˋ   蜀公主乳母之子因思念公主而成疾，公主假幸祆庙之名，前去探视，时子沉睡，公主遗玉环而去，待子醒而见之，怨气成火而庙焚的故事。见《渊鉴类函．卷五八．公主三》。后多用以比喻感情受挫或好事多磨。 元．无名氏《争报恩．第一折》：「我今夜著他个火烧祆庙，水淹断了蓝桥。」 [查看详情]

即火烧祆庙的民间故事。相传蜀帝公主与乳母陈氏之子相爱，约定在祆庙相会。公主入庙，见陈生熟睡，遂解玉环附生怀中而去。生醒，知恋人远去，怨气化火身与庙俱毁。见《渊鉴类函》卷五八引《蜀志》。后用为姻缘不遂之典。[查看详情]

即祆庙。[查看详情]

1.即琐罗亚斯德教。该教最初流行于伊朗和中亚细亚一带，南北朝时传入我国后称"火祆教"或"火祆"，以火为善和光明的代表，以礼拜"圣火"为主要仪式。[查看详情]

辞典解释祆道  xiān dào  ㄒㄧㄢ ㄉㄠˋ   祆教的别名。参见「祆教」条。 英语 Zoroastrianism, see also 祆教 [查看详情]

古代祆教祈祷日主演幻术的人。[查看详情]

1.祆教祭祀火神的寺院。 2.泛指西方传入的宗教。[查看详情]

即火烧祆庙的民间故事。相传蜀帝公主与乳母陈氏之子相爱，约定在祆庙相会。公主入庙，见陈生熟睡，遂解玉环附生怀中而去。生醒，知恋人远去，怨气化火身与庙俱毁。见《渊鉴类函》卷五八引《蜀志》。后用为姻缘不遂之典。[查看详情]

即祆祠。祆教祭祀火神的寺院。即民间故事“火烧祆庙”中蜀帝公主与其乳母之子陈生相约私会处。[查看详情]

1.官名。北齐至隋唐主管祆教之官。[查看详情]

即祆庙。[查看详情]

祆教所尊奉祭祀的神。辞典解释祆神  xiān shén  ㄒㄧㄢ ㄕㄣˊ   祆教所祭拜的火神。 白眉神的别名。参见「白眉神」条。 [查看详情]

1.即琐罗亚斯德(旧译"苏鲁友")教，俗称拜火教。相传为公元前六世纪琐罗亚斯德创。波斯萨珊王朝奉为国教。其教创善﹑恶二元论，以火为善神的代表。南北朝时传入中国后又称"火祆教"或"祆教"。唐代曾一度于长安建祠盛行，并立官专管。武宗反佛后渐废不传。 2.泛指西方传入中国的天主教基督教等宗教。 辞典解释祆教  xiān jiào   ㄒㄧㄢ ㄐㄧㄠˋ   回教出现前古代伊朗的主要宗教。现存于伊朗偏僻地区及盛行于印度境内帕西人中。约在西元前六～七世纪间，由琐罗亚斯德所创。奉波斯古经为经典。该教认为火、光明、清净、创造、生是善端；黑暗、恶浊、不净、破坏是恶端。代表善端的神是阿胡拉．玛兹达；代表恶端的神是安格拉．纽曼，二者虽都是时间之神楚尔凡所生，却互相斗争，斗争的结果，善必胜恶。人可以在善恶两神之争中，自由选择，决定自己的命运。直到人死后，阿胡拉．玛兹达将根据其在世的言行，进行审判，或上升天堂，或投入地狱。在宗教活动上，教徒在麻葛指导下经过一定的仪式，礼拜圣火，因为火是光明、善的代表，阿胡拉．玛兹达的象征。该教于六世纪约南北朝时传入中国，北宋末南宋初在汴梁、镇江等地还有祆祠，但宋以后，中国史籍则不再提及。 也称为「波斯教」、「拜火教」、「祆道」。英语 Zoroastrianism德语 Parsismus, Zoroastrismus, Religion der Feueranbeter [查看详情]

唐时称琐罗亚斯德教(拜火教)信仰为胡祅﹐并在长安等地建有胡祅祠。[查看详情]