於的意思
於字的基本解释
● 於
yú ㄩˊ
〈介〉在:生於憂患。 對;對於:敏於事而慎於言。 到,至;至:出於幽谷,遷于喬木。 自;從:將拯於水火之中。 比。表示比較:苛政猛於虎。 被:表示被動:勞力者治於人。 給:己所不欲,勿施於人。 〈助〉表示語氣,無實義:於,語辭也。 〈連〉表示並列。今趙之與秦也,猶齊之於魯也。 姓。
● 於
wū ㄨˉ
同“烏”。鳥名:虎豹為羣,於鵲與處。 嘆詞。表示讚美:於穆清廟,肅雝顯相。
英语 in, at, on; interjection alas!
德语 an, als, aus, bei, in, von, zu
法语 dans,à,de,par,que,(nom de famille Yu),en,dans,pour,par
於字的详细解释
详细字义
◎ 於 wū
<叹>
表示感叹 [wo]
佥曰:“於! 鲧哉!”——《书·尧典》
词性变化
◎ 於 wū
〈名〉
(1) “乌”的古字。乌鸦 [crow]
虎豹为群,於鹊与处。——《穆天子传》
(2) 另见 yú
基本词义
◎ 於 Yū
(1) 名
(2) 姓
(3) 另见 wū;yú“于 2 ”
於字的辞典解释
在。如:「生於某年」、「舟行於海」、「生於斯,長於斯。」
給。《論語·衛靈公》:「己所不欲,勿施於人。」
向。《論語·學而》:「子禽問於子貢。」《明史·卷二·太祖本紀二》:「丙子,頒即位詔於天下。」
對。如:「於心不忍」、「於事無補」。《論語·公冶長》:「始吾於人也,聽其言而觀其行。」
到、至。《史記·卷二九·河渠書》:「於吳,則通渠三江、五湖;於齊,則通菑濟之閒。」唐·柳宗元〈捕蛇者說〉:「自吾氏三世居是鄉,積於今六十歲矣。」
從、由。《老子·第六四章》:「千里之行,始於足下。」南朝宋·劉義慶《世說新語·雅量》:「褚公於章安令遷太尉記室參軍。」
被,置於動詞之後,表示被動。《左傳·成公二年》:「郤克傷於矢,流血及屨。」《史記·卷六八·商君傳》:「魏惠王兵數破於齊、秦,國內空,日以削,恐。」
為、為了。《史記·卷三二·齊太公世家》:「齊使管仲平戎於周。」
比,置於形容詞之後,表示比較。《禮記·檀弓下》:「苛政猛於虎也。」唐·李白〈蜀道難〉:「噫吁戲危乎高哉,蜀道之難、難於上青天。」
和、與、跟。《論語·子路》:「吾黨之直者異於是,父為子隱,子為父隱,直在其中矣。」宋·蘇軾〈日喻〉:「而人之未達也,無以異於眇。」
連與、和,表示並列。《戰國策·齊策一》:「今趙之與秦,猶齊之於魯也。」《漢書·卷六○·杜周傳》:「況將軍之於主上,主上之與將軍哉!」
動依靠。三國魏·曹植〈當來日大難〉詩:「廣情故,心相於。」唐·劉得仁〈贈敬晊助教〉詩二首之一:「便欲去隨為弟子,片雲孤鶴可相於。」
助位於句首的語氣詞,無義。《易經·繫辭下》:「於稽其類,其衰世之意邪。」唐·盧肇〈漢堤〉詩:「於惟餘甿,飢傷喘呼。」
名姓。如宋代有於清言。
於ㄨwū 名「烏」的本字。《穆天子傳·卷三》:「徂彼西土,爰居其野。虎豹為群,於鵲與處。」晉·郭璞·注:「於,讀曰烏。」
歎表示感嘆、讚美的語氣。《詩經·周頌·清廟》:「於穆清廟,肅雝顯相。」《史記·卷二·夏本紀》:「皋陶曰:『於!慎其身脩。』」
康熙字典解释
於【卯集下】【方部】 康熙筆画:8画,部外筆画:4画
〔古文〕𣱏𤕘《唐韻》哀都切《集韻》《韻會》《正韻》汪胡切,𠀤同烏。《韻會》隷變作於。古文本象烏形,今但以爲歎辭及語辭字,遂無以爲鴉烏字者矣。
又《爾雅·釋詁註》於乎皆語之韻絕。《疏》歎辭也。《書·堯典》僉曰:於,鯀哉。《詩·周頌》於穆淸廟。
又《周頌》於乎不顯。○按或作嗚烏,音義皆同。
又《廣韻》央居切《集韻》《韻會》《正韻》衣虛切,𠀤音淤。語辭也。《博雅》於,于也。○按《說文》于訓於也,蓋于於古通用。凡經典語辭皆作于。
又《廣韻》居也。《韓愈·示兒詩》前榮饌賓親,冠昏之所於。《朱子·考異》所,或作依。○按所於作依於,則是依之以居也。孔融書,舉杯相於。曹植樂府,心相於。杜甫詩:良友幸相於。卽相依以居之意。
又《揚子·太𤣥經》白舌於於。《註》多難貌。
又《廣韻》代也。《集韻》往也。
又地名。《戰國策》商於之地六百里。
又姓。《姓氏急就篇》黃帝臣於則造履。《前漢·功臣表》涉安侯於單。