1.担任：他当组长。

2.承担：敢作敢当。

3.主持：当家。

4.相称：旗鼓相当（比喻实力相等）。

5.应该：理当如此。

6.介词。1.组成时间短语，表示事件发生的时间：当我到家时，他已经走了。正当大家吃饭的时候，他回来了。2.组成处所短语，表示事件发生的处所：当众出丑。当着大家的面把话讲清楚。

7.阻挡：人民军队，锐不可当。

8.拟声词。撞击金属器物的声音：丁丁当当。

9.抵得上；等于：一以当十。

1.合适：处理得当。

3.以为：我当你走了。

4.当作：别把我当客人看待。

5.指事情发生的（时间）：当年。

6.向当铺抵押实物借钱：把金表拿去当了。

7.抵押在当铺里的实物：赎当。

● 当

（當、⑩噹）

dāng ㄉㄤˉ

● 当

（當）

dàng ㄉㄤˋ

● 当

（當）

dang •ㄉㄤ

英语

bear, accept, undertake; just

法语 (onom.)​ dong,ding dong

详细字义

◎ 当

當 dāng

〈动〉

(1) (形声。从田，尚声。本义:两块田相当、相等)

(2) 对等;相当于 [equal;be equal to]

当，田相值也。——《说文》

必当其位。——《吕氏春秋·孟夏纪》

蔽贤者当之。——《孟子·离娄下》

朱也当御。——《国语·晋语》

当之者戕焉。——《国语·晋语一》

又如:旗鼓相当;门当户对;当才(才能与所任之事相当);当匹(匹敌;对等);实力相当

(3) 面对着 [face;turn towards]

木兰当户织。——《乐府诗集·木兰诗》

又如:当户(对着门户);当风(正对着风);当着矮人，别说短话(面对着某种有缺陷的人，不要说有关他短处的话，以避影射之嫌);当头对面(面对面)

(4) 担任;充当 [work as;serve as]。

如:当辕(驾辕);当槽的(店房伙计、酒保一类的人);当值(值班);当御省禁(值班于官禁之内)

(5) 承担 [bear;undertake]

念窦娥葫芦提当罪衍。—— 元· 关汉卿《窦娥冤》

又如:当不起(谦词。表示担当不起他人的夸奖或款待);当不得(奈何不得);当不过(受不住;受不了)

(6) 主持 [manage;take charge of]

蚩尤明乎天道，故使为当时。——《管子·五行》

北邀当国者相见。——宋· 文天祥《指南录·后序》

张居正当国。——《明史·海瑞传》

又如:当室(主持家事。今称当家);当家之事(理家立业);当家三年狗也嫌(主持家政的容易得罪人，讨人嫌弃)

(7) 阻挡 [某人或某事物] 的通路 [block]

汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。——《庄子·人间世》

又如:螳臂当车;别当道站着;当拦(阻拦)

(8) 看待 [regard … as]。

如:他把我的话当耳旁风

(9) 用武力抵敌 [withstand]

非刘豫州莫可以当 曹操者。——《资治通鉴》

又如:万夫不当之勇;当关(守关);一夫当关，万夫莫开

(10) 应当 [ought]

吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子 扶苏。——《史记·陈涉世家》

又如:当用的还得用;当立之年(指三十岁);当断不断(该做出决断的时候不能决断)

(11) 判决罪人，断狱 [hear and pass judgment on a case]

臣知欺大王罪当诛。——《史记·廉颇蔺相如列传》

而乃劾魏其矫先帝诏，罪当弃市。——《史记·魏其武安侯列传》

词性变化

◎ 当

當 dāng

〈名〉

(1) 过去的某一时间;以往 [just at a time;past]。

如:当天(指过去);当时(指过去);当下(此时);当口(事情发生或进行的时候)

(2) 空;空当 [gap]。

如:插当;这里还留着一个当子

◎ 当

當 dāng

〈介〉

(1) 在 [when]

当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

当是时，妇手拍儿声，口中鸣声…一时齐发。——《虞初新志·秋声诗自序》

又如:当堂(当场，在现场);当出(当初);当来(向来;当初);当便(即便;即就)

◎ 当

當 dāng

〈代〉

本，这 [the same]

[兄子彦询]病卒， 豹取急，亲送柩还乡，悲痛伤惜，以为丧当家之宝。—— 唐· 李延寿《北史·房豹传》

又如:当家(本家);当晚;当夜;当境(本境);当坊(当方。本地);当港(此港，本港)

◎ 当

噹 dāng

<象>

铿锵声 [clang]。

如:每座教堂的尖塔开始欢快地发出当当响声

◎ 当 dāng

<连>

(1) 假使 [if]

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与 秦相较，或未易量。—— 宋· 苏洵《六国论》

(2) 另见 dàng

基本词义

◎ 当

當 dàng

〈动〉

(1) 主领;典领 [be in charge of]

诏招摇与太阴兮，伏钩使当兵。——扬雄《甘泉赋》

(2) 抵押，用实物作抵押向当铺借钱 [pawn]

以王子姑曹当之，而后止。——《左传·哀公八年》

虞所赍赏，典当胡夷。——《后汉书·刘虞传》

走笔还诗债，中由衣当药钱。——唐· 白居易《自咏老身示家属》

又如:当衣服;他把房子当了

(3) 当作;算是 [regard as]

安步以当车。——《战国策·齐策四》

又如:当三钱(一个钱当三个钱用。这是宋朝的一种制钱);当十钱(币值以一当十);当甚(算什么);当耳边风

(4) 抵得上 [match;be equal to]

以一仪而当汉中地。——《史记·屈原贾生列传》

又如:一个当俩;以一当十;当抵(抵挡)

(5) 顶替 [replace;substitute]

募有能捕之者，当其租入。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

词性变化

◎ 当

當 dàng

〈形〉

(1) 适合，适当 [appropriate;proper]

古法采草药多用二月、八月，此殊未当。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。——《聊斋志异·促织》

又如:只要措施得当就没问题;用词不当;当家子(同一家族中的人)

(2) 指事情发生的那个时候或地方。相当于“本”、“此” [the same (day etc.)]

当夜调度已定。——《三国演义》

又如:当下(那个时候);当年;当天

◎ 当

當 dàng

〈名〉

(1) 当铺(用于字号) [pawnshop]。

如:当馆(即当铺);当水(骗局)

(2) 另见 dāng

當【午集上】【田部】 康熙筆画：13画，部外筆画：8画

〔古文〕𤱭《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都郞切，黨平聲。《說文》田相値也。从田，尚聲。

又《玉篇》任也。《論語》當仁不讓於師。《晉語》夫幸，非福非德不當雍。《註》當，猶任也。

又《廣韻》敵也。《禮·王制》次國之上卿，位當大國之中，中當其下，下當其上大夫。《史記·廉頗藺相如傳》學兵法，言兵事，以天下莫能當。

又直也。《禮·內則》妻不在，妾御莫敢當夕。

又遇也。《左傳·昭七年》聖人有明德者，若不當世，其後必有達人。《禮·曲禮》當食不歎。

又適可也。《易·履卦》夬履貞厲，位正當也。《左傳·哀元年》逢滑當公而進。《註》當公，不左不右。《禮·學記》當其可之謂時。《史記·禮書》好惡以節，喜怒以當。

又主也。《左傳·襄二十七年》慶封當國。《註》當國，秉政。《儀禮·喪服》童子唯當室緦。《註》當室者爲父，後承家事者爲家主。

又偶也。《前漢·司馬相如傳》及飮，卓氏弄琴文君，竊從戸窺，心說而好之，恐不得當也。《註》師古曰：當謂對偶也。

又抵也。《史記·屈賈傳》以一儀而當漢中地，臣請往如楚。

又《增韻》蔽也。《左傳·昭二十年》使祝鼃寘戈於車薪以當門。《李白·蜀道難》一夫當關，萬夫莫開。

又斷罪曰當，言使罪法相當也。《史記·張釋之傳》廷尉奏當，一人犯蹕當罰。《註》當謂處其罪也。《路溫舒緩𠛬書》奏當之成。

又《正韻》猶合也。理合如是也。《儀禮·特牲饋食禮》佐食當事，則戸外南面。《註》當事，將有事而未至。《史記·萬石君傳》內史慶醉歸，入外門不下車，萬石君讓曰：內史貴人入閭里，里中長老皆走匿，而內史坐車中，自如固當。《註》固當者，反言之，以見其不當如是，責讓之甚也。

又過當。《史記·霍去病傳》斬首捕鹵過當。《註》言不啻相等。

又勾當。《歐陽修·歸田錄》曹彬平江南，詣閣門求見。其榜子云：奉敕江南勾當公事回。

又《職官分紀》奏舉京朝官，知縣資序二人，充本司勾當。

又官名。《前漢·宣帝紀》詔單于毋謁，其左右當戸之羣皆列觀。《註》左右當戸，匈奴官名。

又排當，宋宮中宴飮名。

又州名。《韻會》本羌地，唐置當州，蓋取燒當羌以名之。《後漢·明帝紀》秋九月，燒當羌𡨥隴西。

又縣名。《正字通》鳳州兩當縣。《後漢·郡國志》南郡有當陽。

又《劉隆傳》遣隆屯田武當。《註》武當，今均州縣也。

又馬當，武當，𠀤山名。

又當康，獸名。《山海經》欽山有獸焉，其狀如豚而有牙，其名曰當康。《註》牙豚也。

又當魱，魚名。《爾雅·釋魚》鯦當魱。《註》海魚也。

又姓。

又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤丁浪切，黨去聲。事理合宜也。《禮·樂記》古者天地順而四時當。《韓詩外傳》君子行不貴苟難，惟當之爲貴。

又底也。《韓非子·外儲說》堂谿公見韓昭侯曰：人主漏泄羣臣語，譬猶玉巵之無當。

又《正字通》凡出物質錢，俗謂之當。《後漢·劉虞傳》虞所賚賞，典當胡夷，瓚復抄奪之。《註》當，音丁浪反。

说文解字

当【卷十三】【田部】

田相值也。从田尚聲。都郎切〖注〗𤱭，古文。

说文解字注

（當）田相値也。値者、持也。田與田相持也。引申之、凡相持相抵皆日當。報下曰當辠人也。是其一耑也。流俗妄分平去二音。所謂無事自擾。从田。尙聲。都郞切。十部。