1.最初的；开始的：原始。原人。原生动物。

2.属性词。原来；本来：原地。原作者。原班人马。原有人数。

3.没加工的：原棉。原煤。原油。

4.姓。

5.原谅：原宥。情有可原。

6.宽广平坦的地方：平原。高原。草原。原野。

7.同“塬”。

● 原

yuán ㄩㄢˊ

英语 source, origin, beginning

德语 ursprünglich (Adj)​,eigentlich (Adv)

法语 primitif,originel,initial,pardonner,excuser,plaine,brut,original,(nom de famille)​

详细字义

◎ 原 yuán

〈名〉

(1) (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂( hǎn)，象山崖石穴形。从泉。本义:水源，源泉)

(2) “源”的古字。水源，水流起头的地方 [fountainhead;source of a river]

原，水泉本也。——《说文》。俗字作“源”。

原泉混混。——《孟子》

原流、泉浡。——《淮南子·原道》

犹塞川原为潢洿也。——《汉书·食货志》

有本有原。——唐· 韩愈《原毁》

又如:原泉(源泉);原流(源流)

(3) 起源;根本;根由 [origin;cause;source]

必达于礼乐之原。——《礼记·孔子闲居》。注:“犹本也。”

原小则鲜。——《史记·货殖列传》。

衣食之原。

原大则饶。

又如:原故(原因);原凶(凶杀案的主犯);原曲(原委和底细)

(4) 原野 [open country]

广平曰原。——《尔雅》

拘诸原。——《左传·僖公三十三年》

川原无际。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

南望原隰。——清· 袁枚《祭妹文》

又如:原燎(原野上大火延烧);原色(原野的景色);原陵(平原与丘陵)

词性变化

◎ 原 yuán

〈形〉

(1) 原来 [original;former;primary]

原不过此数。——清· 洪亮吉《治平篇》

如:原道(原来说;原来);原起(原来;起初);原自(本来;原来);原身(原来的身形);原心(本心，本意);原价(原来的价格);原额(原来规定的数额)

(2) 本来 [true]

若果为原版所有。——《书林清话》

又如:原底子(本来;从前);原说(本来说);原形毕露(本来面貌)

(3) 最初的 [initial]。

如:原脚子(原本);原解(捉拿犯人归案的差役);原供(最初的供词)

(4) 未加工的 [raw;unprocessed]。

如:原油;原粮

◎ 原 yuán

〈动〉

(1) 推究 [examine]

原心定罪。——《汉书·薛宣传》。注:“谓寻其本也。”

原其理，当是为谷大水冲激……唯巨石岿然挺立耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

原庄宗。—— 宋· 欧阳修《伶官传》

又如:原情(推究本情);原察(推究考察);原君;原毁

(2) 宽恕 [excuse;pardon]

因任己明而原省次之。——《庄子·天道》

又如:原宥(原谅宽恕);原刑(恕罪);原省(宽恕并免除其罪);原降(原宥而减罪);原赦(宽恕赦免)

(3) 赦免 [remit]。

如:原洗(赦免洗雪);原恕(赦免);原遣(赦免释放)

本於、發生於。《莊子·天下》：「聖有所生，王有所成，皆原於一。」《禮記·王制》：「凡聽五刑之訟，必原父子之親，立君臣之義。」

推究根源。《易經·繫辭下》：「易之為書也，原始要終，以為質也。」宋·沈括《夢溪筆談·卷二四·雜誌一》：「磁石之指南，猶柏之指西，莫可原其理。」

寬恕、諒解。如：「原諒」、「情有可原」。《後漢書·卷八一·獨行傳·范冉傳》：「冉首自劾退，詔書特原不理罪。」

根本。《呂氏春秋·孟冬紀·異用》：「萬物不同，而用之於人異也，此治亂存亡死生之原。」漢·王符《潛夫論·務本》：「游業末事以收民利，此貧邦之原也。」

廣大而平坦的地方。如：「平原」、「高原」。《書經·盤庚上》：「若火之燎于原，不可嚮邇，其猶可撲滅。」唐·白居易〈賦得古原草送別〉詩：「離離原上草，一歲一枯榮。」

姓。如春秋時魯國有原壤。

最初的、本來的。如：「原文」、「原著」、「原油」、「物歸原主」。

再。《淮南子·泰族》：「原蠶一歲再收，非不利也，然而王法禁之者，為其殘桑也。」《資治通鑑·卷二七一·後梁紀六·均王貞明六年》：「閏月、庚申朔，蜀主作高祖原廟于萬里橋。」

本來。唐·薛能〈贈隱者〉詩：「甘貧原是道，苦學不為名。」《紅樓夢·第四二回》：「賈母原沒有大病，不過是勞乏了，兼著了些涼。」

忠厚、拘謹。《論語·陽貨》：「鄉原，德之賊也。」通「愿」。

原【子集下】【厂部】 康熙筆画：10画，部外筆画：8画

〔古文〕𠪥𨘡𠪰《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤愚袁切，音元。《說文》高平曰原，人所登。《爾雅·釋地》大野曰平，廣平曰原。《周禮·地官·大司徒》辨其山林澤墳衍原隰之名物。《禮·月令》孟夏，令野虞出行田原，爲天子勞農。

又《前漢·食貨志》農漁商賈四者，衣食之原。《董仲舒傳》道之大，原出於天。《司馬相如傳》爾陿游原。《註》孟康曰：原，本也。

又《爾雅·釋言》原，再也。《疏》重再也。《易·比卦》原筮元永貞。《朱傳》必再筮，自審有元善長永正固之德。《禮·文王世子》命膳宰曰：末有原。《註》末，勿也。謂所食之餘，不可再進也。《前漢·禮樂志》以沛宮爲原廟。《註》師古曰：原，重也。言已立正廟，更重立也。

又《韻會》推原也。《易·繫辭》原始要終。《前漢·薛宣傳》原心定罪。《註》師古曰：原，謂尋其本也。《管子·戒篇》春出，原農事之不本者，謂之遊。《註》原，察也。

又宥罪曰原。《晉書·潘岳傳》會詔原之。

又通作源。《前漢·食貨志》猶塞川原爲潢洿也。《註》師古曰：原，謂水泉之本也。

又姓。《廣韻》孔子弟子有原憲。《前漢·趙廣漢傳》潁川大姓原褚。《註》原褚，二姓也。

又州名。《韻會》漢高平縣，魏爲鎮州，又攺原州。

又《韻補》叶虞雲切。《史記·敘傳》懷王客死，蘭咎屈原。好諛信讒，楚幷于秦。

说文解字

元【卷一】【一部】

始也。从一从兀。愚袁切〖注〗徐鍇曰：“元者，善之長也，故从一。”

说文解字注

（元）始也。見爾雅釋詁。九家易曰。元者、氣之始也。从一。兀聲。徐氏鍇云。不當有聲字。以髡从兀聲、䡇从元聲例之。徐說非。古音元兀相爲平入也。凡言从某某聲者。謂於六書爲形聲也。凡文字有義有形有音。爾雅已下、義書也。聲類已下、音書也。說文、形書也。凡篆一字、先訓其義。若始也、顚也是。次釋其形。若从某、某聲是。次釋其音。若某聲及讀若某是。合三者以完一篆。故曰形書也。愚袁切。古音第十四部。