形容世界很大的古诗句
1.怎么用文言文或者古诗形容世界大
1、晋 王羲之《兰亭集序》:仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
释义:仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。
2、宋 苏轼《赤壁赋》:寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。
释义:如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由羡慕长江的没有穷尽。
3、汉 无名氏《长歌行》:百川东到海,何时复西归?
释义:百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
4、唐 陈子昂《登幽州台歌》:前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。
释义:向前看不见古之贤君,向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽,我倍感凄凉独自落泪。
5、唐 李白《将进酒》:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
释义:你可见黄河水从天上流下来,波涛滚滚直奔向东海不回还。
2.那句诗是表达世界之大,你身在何方的古诗
【原文】
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与!何故至于斯?”
屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
【注释】 1.三闾大夫:掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。屈原曾任此职。
2.淈(gu3古):搅混。
3.哺(bu1补):吃。歠(chuo4啜):饮。醨(li2离):薄酒。
4.高举:高出世俗的行为。在文中与"深思"都是渔父对屈原的批评,有贬意,故译为(在行为上)自命清高。举,举动。
5.察察:洁净。
6.汶(wen4问)汶:玷辱。
7.鼓枻(yi4义):打桨。
8.沧浪:水名,汉水的支流,在湖北境内。或谓沧浪为水清澈的样子。"沧浪之水清兮"四句:按这首《沧浪歌》也见于《孟子·离娄上》,二"吾"字皆作"我"字。
【译文】 屈原被放逐之后,在江湖间游荡。他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形体容貌枯槁。渔父看到屈原便问他说:“您不就是三闾大夫吗?为什么会落到这种地步?” 屈原说:“世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。” 渔父说:“通达事理的人对客观时势不拘泥执着,而能随着世道变化推移。既然世上的人都肮脏龌龊,您为什么不也使那泥水弄得更浑浊而推波助澜?既然个个都沉醉不醒,您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁?为什么您偏要忧国忧民行为超出一般与众不同,使自己遭到被放逐的下场呢?” 屈原说:“我听过这种说法:刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土,刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物?我宁愿投身湘水,葬身在江中鱼鳖的肚子里,哪里能让玉一般的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?” 渔父微微一笑,拍打着船板离屈原而去。口中唱道:“沧浪水清啊,可用来洗我的帽缨;沧浪水浊啊,可用来洗我的双足。”便离开了,不再和屈原说话。
3.世界这么大,我想去看看所表达的意境可以用那句诗词来描绘
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4.描述“宇宙之大,自己渺小”的古诗词都有哪些
1、寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。——北宋·苏轼《赤壁赋》
白话译文:如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一粒粟米那样渺小。
2、哀吾生之须臾,羡长江之无穷。——北宋·苏轼《赤壁赋》
白话译文:唉,哀叹我们的一生只是短暂的片刻,不由羡慕长江的没有穷尽。
3、无穷宇宙,人是一粟太仓中。——南宋·辛弃疾《水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂》
白话译文:人在宇宙,就好像太空中一粒粟米那样渺小。
4、天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。——唐代·王勃《滕王阁序》
白话译文:天高地远,令人感到宇宙的无穷。欢乐逝去,悲哀袭来,我想到了事物的兴衰成败是有定数的。
5、吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。——战国中期·庄子《庄子·秋水》
白话译文:我在天地里面,犹如小石小木在大山上一样。
参考资料来源:百度百科-赤壁赋 (苏轼作品)
参考资料来源:百度百科-水调歌头·题永丰杨少游提点一枝堂
参考资料来源:百度百科-滕王阁序
参考资料来源:百度百科-庄子·秋水