关于艺术修养的诗句
1.论语中突出了艺术的感染力,提出人要有一定艺术修养的句子是:
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”《卫灵公》
子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话? “孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?” (《泰伯》)
曾子说:“士人不可以不刚强、勇毅,因为他肩负着重大的使命。路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?”
2.有关“修养”的古诗名句!
1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
(诗经王风黍离)2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)3、言者无罪,闻者足戒。
(诗经大序)4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)5、投我以桃,报之以李。
(诗经大雅抑)6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)7、满招损,谦受益。
(尚书大禹谟)8、从善如登,从恶如崩。 (国语)9、多行不义必自毙。
(左传)10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
(左传)12、知人者智,自知者明。 (老子)13、信言不美,美言不信。
(老子)14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子) 16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长) 17、己所不欲,勿施于人。
(论语颜渊)18、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公19、君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语述而)20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)21、学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语为政)22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语子罕)23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。
(论语)24、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语为政)25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(论语雍也)26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语子路)27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。
(论语述而) 28、大道之行,天下为公。 (礼记礼运)29、凡事预则立,不预则废。
(礼记中庸)30、学然后知不足,教然后知困。 (礼记学记)31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。
(礼记学记)32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原离骚)33、尺有所短,寸有所长。
(楚辞卜居)34、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下)35、生于忧患,死于安乐。
(孟子告子下)36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑)37、民为贵,社稷次之,君为轻。
(孟子尽心上)38、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子尽心上)39、天时不如地利,地利不如人和。
(孟子公孙丑)40、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子滕文公)41、锲而不舍,金石可镂。
(荀子劝学)42、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子养生主)43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
(庄子)44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸)45、临渊羡鱼,不如退而结网。
(淮南子说林训)46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策荆轲刺秦王)47、桃李不言,下自成蹊。
(史记李将军传)48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家)49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。
(史记高祖本纪)50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记留侯世家)51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
(史记报任少卿书)52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯 列传)53、绳锯木断,水滴石穿。
(汉书枚乘传)54、若要人不知,除非己莫为。 (汉枚乘上书谏吴王)55、少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府长歌行)56、疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书王霸传)57、失之东隅,收之桑榆。
(后汉书冯异传)58、精诚所至,金石为开。 (后汉书广陵思王荆传) )59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。
(后汉书宋弘传)60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书)61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
(三国曹操龟虽寿) 62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行)63、非学无以广才,非志无以成学。
(三国诸葛亮诫子书)64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (三国诸葛亮诫子书)65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(三国刘备)66、国以民为本,民以食为天。 (西晋陈寿三国志)67、盛年不重来,一日难再晨。
(东晋陶渊明杂诗)68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (东晋陶渊明五柳先生传)69、一年之计在于春,一日之计在于晨。
(南朝萧铎70、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书元景安传) )71、当局者迷,旁观者清。
(新唐书元行冲传)72、疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗赠萧禹)73、海内存知己,天涯若比邻。
(唐王勃送杜少府之任蜀川)74、欲穷千里目,更上一层楼。 (唐王之涣登鹳雀楼)75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
(唐王昌龄从军行)76、清水出芙蓉,天然去雕饰。 (唐李白论诗)77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
(唐李白上李邕)78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云)79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
(唐李白南陵别儿童入京)80、天生我材必有用,千金散尽还复来。 (唐李白将进酒)81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
(唐李白行路难)82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟)83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
(唐李白梦游天姥吟留别)84、读书破万卷,下笔如有神。 (唐杜甫奉赠韦左丞二十二韵)85、会当凌绝顶,一览众山小。
(唐杜甫。
3.谁有描写关于艺术的诗句啊~~~
琵琶行是唐代诗人白居易,描写琵琶女高超的技艺的诗。
琵琶行
浔言江头夜送客
枫叶荻花秋瑟瑟
主人下马客在船
举酒欲饮无管弦
醉不成欢惨将别
别时茫茫江浸月
忽闻水上琵琶声
主人忘归客不发
寻声暗问弹者谁
琵琶声停欲语迟
移船相近邀相见
添酒回灯重开宴
千呼万唤始出来
犹抱琵琶半遮面
转轴拨弦三两声
未成曲调先有情
弦弦掩抑声声思
似诉平生不得志
低眉信手续续弹
说尽心中无限事
轻拢慢捻抹复挑
初为霓裳后六么
大弦嘈嘈如急雨
小弦切切如私语
嘈嘈切切错杂弹
大珠小珠落玉盘
间关莺语花底滑
幽咽泉流水下滩
水泉冷涩弦凝绝
凝绝不通声渐歇
别有幽愁暗恨生
此时无声胜有声
银瓶乍破水浆迸
铁骑突出刀枪鸣
曲终收拨当心画
四弦一声如裂帛
东船西舫悄无言
唯见江心秋月白
沈吟放拨插弦中
整顿衣裳起敛容
自言本是京城女
家在虾蟆陵下住
十三学得琵琶成
名属教坊第一部
曲罢曾教善才服
妆成每被秋娘妒
五陵年少争缠头
一曲红绡不知数
钿头银篦击节碎
血色罗裙翻酒污
今年欢笑复明年
秋月春风等闲度
弟走从军阿姨死
暮去朝来颜色故
门前冷落车马稀
老大嫁作商人妇
商人重利轻别离
前月浮梁买茶去
去来江口守空船
绕船月明江水寒
夜深忽梦少年事
梦啼妆泪红阑干
我闻琵琶已叹息
又闻此语重唧唧
同是天涯沦落人
相逢何必曾相识
我从去年辞帝京
谪居卧病浔阳城
浔阳地僻无音乐
终岁不闻丝竹声
住近湓江地低湿
黄芦苦竹绕宅生
其间旦暮闻何物
杜鹃啼血猿哀鸣
春江花朝秋月夜
往往取酒还独倾
岂无山歌与村笛
呕哑嘲哳难为听
今夜闻君琵琶语
如听仙乐耳暂明
莫辞更坐弹一曲
为君翻作琵琶行
感我此言良久立
却坐促弦弦转急
凄凄不似向前声
满座重闻皆掩泣
座中泣下谁最多
江州司马青衫湿
4.有关修身养性的古诗(5句)
有关修身养性的古诗: 1、不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
(唐?元稹《菊花》) 倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。
2、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(唐?杜甫《》) 丹青,朱红色和青色的颜料,借指绘画。
这两句说,一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术,不慕名利的高尚情操。
3、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。(宋?程颢) 不为富贵所迷惑而安于贫贱,男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰。
今赋予其新的含义,形容志士仁人不谋名利的高尚品质。 4、桃李不言,下自成蹊。
(《史记》) 蹊(xī):小路。桃树李树虽然不会说话,但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实,却吸引人们纷纷前去欣赏采摘,以至在树下自然踩出一条条小路来。
此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。 5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(三国?蜀?诸葛亮《诫子书》) 没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。诸葛亮认为,修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚,切戒浮躁,方能成才。
6、独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记?学记》) 如果孤独地学习,没有朋友相互切磋,那么就会学识浅陋,见闻不广。
7、前事不忘,后事之师。(《战国策?赵策一》) 指记住过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。
8、却是平流无石处,时时闻说有沉沦。(唐朝?杜荀鹤《泾溪》) 告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎。
沉沦:指沉船、溺人。 9、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
(《三国志》) 坏事即使很小也绝不要干,好事即使细微也一定要做。 10、有则改之,无则加勉。
(《论语》) 对待自己,每天都要自省,有错即改,无错自勉。对别人给自己提出的意见,也应采取这种态度。
11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋?欧阳修《五代史?伶官传序》) 辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸。
12、言必信,行必果。(《论语》) 说话要恪守信用,做事要果断彻底,这是做人的准则和美德。
13、泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。(秦?李斯《谏逐客书》) 让:拒绝,舍弃。
就:成就。原喻指要广纳人才,才能成就大业。
也可喻指博学多闻,才有更深的造诣。 14、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(宋?卢梅坡《雪梅》) 梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短。
15、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。(清?林则徐《赴戍登程口占示家人》) 以:与,交付。
假如对国家有利,我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?诗句表现了林则徐以国家利益为重,不计较个人得失的高尚情怀。
16、瓜田不纳履,李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》) 在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。
在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎,注意检点规范自己的行为。
17、君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语》) 君子,指有道德的人。
小人,指道德低劣的人。这两句说君子心地平坦宽广,小人却经常局促忧愁。
18、高山仰止,景行行止。(《诗经?小雅》) 景行(háng):大路。
止:语助词,无义。两句的原意是:遇到高山就尽情仰望,遇到大路就顺利通行。
后以“高山”比喻道德高尚,以“景行”比喻行为光明正大。句意为:品德像山一样崇高的人,就会有人敬仰他;行为光明正大的人,就会有人效法他。
19、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。(苏轼《赠刘景文》) 擎(qíng):往上托,举。
擎雨盖,指荷叶,因它像撑开的雨伞。两句的意思是:荷花衰败,那高擎如伞的荷叶也随之枯萎;可菊花凋谢,却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。
诗句以荷衬菊,表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情。 20、宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
(宋?郑思肖《画菊》) 宁愿在枝头含着芳香死去,也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀,抒发坚守节操,矢志不渝的爱国情怀。
21、人而无信,不知其可。(《论语》) 做一个人不讲信用,真不知道怎么能行。
意为人不讲信用是不行的。 22、君子成人之美,不成人之恶。
(《论语》) 君子帮助别人成就好事,不帮助别人做坏事。 23、己所不欲,勿施于人。
(《论语》) 自己不喜欢的事,不要强加在别人身上 24、人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。(《资治通鉴》) 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行,就会知道哪些是对的,哪些是错的。
25、言之者无罪,闻之者足戒。(《毛诗?序》) 提意见的人没有罪过,听意见的人,可引以为戒。
26、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾。
5.关于“品德修养”的诗句有哪些?
1. 不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。——唐•元稹《菊花》
释义:倒不是百花中特别偏爱菊花,而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。
2. 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。——唐•杜甫《丹青引赠曹将军霸》
释义:一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老,富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。
3. 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——三国•蜀•诸葛亮《诫子书》)
释义:没有恬淡寡欲的修养,就不能使志向清白;没有宁静的心胸,不排除外界干扰,就无法达到远大的目标。
4. 却是平流无石处,时时闻说有沉沦。——唐朝•杜荀鹤《泾溪》
释义:告诫人们,一帆风顺时,不要自满疏忽,而要小心谨慎
5. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋•卢梅坡《雪梅》
释义:梅花不如雪花白,雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长,各有所短,应该互相学习,取长补短。
1. 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——清•林则徐《赴戍登程口占示家人》
释义:假如对国家有利,我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避,有幸福就争抢呢?
2. 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐•刘禹锡《浪淘沙》
释义:虽一时被诬陷,但历尽千辛万苦,其崇高品德终究会被人们认识的。
3. 道桑榆晚,为霞尚满天。——唐•刘禹锡《酬乐天》
释义:日落时,其余光留于桑榆之上,故桑榆指晚暮,也借指人的晚年。
4. 泰山不让土壤,故能成其大;何海不择细流,故能就其深。——秦•李斯《谏逐客书》
释义:原喻指要广纳人才,才能成就大业。也可喻指博学多闻,才有更深的造诣。
5. 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——宋•欧阳修《五代史•伶官传序》
释义:辛勤操劳,艰苦奋斗,足以成就大业;贪图安逸,放纵享乐,则必遭亡身之祸。
6.艺术名言名句大全集
1、艺术使自然更完美。
——雷诺兹2、屋中有画,等于悬挂了一个思想。——雷诺兹3、音乐表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西。
——维克多·雨果4、艺术之艺术,词藻之神采,以及文学之光华皆寓于纯朴之中。——惠特曼5、真山水之川谷,远望以取其势,近看以取其质。
宏观取大势,微观取实质——郭熙6、咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
——郑板桥7、神与心会,心与气合,行乎不得不行,止乎不得不止,绝无求工求意之意,而工处奇处蜚然与笔墨之外。——王原祁8、科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。
——冈察洛夫9、在真正的音乐中,充满了一千种心灵的感受,比言词更好得多。——门德尔松10、天地以生气成之,画以笔墨取之。
——石涛11、灵感全然不是漂亮地挥着手,而是如犍牛能竭尽全力工作时的心理状态。——柴可夫斯基12、非出自情意的艺术,大概不能说是真正的艺术。
——德国13、艺术不是技艺,它是艺术家体验了的感情的传达。——列夫·托尔斯泰14、我不相信科学的倾向对艺术是有利的。
——夏加尔15、没有民族性的音乐是不存在的。实际上,一般认为是全人类的音乐都是具有民族性的。
——俄·里姆斯基·科萨科夫16、最好的音乐是这种音乐,它能够使最优秀、最有教养的人快乐,特别是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。——柏拉图17、音乐是生活中最美好的一面。
——恩格斯18、音乐是建筑在美的基础上面的一种艺术。——青主19、真正创作音乐的是人民,作曲家只不过把它们编成曲子而已。
——格林卡20、没有早期音乐教育,干什么事我都会一事无成。——爱因斯坦21、艺术是大自然映现在人间的东西,重要的是要好好磨镜子。
——罗丹22、艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。——奥维德23、当艺术穿着破旧衣衫时,最容易让人认出它是艺术。
——德·尼采24、莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋。——徐谓25、艺术是活的科学。
——科克托26、体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格句子大全http://www.1juzI.coM/。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
——柏拉图27、艺术属于古老的世界,科学属于现代的世界。——迪斯雷利28、凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。
——刘勰29、音乐是思维着的声音。——雨果30、为艺术而艺术,不会比为喝酒而喝酒更有意义。
——毛姆31、艺术给我们插上翅膀,把我们带到很远很远的地方。——俄·契诃夫32、莫把丹青等闲看,无声诗里颂千秋。
——明·徐谓33、作画贵在似与不似之间,不似则欺世,似则媚俗。——齐白石34、画素描是从我们看不见的东西开始,而以看见的东西结束。
——博巴35、真实地表现自然,却仍然充满艺术的美。——查·丘吉尔36、我们所经历的最美好的事情是神秘,它是所有真正的艺术和科学的源泉。
——爱因斯坦37、不同生活接触,就不能为生活创作。不锻炼自己的人格,无由产生伟大的作品。
——聂耳38、艺术的敌人就是不学无术。——塞·约翰逊39、音乐中含有“美感”,能使人态度娴雅,深思清爽,去野入文,怡然自得,以领略有生之乐。
——王光祈40、艺术的第一目的是再现现实。——车尔尼雪夫斯基41、雕刻无须独创,它需要的是生命。
——罗丹42、音乐,是人生最大的快乐;音乐,是生活中的一股清流;首先,是陶冶性情的熔炉。——冼星海43、向生活和习俗里去找真正的范本,并且从那里吸收忠于生活的语言。
——贺拉斯44、艺术是感情的传递。——列夫·托尔斯泰45、艺术是发扬生命的,死神所在的地方就没有艺术。
——罗曼·罗兰46、寻门而入,破门而出。——许麟庐47、音乐是人生的艺术。
——施特劳斯48、不爱音乐不配作人,虽然爱音乐,也只能称半个人。只有对音乐倾倒的人,才可完全称作人。
——黑格尔49、艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金50、发掘生活的美是我最大的乐趣。
——杨之光51、我的造型法是由纯粹的形式和色彩构成,与自然的结构完全无关。——瓦萨雷利52、读书不多,画则不能进于雅;观理不清,则画不能规于正。
——苏轼53、人不可有傲气,但不可无傲骨。——徐悲鸿54、只有动情写作的作品才能动人以情。
——塞·泰·柯尔律治55、音乐是心灵的迸发。它不象化学那样能进行实验分析。
对伟大的音乐来说只有一种真正的特性,那就是感情。——弗德雷里克·柏辽兹56、艺术是一种使我们达到真实的假想。
——毕加索57、美术一旦脱离了真实,即使不灭亡,也会变得荒诞。——托·卡莱尔58、美术所以能产生科学,全从“真美合一”的观念产生出来。
他们觉得真即是美,又觉得真才是美,所以求美,先从求真入手。——梁启超。
59、离开了人民,艺术就没有了土壤。——梁明诚60、音乐用理想的纽带把人类结合在一起。
——瓦格纳61、音乐不只是表达的艺术,它还是能引起激动的艺术。——法·费提斯62、音乐歌颂人们的生活,引导人们走向光明的未来。
——苏·普罗科菲耶夫63、艺术正如生活那样,它是无穷无尽的。因此。