1.借物喻人的诗句有哪些?

1.

墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明，解缙

2.

不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜。——《蜂》罗隐

3.

垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。——《蝉》 虞世南

4.

大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。 ——《咏松》 陈毅

5.

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。—— 《己亥杂诗》龚自珍

6.

花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——《画菊》 郑思肖

7.

千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 ——《石灰吟》 于谦

8、千形万象还成空，影水藏山片复重。

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2.借物喻人的诗有哪些要自己写的

自己写不出来。

大雪压青松 作者：陈毅元帅 大雪压青松， 青松挺且直。

要知松高洁， 待到雪化时。 大雪越是压着青松，青松越是直挺。

要想知道青松高洁的品格，就等到雪化的时候吧。 陈毅同志生前写的这几句诗，生动地概括了他傲霜斗雪、倔强峥嵘的战斗一生《竹石》也是一首题画诗，是诗人为自己所画的竹石画而题写的。

诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在岩石缝中。千种磨难万种打击仍然坚韧不拔，不管你刮的是什么风。

全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧，不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神。 竹石 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 《石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。

只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。

石灰吟 于谦 千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。 墨梅、（唐）骆宾王《在狱咏蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思侵。

那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心。 （唐）虞世南《咏蝉》 垂瑞饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。 （唐）李商隐《咏蝉》 本以高难饱，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。

3.谁知道借物喻人的古诗啊?急啊~~~~

酒——菊花——陶渊明 陶渊明-魏晋风流的代表，以一句“采菊东篱下，悠然见南山”千古流芳的道化诗人。

那清高耿介，在仕与隐的选择中依然不为五斗米折腰的洒脱真率，他为后世的士大夫们筑了一个巢，一个精神的家园。 我向往陶渊明的恬淡人生，辞彭泽令对他而言，显得清水划痕，了无印迹。

本就“少无世俗韵”的他终究“羁鸟恋旧林”，开荒南野之际，守拙田亩之间，因为在他的骨子里，自然之天地万物早已与之化而为一。在一种或玄境或佛禅的艺术化世界中，陶渊明自己也陶醉了。

酌酒本就是诗人之一大嗜好，酒之于文人，似乎有着一种解不开的情结。李白能“斗酒诗百篇”，陶渊明饮酒却也真乃陶冶性情，物我同化尔。

“不觉知有我安知物为贵”，人生终归幻化与孔物，吁嗟身后之名，对他只是过往烟云罢了，可是，历史终归与他开了一个玩笑，因为他的诗，他的性情，早已沉醉了后代无数文人。 在陶渊明的精神世界中，一直诗意般栖居着的，是他的桃花源，他的仙境世界中，有着不与外人往来，我自任行东西的自由，有着一种“此种有真意，欲辩已忘言”的参悟禅境，还有一种归去来兮，逍遥无待的幻化道玄。

生活在这样一种诗意的境界生涯中，不用说陶渊明，我已经沉迷不返了。 晋陶渊明独爱菊，菊之气节与陶渊明的人生感悟以及理想禀赋恰恰不谋而合，即使面临悲境，他依然故我，依旧平淡挥毫“死去何所道，托体同山阿”。

一个清高洒脱，怡然自得，潇洒俊逸的活脱脱的隐士。 酒——菊花之于陶渊明，犹若船桨之于船，因为他们已是陶渊明生命中不可或缺的一部分，在酒与菊花的生命的第三种境界里，物境同化，陶渊明的人生志趣已穷尽矣。

“飘飘西来风，悠悠东去云”，一分园田，寄托着多少骚客迁人喧嚣浮躁后沉寂下来的心呵。

4.借物喻人的古诗有哪些

1、宋代王安石的《梅花》

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

译文：墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。

2、明代于谦的《石灰吟》

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。

3、元代王冕的《墨梅》

吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。

译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。

4、唐代骆宾王的《咏蝉 / 在狱咏蝉》

西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？

译文：深秋季节寒蝉叫个不停，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。怎么能忍受这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。

秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？

5、唐代罗隐的《蜂》

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

译文：无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？

5.谁知道关于借物喻人或借物言志的诗,越多越好

墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 蝉 【作者】：李商隐 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言律诗【韵类】：ingㄧㄥ英 本以高难饱， 徒劳恨费声。

五更疏欲断， 一树碧无情。 薄宦梗犹泛， 故园芜已平。

烦君最相警， 我亦举家清。 望岳 【作者】：杜甫 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言古诗【韵类】：aoㄠ熬 岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。 【名言名句】： 会当凌绝顶，一览众山小。

【注 释】： 1、岱宗：泰山别名岱，居五岳之首，故又名岱宗。 2、钟：赋予、集中。

3、决：裂开。 4、凌：跃上。

【评 析】： 诗以“望”入题，赞叹东岳，讴歌造化。希望凌顶而小天小，以抒雄心壮志。

？？开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。

五、六句写遥望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。最后两句写望岳而生登临峰顶之意愿。

表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。 青溪 【作者】：王维 【年代】：唐五代【主题类别】：托物言志【题材】：五言古诗【韵类】：iㄧ衣 言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。 【注 释】： 1、逐：循、沿。

2、趣：同“趋”。 3、澹：安静。

【评 析】： 此诗借颂扬名不见经传的青溪，来印证自己的素愿。以青溪之淡泊，喻自身之素愿安闲。

？？全诗自然清淡素雅，写景抒情皆轻轻松松，然而韵味却隽永醇厚。诗人笔下的青溪是喧闹与沉郁的统一，活泼与安祥的揉合，幽深与素静的融和。

吟来令人羡慕向往。题李迪牡丹图 花后无语荒草肥， 焉知天外无惊雷？ 囊括涯内群魔乱， 难忍鼠辈称强贼。

冲天一怒寒星落， 十万义士遥相随。 长驱直入九万里， 枪林弹雨夺金魁。