关于美酒和雪的诗句
1.有关雪和酒的诗词
1、《雪梅·其一》——【作者】卢梅坡 【朝代】宋
梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
译文
梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
2、《除夜雪》_【作者】陆游 【朝代】宋
北风吹雪四更初,嘉瑞天教及岁除。
半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。
译文
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。盛了半盏屠苏酒的杯子还没有来得及举起庆贺,我依旧在灯下用草字体赶写着迎春的桃符。
3、《将进酒·君不见》——【作者】李白 【朝代】唐
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
译文
你难道看不见,那黄河之水那从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。你难道看不见,那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的衰老的白发,年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子,丹丘生啊,请二位快点喝酒吧,举起酒杯不要停下来。让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道,斗酒万千也豪饮,让宾主尽情欢乐。主人呀,你为何说我的钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
4、《念奴娇·赤壁怀古》——【作者】苏轼 【朝代】宋
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
译文
大江之水滚滚不断向东流去,淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边,人们说是,三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜春风得意,绝代佳人小乔刚嫁给他,他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾,从容潇洒地在说笑闲谈之间,八十万曹军如灰飞烟灭一样。我今日神游当年的战地,可笑我多情善感,过早地生出满头白发。人生犹如一场梦,举起酒杯奠祭这万古的明月。
5、《四时田园杂兴·其二》——【作者】范成大 【朝代】宋
梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
译文
一树树梅子变得金黄,杏子也越长越大了;荞麦花一片雪白,油菜花倒显得稀稀落落。白天长了,篱笆的影子随着太阳的升高变得越来越短,没有人经过;只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。
2.讨论和酒有关的古诗古人像李白,曹操他们都喜欢在古诗里出现些 爱问
酒与诗文饮酒想起诗,赋诗想起酒。
酒与诗好象是孪生兄弟,结下了不解之缘。《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,我们从中闻到浓冽的酒香。
饮酒是乐事,但由于受到生产力的制约,酿造一点酒并不容易。所以有了一点酒,往往想到我们的祖先,用作祭祀之用,与神灵共享。
清酒既载,驿牡既备。以享以祀,以介景福。
--《大雅·旱麓》 祭祀者并不是白白地请吃请喝,而是对神都抱有希望。水旱风雷,常常威胁着人们的生存。
在无法主宰自然的情况下,只能向神灵祈祷风调雨顺,禾稼丰收,免于饥馑。“自今以始,岁其有。
君子有谷,诒孙子。 于胥乐兮。”
(《鲁颂·有马必》)从春而复,由夏而冬,人们一面披风雪,冒寒暑,不停耕耘,也一面向神灵膜拜,暗暗祝祝寿,然而真正让人们眉开眼笑,饮得安乐,饮得热闹的,当是在禾稼登场的时候…… 饮酒想起诗,赋诗想起酒。酒与诗好象是孪生兄弟,结下了不解之缘。
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,我们从中闻到浓冽的酒香。饮酒是乐事,但由于受到生产力的制约,酿造一点酒并不容易。
所以有了一点酒,往往想到我们的祖先,用作祭祀之用,与神灵共享。 清酒既载,驿牡既备。
以享以祀,以介景福。--《大雅·旱麓》 祭祀者并不是白白地请吃请喝,而是对神都抱有希望。
水旱风雷,常常威胁着人们的生存。在无法主宰自然的情况下,只能向神灵祈祷风调雨顺,禾稼丰收,免于饥馑。
“自今以始,岁其有。君子有谷,诒孙子。
于胥乐兮。”(《鲁颂·有马必》)从春而复,由夏而冬,人们一面披风雪,冒寒暑,不停耕耘,也一面向神灵膜拜,暗暗祝祝寿,然而真正让人们眉开眼笑,饮得安乐,饮得热闹的,当是在禾稼登场的时候。
一边饮酒,一边做游戏,这是宫廷宴会最为常见的。他们投壶发矢,以决胜负。
《行苇》中对此类多有描写:“敦弓既坚,四金候既钧。舍矢既均,序宾以贤。”
胜负既定,欢呼声起,于是以大斗酌酒,互相碰杯,祈祷福禄。即使祭祀,也只是徒具仪式,实际上是让美酒灌满自己的皮囊。
酒是美妙的东西,有了它,不仅要与神灵“共享”,而且用以招待客人。中华民族是个好客的民族。
有亲朋来访,都要以美酒待客,一者是主人体面,二者是增加欢趣。 蕙肴蒸兮兰藉,奠桂酒兮椒浆。
--《九歌·东皇太一》 操余弧兮反沦降,授北吉兮酌桂浆。--《九歌·东君》 从屈原的诗句中,已经看到加入“桂”、“椒”这些香料,说明酒的品种变得丰富,具有地方的特色。
屈原的诗篇,影响深远。宋玉步其后尘。
“《招魂》者,宁玉之所以作也。”这篇作品数次见酒,更富有楚地风情。
(米巨)(米女)密饵,有(饣长)(饣皇)些。瑶桨蜜勺,实羽觞些。
挫糟冻饮,酎清凉些。华酌既陈,有琼桨些。
美人既醉,朱颜酡些。
娱酒不废,沉日夜些。
酌饮尽欢,乐先故些。
丰富的食品,精美的饮料,兰膏明烛,华灯璀璨,鼓动瑟摇钟,美人共醉。虽是娱神敬鬼的幻想,但无异也反映人间的豪奢。
到了汉末,天下动乱,连年争战,“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。
”人们的生命,朝不保夕,故感慨良多。把酒临江,横槊赋诗的曹孟德,是个具有雄才大略的人,他希望平定各地的割据势力,统一河山,使天下出现大治,就可无忧无虑痛饮两杯。
“对酒歌,太平时,吏不呼门。王者贤且明,宰相股肱皆忠良。”
(《对酒》)人们讲究文明,讲究礼节。 互敬互让,尊老爱幼,路不拾遗,无所争讼。
国家的法度,公正无私,判刑合理,官吏爱民如子。老天爷体察善良的百姓,风调雨顺。
他一边饮酒一边驰骋想像,为我们勾勒出一个人间乐园,可说是开了“桃花源”理想世界的先河。然而理想终归是理想,醉意过后,回眸人间,一片混乱。
以有限的生命,去追求遥遥无期的目标,其难无异登天。于是深感力不从心,悲从中来,这一杯酒,味道可就完全不同了! 公子爱敬客,终宴不知疲。
清夜游西园,飞盖相追随。 明月澄清影,列宿正参差。
秋兰披长坂,朱华冒绿池。 潜鱼路清波,好鸟鸣高枝。
飘飘放志意,千秋长者斯。 --《公宴》 他九高八斗,又是王弟,不少文士多仰慕他,追随他。
所以他日夜开宴,赏柳看花。秦筝齐瑟,美女娇娃。
“中厨办丰膳,烹羊宰肥牛”。反正是“公款”,尽量花销就是。
只要不过问政治,一天吃三头肥牛,曹丕大概也不会来过问。除了“置酒高殿上”,还纵马出猎:“揽弓捷鸣镝,长驱上南山。
左挽因右发,一纵两禽连。余巧未及展,仰手接飞鸢。
观者咸称善,众工归我妍。归来宴平乐,美酒斗十千。”
这《名都篇》有论者以为是曹植本人游猎生活的写照。平乐观为汉明帝所造,在洛阳西门外。
能在那设宴,且饮每斗“十千”的美酒,恐百一般人所能为。尽管有丰厚的物质享受和斗鸡走马的乐趣,但并不能解除心灵的痛苦。
不知是“遗传基因”,或是现世的实感,他也慨叹:“盛时不可再,百年忽我遒。生存华屋处,零落归山丘”。
(《箜篌引》)人终究不免一死。“悲从中来,不可断绝”。
当然,大概也只有“杜康”可以排解了: 竹林七贤魏晋之际,政局不稳,文士动辄得咎。为逃避祸患,。
3.求古诗词中关于“酒”这个意象的诗句要注明出自哪首诗词和作者数量
曹操诗《短歌行》:"何以解忧,唯有杜康。
" 唐朝王翰《凉州词》:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催” 描写酒的诗句 《问刘十九》白居易 红泥小火炉,绿蚁新焙酒,晚来天欲雪,能饮一杯无? 金陵酒肆留别 李白 风吹柳花满店香, 吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送, 欲行不行各尽觞。
请君试问东流水, 别意与之谁短长? 渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
新丰主人 储光羲 新丰主人新酒熟, 旧客还归旧堂宿。 满酌香含北砌花, 盈尊色泛南轩竹。
云散天高秋月明, 东家少女解秦筝。 醉来忘却巴陵道, 梦中疑是洛阳城。
凉州词 王翰 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回? 少年行 李白 五陵年少金市东, 银鞍白马度春风。
落花踏尽游何处, 笑入胡姬酒肆中。 宣州谢脁楼饯别校书叔云 李白 弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。 客中行 李白 兰陵美酒郁金香, 玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客, 不知何处是他乡。 月下独酌 李白 花间一壶酒, 独酌无相亲。
举杯邀明月, 对影成三人。 月既不解饮, 影徒随我身。
暂伴月将影, 行乐须及春。 我歌月徘徊, 我舞影零乱。
醒时同交欢, 醉后各分散。 永结无情游, 相期邈云汉。
4.与美酒有关的诗???
美酒与诗 悲时----陆机说:置酒高堂,悲歌临觞。
人寿几何,逝如朝霜。 欢时----李白说:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
离时----王维说:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 合时----欧阳修说:十载相逢酒一卮,故人才见便开颜。
喜时----杜甫说:白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 愁时----李白说:抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
哀时----阮籍说:临觞多哀楚,思我故时人。对酒不能言,凄怆怀酸辛。
乐时----张说说:醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。
与诗----杜甫说:李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。 与书----杜甫说:张旭三杯草圣传,挥笔落纸如云烟。
与文----苏轼说:文章本天成,饮酒自得文。 与风----李清照说:三杯两盏淡酒,怎敌它晚来风急。
与花----李白说:看花饮美酒,听鸟鸣晴川。 与雪----白居易说:绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无。 与月----苏轼说:明月几时有,把酒问青天。
5.与美酒有关的诗
美酒与诗 悲时----陆机说:置酒高堂,悲歌临觞。
人寿几何,逝如朝霜。 欢时----李白说:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
离时----王维说:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 合时----欧阳修说:十载相逢酒一卮,故人才见便开颜。
喜时----杜甫说:白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 愁时----李白说:抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
哀时----阮籍说:临觞多哀楚,思我故时人。对酒不能言,凄怆怀酸辛。
乐时----张说说:醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。
与诗----杜甫说:李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。 与书----杜甫说:张旭三杯草圣传,挥笔落纸如云烟。
与文----苏轼说:文章本天成,饮酒自得文。 与风----李清照说:三杯两盏淡酒,怎敌它晚来风急。
与花----李白说:看花饮美酒,听鸟鸣晴川。 与雪----白居易说:绿蚁新醅酒,红泥小火炉。
晚来天欲雪,能饮一杯无。 与月----苏轼说:明月几时有,把酒问青天。
6.关于酒和雪的唐诗宋词
补充楼上(只写出诗词中与酒有关的): 《将进酒》李白:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
(……)钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
(……)五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁! 《渔家傲·秋思》范仲淹:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。 《苏幕遮》范仲淹:酒入愁肠,化作相思泪。
《浣溪沙》晏殊:一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回? 《雨霖铃》柳永:都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。(……)今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。
《醉花阴》李清照:东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 《声声慢》李清照:三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急。
《水调歌头》苏轼:明月几时有,把酒问青天。 ==================================================================== 暂时想起这么多 回头再补充吧。
7.关于月饼的古诗
1、小饼如嚼月,中有酥和饴。默品其滋味,相思泪沾巾。--北宋 苏轼《月饼》
释义:吃这小小的月饼就像吃着月亮一样,中间有酥酥甜甜的味道。安安静静的品尝,因为太过想念故乡,流下的眼泪都把手巾弄湿了。
2、饼儿圆与月儿如,更兆嘉祥食有余,多感外家爱护意,年年例又贶双鱼。--近代 施景琛《中秋词》
释义:月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮,日子过的是越来越好了,外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼。
3、中秋鲜果列晶盘,饼样圆分桂魄寒。--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》
释义:中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的盘子中,中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。
桂魄比喻指月亮。中秋节一家人不出门在一起聚餐,要和中秋的明月一同来个大团圆。
4、制就银蟾紫府影,一双蟾兔满人间。幡然嫦娥窃药手,奔入广寒归不得。 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》
释义:月饼上的图案多种多样,有“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性图案,不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。
5、形殊寒具制,名从食单核。巧出饼师心,貌得婵娟月。入厨光夺霜,蒸釜气流液。揉搓细面尘,点缀胭脂迹。戚里相馈遗,节物无容忽。--清 袁景澜《咏月饼》
释义:用各种特殊的模具制作出来的月饼,名称也各式各样,是菜单上的亮点。因为月饼师傅的巧心,使月饼看起来同月亮一样美丽。