1.中国古代对守望和平的诗句

山坡羊 潼关怀古

年代：【元】 作者：【张养浩】

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踌蹰。

伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦，亡，百姓苦。

塞下曲

年代：【唐】 作者：【常建】

玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。

天涯静处无征战，兵气销为日月光。

晚次鄂州

年代：【唐】 作者：【卢纶】

云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。

估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。

三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明。

旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙声。

2.赞美祖国的诗

中秋·国庆·母亲 你说，十月的天空，日朗云淡 歌声里摇曳鲜花，美酒，果实，和笑脸 我说，十月的天空，月明星繁 祝福里朦胧亲情，梦境， 母亲说，中秋了，日头不辣，月亮正圆 守望里变幻道路，脚步，人影和大雁 我知道此刻盘坐在月光下的母亲，内心洋溢着怎样的幸福 将一轮圆月铺展得温馨无边 我的祖国和亲人心 拢在一起 骨血连接着骨血，大海连绵起高山 今夜，我穿上母亲手缝的衣衫，徒步走过云影，烛光，和畅怀的广场 我看见五星红旗的根须 深入大地，蓝天，眼睛和心田 我的诗歌，向前，向前，向前，和着母亲针脚的韵律，排列长城的雄伟与蜿蜒…… 我知道皎洁的月光能照见所有的人民 能照见点缀着都市和村庄的冀中平原 能照见平原上挥动炊烟的手臂 甚至能照见我远逝的童年，疼我的老祖母 手举着嘎嘎作响的风车 冰糖葫芦又酸又甜 身后，紧跟着自家的鸡和犬…… 收时节，米勒的《拾穗者》，已渐久远 在故土我看见油画的新版 一个伟大的母亲将一束麦穗儿 举过头顶，镶入国徽图案 哦，我想起来了， 在小麦灌浆时 是谁呢，手提金闪闪的灯盏 哦，我想起来了，麦浪滚滚里 谁呀！挥动月牙儿的银镰 日月从肩头划过，江河从掌心流过 我问我可以说吗？ 与生俱来的情感 走出国门，有月亮挂在天上 走不出唐诗宋词 走不出黄帝的肤色和容颜 走出家门，有月亮洒在地上 走不出李白故乡， 走不出一块月饼的渊源 走出多远，有月亮结在心上 走不出祖国家园， 走不出一片落叶的宿愿 迎着亲人的视线 我多想长成一株会走动的葵花 灿烂的景观，日月的花盘 向太阳向月亮向祖国， 向爱我与我爱的人 旋转，倾诉，袒露忠诚和思念 这就是幸福啊！ 爱，籽粒饱满 清晨母亲说，喜鹊叫， 喜临门呢 谁能对我说，多少年一遇 国庆节，中秋节，喜逢同一天 我只能说，这可是 节日里的节日，庆典里的庆典 喜悦里的喜悦，联欢里的联欢 惦念里的惦念，企盼里的企盼 诗篇里的诗篇，画卷里的画卷 。

3.描写青藏高原的句子

青藏高原的云（散文诗） 作者：歌吟有梦 青藏高原的云 （散文诗） ―――给一位远在西藏的朋友照片配诗 （之一） 在那个白色的纪念碑耸起的地方，你静静地站立。

青藏高原的阳光，暖暖地笼罩着你，从你脸上露出的表情， 我想象着你在那个遥远的天空下生活的情景。 你总喜欢把自己比作燕子，我就感到，你正在属于自己的花季里，追寻着春天的影子。

你那清纯美丽的笑容，芬芳了金灿灿的阳光和歌声。 （之二） 坐在异乡的风景中，你经常翻阅着自己的梦。

无论是抬头还是低头，在你的内心深处都会生长出茂密的乡愁。 我只知道，你是白衣天使。

你的身影犹如吉祥的云朵，在拉萨的天空上飘飞。 春天的时候，你曾经说过，刚到西藏那天就去登山。

站在高高的山顶上，我不知道你看到了什么？ 你是一个爱海的女孩，那辽阔的草原会不会被你看作是绿色的大海？ 那奔跑的羊群会不会被你当成是洁白的浪花？ 闲暇之时，你把自己躲进一本很纯情的书里，像圣洁的雪莲，隐藏在茫茫的雪域高原。 （之三） 身穿艳丽的藏袍，你在风中舞蹈，好像彩蝶翩飞在梦中的春天里。

美丽而又神秘的布达拉宫就在你的身后， 众多的朝拜者用虔诚的心将你头顶上的那片天空擦拭得湛蓝而宁静。 一只鹰在天空上盘旋，你心中的渴望在鹰翅上舒展。

突然想起毛老头一首写青藏高原的诗 而今我谓昆仑 不要这么高 不要这么多雪 安得依天抽宝剑 把汝截为三截 一截赠欧 一截遗美 一截还日本 毛老头发现日本狼子野心难以抑制 就应许把昆仑的石头给他们 好让鬼子们满足领土欲望 这个应许也为后来 他万万想不到的是他的湖南老乡居然千里迢迢拿石头去援藏， 做高尚理解就是西方神话中西西弗推石上山的坚持 做经济学理解就是伪善自私，钱在自己兜里打转 千里送鹅毛，人意很重！ 千里送石头，大错特错！ 值得以后绿色决策者的反思 这篇文章可以拿去中央党校去做一个缺乏能源意识不懂生态规划的反面教材 。 苇 渡。

青藏高原 （组诗） 天堂寺之夜 --献给多识。洛桑丹图琼排活佛 今夜，梦中的天堂寺落满星星 像金色的沙滩落满海螺和贝壳 今夜，梦中的神 不言不语 像一卷打开的经书 我躲在酥油灯下 目睹了一场奇迹的诞生-- 一座舍利宝塔朝向西藏的飞翔 一座红铜寺院落满从印度飞来的青稞 今夜，雨中的天堂寺 万物皈依 菩提盛开 跛足的母狼栖身于莲花宝座 苦修的喇嘛灿若酥油灯花 我瘦弱的双肩被露湿的杏花击打 慈航。

慈航。慈航 今夜的天堂寺 语重心长的上师对我说-- 你前生是一匹布 你后世是一卷经 （2000.7.31）■ 缅怀或悼念：青海湖的月光 --献给伟大的诗人昌耀 引领着白色的鸟群 白色的巴颜喀拉和唐古拉 白色的青海湖 白色的月亮是你诗歌中的新娘 你雪豹一般鲜亮雄健的皮肤和筋骨 你雪豹一般的雍容华贵和仪态万方 令这高迥的内陆感到晕眩 哦，青海湖的月光 哦，千古高原赭红厚重的板块上 我想不起几万年的历史 谁会像你一样在苍穹之上凝目人间沧桑 谁又会在民间的草地上奔跑成一根部族的图腾柱 你是万年前造陆运动时大海留下的鱼骨化石 你是青海湖边一首素朴的民歌 你是赤裸着体魄弯弓射杀野牛的狩猎者 你是口念咒语的占卜师 你是吟诵苦难与幸福的诗人 你是土伯特女人忠诚的丈夫 你是这一方水土养育的赤子 哦，青海湖的月光 哦，青海湖边腰缠锈迹的旅人 仿佛一截红铜祭器 在一生的浪迹中丈量着你心的祖国 在王的领地 一只抱风而眠的岩鹰守护着你的版图 在民的村庄 一匹马永在守望你坚韧的道德 而太阳的火炉下是逐日的夸父 而太阳的火炉下是射日的后羿 穿越邃远的时空 你让我有幸再次重温这远古无比壮烈的一幕…… ……垂暮的血阳映照着天边的跋涉者纷扬的虬发和炽铁的背脊 黎明的曦光里 你又沿长江黄河沿七十二史溯流而上 无疑于一艘帆影破碎的驳船 无疑于一座墙体残损的城堡 而被殖民的荒原上 是你青铜的裸体捍卫着最后一粒麦子 是你永不冷却的血和骨殖培养的藏红花 年年开放 而你是谁？你是我马背上剽悍的猎豹族么？ 你是我黑土地红土地黄土地上拓荒的始祖么？ 你是我血性如狮的父辈么？ 你是我纯种的后裔么？ 哦，青海湖的月光 （2000.8.16）■ 情诗之一 今夜，大地安祥 远而又远的地方， 水波不兴 远而又远的地方碧草如歌 今夜，你草原般宽广 收留我就像收留了一粒种子的忧伤 今夜，大地安祥 远而又远的地方， 琴弦幽咽 远而又远的地方幸福的泪水滥觞 酒醉的少年被一把名叫爱情的刀子刺伤 卧床不起。

守夜的马匹卧床不起 七月的河流与村庄卧床不起 关山之上，唯病中的月亮独自眺望故乡-- 今夜，大地安祥 远而又远的地方 七月的少女如期开放 远而又远的地方，一片花香 合著鹿皮手鼓的节拍跳熊舞的土著首领说-- “孩子，七月的女人是一场疾病 除了死亡，除了死亡 你别无选择” （2000.8.10）■ 星星海 漫步大地的无言使我易于保持聆听的习惯 我听见-- 星星的眼泪落下来 然后是风 无边的风 起于岸上一株紫堇羞怯的花蕊 无边的风起于岸上一只幼鹿试探世界的鼻息 七月的星星海 你月光下的歌吟比一枝羽毛更轻 你月光下的沉思比一枚石子更宁静 我不知道 远古之人的守望如何执着 我只知道 你今夜的样子楚楚动人 七月的星星海 迎纳我 一个形只影单的浪子 一如迎。

4.谁有海子的诗歌

亚洲铜

亚洲铜， 亚洲铜

祖父死在这里， 父亲死在这里， 我也会死在这里

你是唯一的一块埋人的地方

亚洲铜， 亚洲铜

爱怀疑和飞翔的是鸟， 淹没一切的是海水

你的主人却是青草， 住在自己细小的腰上，

守住野花的手掌和秘密

亚洲铜， 亚洲铜

看见了吗？ 那两只白鸽子， 它是屈原遗落在沙滩上的白

鞋子

让我们----我们和河流一起， 穿上它吧

亚洲铜， 亚洲铜

击鼓之后， 我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮

这月亮主要由你构成