关于儿女情长诗句
1.求一些儿女情长的诗句,越多越好
吹破残烟入夜风。
一轩明月上帘栊。因惊路远人还远,纵得心同寝未同。
情脉脉,意忡忡。碧云归去认无踪。
只应曾向前生里,爱把鸳鸯两处笼。《双调•蟾宫曲》春情 徐再思 平生不会相思,才会相思,便害相思。
身以浮云,心如飞絮,气若游丝。空一缕余香在此,盼千金游子何之?证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时。
一片春愁待酒浇 风又飘飘,雨又飘飘 秋娘渡与泰娘桥 江上舟摇,楼上帘招 何时归家洗客袍 银字筝调,心字香烧 流光容易把人抛 红了樱桃,绿了芭蕉 ——蒋捷.一剪梅 画堂春 一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春? 浆向蓝桥易乞,药成碧海难奔。
若容相访饮牛津,相对忘贫。情到浓时情转薄,另有浓情向娇娥,只闻堂前新人笑,谁见旧人薄绮罗。
当初多情不肯离,天长地久永不弃,山盟海誓犹在耳,君心早如月西移。我闻堂前喜乐音,自悔当年信君深,早知公子负恩重,不该痴狂付真心。
《情到浓到情转薄》是不是每一个恋爱的人都会执着面对,是不是每一段红尘路上都有美丽相随,是不是每一个痴情的人都曾柔情似水,是不是穿上别人的嫁衣你也不曾后悔。听说每一只蝴蝶都是每一朵花的轮回,听说寂寞的花总是在寂寞的夜里枯萎,我是在寂寞的茧里许诺为你静静流泪,蜕变之后我要用芬芳寻找曾经的花蕾。
我的期待总是忧郁成一朵一朵的心醉,爱情到了古色古香是不是还知道品味,我们的爱情故事只是一种不再的疲惫,发旧的青衣是你留下清瘦清瘦的憔悴。不是送花的人不懂柔情不肯细细品味,也不是无助的我爱看你眼帘轻轻低垂,穿起那件青色衣裳听我一字一句安慰,用心良苦是那枕边我散放的颗颗青梅。
关雎 《诗经》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好求。
参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右冒之;窈窕淑女,钟鼓乐之。
上 邪 (汉)乐府民歌 上邪 我欲与君相知 长命无绝衰 山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢与君绝 子夜四时歌 《南朝乐府民歌》秋风入窗里,罗账起飘扬。仰头看明月,寄情千里光。
华山畿 《南朝乐府民歌》华山畿,君既为侬死,独生为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开!折杨柳歌辞 《北朝乐府民歌》腹中愁不乐,愿作郎马鞭;出入擐郎臂,蹀坐郎膝边。竹枝词(一) (唐)刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。竹枝词(二) (唐)刘禹锡 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁 长相思(宋)林逋 吴山青,越山青,两岸青山相送迎。谁知离别情?君泪盈,妾泪盈,罗带同心结未成。
江头潮已平。摸鱼儿 金·元好问 序:泰和五年乙丑岁,赴试并州,道逢捕雁者云;“今旦获一雁,杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,累石为识,号曰雁丘。
时同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
问世间、情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
2.关于儿女情长的诗
1、无题·相见时难别亦难
唐代:李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
2、夜雨寄北
唐代:李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
3、锦瑟
唐代:李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
瑟本有二十五根弦,但此诗创作于李商隐妻子死后,故五十弦有断弦之意但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。
4、离思五首·其四
唐代:元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
5、竹枝词二首·其一
唐代:刘禹锡
杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
杨柳青青江水宽又平,听见情郎江上踏歌声。东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
3.红楼梦中
我很茫然,宝玉有什么反应?
做菊花诗是三十八回,“无赖诗魔昏晓侵”是“咏菊”,此后评论,《咏菊》第一,《问菊》第二,《菊梦》第三。
宝玉素来是推崇黛玉的诗才的,在海棠诗的时候,宝玉也认为黛玉才是第一。但是也称不上有什么特别的反应啊?
无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。
一从陶令平章后,千古高风说到今。
————个人感觉此诗写出的是一片诗人、文人的风骨。片言谁解诉秋心、千古高风说到今,说的是菊,也是自己。情景交融,人与花同时写到,才是咏菊的真意。
黛玉的诗素来咏情,但是绝对不会把对宝玉的深情吟咏出来——那是犯忌的!以黛玉的矜持也不可能那么做。她写的是自身的情感和风骨,这不等同于儿女情长。如果带出了儿女情长,也不可能被李纨评为第一了。
所以你说的大概是电视剧或者电影的演绎?宝玉对黛玉应该是很尊重的。欣赏钦慕,却绝对不敢冒犯。同样不可能有太沉迷失态的表现——在众人之前。
否则这两个早就完了,有贾母护着都会完蛋。
4.表达相逢的诗句
1、花前月下暂相逢。苦恨阻从容。何况酒醒梦断,花谢月朦胧。——宋代:张先《诉衷情·花前月下暂相逢》
译文:晚上恋人相会在花前月下,可很快就结束了,痛恨那些阻止我们的理由。酒醒之后,美梦断了,花儿谢了,月亮也有些黯然失色。
2、相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。——出自宋代苏轼的《鹊桥仙·七夕》
译文:今天相逢一醉是前生缘分,分别后谁知道各自向何方?
3、相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。——出自唐代王维的《少年行四首》
译文:相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。
4、相逢不尽平生事,春思入琵琶。——出自金朝刘迎的《乌夜啼·离恨远萦杨柳》
译文:今日重新相逢说不尽平生心事,无限情思全都凝聚在传情的琵琶。
5、朝骑五花马,谒帝出银台。秀色谁家子,云车珠箔开。金鞭遥指点,玉勒近迟回。夹毂相借问,疑从天上来。——唐代:李白《相逢行二首》
译文:早晨,谒见过皇帝之后,从银台门出来,乘上五花马去郊外野游。路上遇到一驾云车。车窗开处,从里面亮出一个姑娘美丽的脸来。我摇动金鞭,来到车前,停住了马儿,上前相问:你是何方仙女,下得凡来?