白云封断仙岩路，重重洞门深窈。
翠竹笼烟，苍崖溅瀑，古木阴森回抱。
坛空不老。
锁一片莓台、几丛莎草。

人我众生寿者，宁分彼此高低。
法身通照没吾伊。
念念体分同异。
见是何曾是是，闻非未必非非。
往来诸用不相知。
生死谁能碍你。

德行修逾八百，阴功积满三千。
均齐物我与亲冤。
始合神仙本愿。
虎兕刀兵不害，无常火宅难牵。
宝符降后去朝天。
稳驾鸾车凤辇。

修行之士，功勤不小。
识五行、逆顺颠倒。
妙理玄玄。
玉炉中、龙蟠虎踞，金鼎内、炼成至宝。
阳神离体，杳杳冥冥，刹那间、游偏三岛。
出入纯熟，按捺住、别寻玄妙。
合真空，太虚是了。

真铁牛儿，形容丑恶，性刚偏好争驰。
人人皆有，那角解牵骑。
种就黄芽满院，更须用、神水浇之。
宫里，若无此兽，安得似婴儿。

丹是色身至宝，炼成变化无穷。
更于性上究真宗。
决了死生妙用。
不待他身后世，现前获福神通。
自从龙虎著斯功。
尔后谁能继踵。

欲了无生妙道，莫如自见真心。
真心无相亦无音。
清净法身只恁。
此道非无外有，非中亦莫求寻。
二边俱遣弃中心。
见了名为上品。

我见时人说性，只夸口急酬机。
及逢境界转痴迷。
又与愚人何异。
说得便须行得，方名言行无亏。
能将慧剑斩魔魑。
此号如来正智。

悟了莫求寂灭，随缘只接群迷。
寻常邪见及提携。
方便指归实际。
五眼三身四智，六度万行修齐。
圆光一颗好摩尼。
利物兼能自利。

鱼兔若还入手，自然忘却筌蹄。
渡河筏子上天梯。
到彼悉皆遗弃。
未悟须凭言说，悟来言说皆非。
虽然四句属无为。
此等何须脱离。

住想修行布施，果报不离天人。
恰如仰箭射浮云。
坠落只缘力尽。
争似无为实相，还须返朴归淳。
境忘情性任天真。
以证无生法忍。

对镜不须强灭，假名权立菩提。
色空明暗本来齐。
真妄体分两种。
悟则便名静土，更无天竺曹溪。
谁言极乐在天西。
了则弥陀出世。

善恶一时妄念，荣枯都不关心。
晦明隐显任浮沉。
随分饥餐渴饮。
神静湛然常寂，不妨坐卧歌吟。
一池秋水碧仍深。
风动鱼惊尽任。

法法法元无法，空空空亦非空。
静喧语默本来同。
梦里何曾说梦。
有用用中无用，无功功里施功。
还如果熟自然红。
莫问如何修种。

我性入诸佛性，诸方佛性皆然。
亭亭蟾影照寒泉。
一月千潭普现。
小则毫分莫识，大时遍满三千。
高低不约信方圆。
说甚短长深浅。

本自无生无灭，强将生灭区分。
只如罪福亦何根。
妙体何曾增损。
我有一轮明镜，从来只为蒙分。
今朝磨莹照乾坤。
万象超然难隐。

妄想不须强灭，真如何必希求。
本源自性佛齐修。
迷悟岂拘先后。
悟则刹那成佛，迷则万劫沦流。
若能一念契真修。
灭尽恒沙罪垢。

牛女情缘道合，龟蛇类秉天然。
蟾乌遇朔合婵娟。
二气相资运转。
本是乾坤妙用，谁能达此深渊。
阳阴否隔却成愆。
怎得天长地远。

不辨五行四象，那分朱汞铅银。
修丹火候未曾闻。
早便称呼居隐。
不背自思己错，更将错路教人。
误他永劫在迷津。
似恁欺心安忍。

冬至一阳来服，三旬增一阳爻。
月中复卦溯晨潮。
望罢乾终姤兆。
日又别为寒暑，阳生复起中宵。
午时姤象一阴朝。
炼药须知昏晓。

天地才经否泰，朝昏好识顿蒙。
辐来辏毂水朝宗。
妙在抽添运用。
得一万般皆毕，休分南北西东。
损之又损慎前功。
命宝不宜轻弄。

雄里内含雌质，负阴抱却阳精。
两般和合药方成。
点化魄纤魂胜。
信道金丹一粒，蛇吞立变龙形。
鸡餐亦乃化鸾鹏。
飞入真阳清境。

七返朱砂反本，九还金液还真。
休将寅子数坤申。
但要五行成准。
本是水银一味，周流遍历诸辰。
阴阳数足自通神。
出入岂离玄牝。

二八谁家姹女，九三何处郎君。
自称木液与金精。
遇土却成三姓。
更假丁公锻炼，夫妻始结欢情。
河车不敢暂留停。
运入昆仑峰顶。

若要真铅留汞，亲中不离家臣。
木金间隔会无因。
须仗媒人勾引。
本性爱金顺义，金情恋木慈仁。
相吞相陷却相亲。
始觉男儿有孕。

白虎首经至宝，华池神水真金。
故知上善利源深。
不比寻常药品。
若要修成九转，先须炼己持心。
依时采取定浮沈。
进火须防危甚。

此道至神至圣，忧君分薄难消。
调和铅汞不终朝。
早睹玄珠形兆。
志士若能修炼，何妨在市居朝。
工夫容易药非遥。
说破人须失笑。

内药还同外药，内通外亦须通。
丹头和合类相同。
温养两般作用。
内有天然真火，炉中赫赫长红。
外炉增减要勤功。
妙绝无过真种。