关于近世的诗词(1387首)

  • 畲粟锄山稻田少,岁常平价发仓储。
    鼎来官职诸公者,特表门闾近世无。
    甚至不乘果下马,自应早获掌中珠。
    端能赈施终如始,定见阶除曳紫朱。

  • 悠悠古先酒,麴蘖化为醴。
    适口固匪他,诗人咏其旨。
    岐黄作本草,甘辛味所纪。
    惟清香滑辣,四事世云尔。

  • 吾本寒家,世以清白相承。
    吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。
    二十忝科名,闻喜宴独不戴花。
    同年曰:“君赐不可违也。

  • 韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。
    ”二者皆讥,而学士多称于世云。
    至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于《春秋》,固无可言者。
    及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。

  • 《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下无邦。
    ”盖上之情达于下,下之情达于上,上下一体,所以为“泰”。
    下之情壅阏而不得上闻,上下间隔,虽有国而无国矣,所以为“否”也。

  • 汉昭帝逝世,昌邑王刘贺被废黜,汉宣帝刘询刚刚登上皇位。
    路温舒呈上奏书,奏书说:昭帝崩,昌邑王贺废,宣帝初即位,路温舒上书,言宜尚德缓刑。
    其辞曰:“臣闻齐有无知之祸,而桓公以兴;晋有骊姬之难,而文公用伯。
    近世赵王不终,诸吕作乱,而孝文为太宗。

  • 夫学者载籍极博。
    尤考信于六艺。
    《诗》、《书》虽缺,然虞、夏之文可知也。
    尧将逊位,让于虞舜,舜、禹之间,岳牧咸荐,乃试之于位,典职数十年,功用既兴,然后授政。

  • 老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。
    ”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。
    太史公曰:夫神农以前,吾不知已。
    至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢 之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。

  • 沅江清悠悠,连山郁岑寂。
    回流抱绝巘,皎镜含虚碧。
    昏旦递明媚,烟岚分委积。
    香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。

  • 江左承南渡,当阳控上流。
    平时称用武,今日更防秋。
    六代规摹古,三江险厄周。
    高凭隆屏翰,下瞰握襟喉。

  • 南阳有佳人,被服长修姱。
    黄中粲有章,秀外青无华。
    圾饮晋柴桑,夕餐楚长沙。
    惟与高人处,耻作流俗夸。

  • 我年五十九,门弧子垂左。
    我今年七十,见子双髻鬌。
    腹仅椰子大,贮书一何夥。
    疾读建瓴水,响应炙车輠。

  • 吾友陆太初,擢第岁丙辰。
    同舟下歙滩,群英对枫宸。
    于时程讷相,中书秉洪钧。
    拔我魏静翁,丞郎厕朝绅。

  • 我家本南闽,处世若羁寓。
    侍亲从宦游,东西迁者屡。
    因循历年载,未识南中路。
    间岁至都城,始与里儒遇。

  • 余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。
    ”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。
    去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。
    虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。

  • 前朝画竹谁第一,尚书高公妙无敌。
    近世多宗李集贤,房山真迹那能得。
    澹围学李殊逼真,柳州半刺题衔新。
    鹅山之虚况多竹,画品近来应入神。

  • 刘子堂堂七尺躯,高谈世事奋髯须。
    观渠论到前贤处,据我看来近世无。
    出语令人惊辟易,处穷无鬼敢揶揄。
    徜徉闹市浑无畏,要是人间烈丈夫。

  • 伯夷恶一世,季也皆乡人。
    吾尝论夫子,有似季之伦。
    人情路万殊,近世颇荆榛。
    唯君游其间,坦坦得所循。

  • 当平世而概想斋坛之国士,因送客而遂及阳关之旧知。
    盖拊髀之思,在上弗替。
    故淳熙之士夫,亦不敢一日而忘可将之奇。
    斯帖之传,固未易例以近世之诗也。

  • 纵之而矩不逾,斂之而锋无余。
    实蕴而华敷,云烂而霞舒。
    虽曰近世之书,亦足以为轩几之娱。
    久而信,信而传,其殆留而为后世之须。
    噫嘻石湖。