关于路计的诗词(666首)

  • 富贵人间有。
    就如今、秤量阴德,还公最厚。
    一郡鹘仑全似旧,春满霜畴稻亩。
    近帐外、干将夜吼。

  • 绿秧平,烟树远,村燕声喧,凫雁归来晚。
    自倚阑干舒困眼。
    一架葡萄,青得池塘满。
    饮先愁,吟又懒。
    几许闲情,百计难消遣。
    客路不如归梦短。
    何况啼鹃,怎不教肠断。

  • 秋风又吹华发,怪流光暗度,最可恨、木落山空,故国芳草何处。
    看前古、兴亡堕泪,谁知历历今如古。
    听吴儿唱彻,庭花又翻新谱。
    肠断江南,庚信最苦,有何人共赋。

  • 绿秧平,烟树远,村燕声喧,凫雁归来晚。
    自倚阑干舒困眼。
    一架葡萄,青得池塘满。
    饮先愁,吟又懒。
    几许闲情,百计难消遣。
    客路不如归梦短。
    何况啼鹃,怎不教肠断。

  • 秋风又吹华发,怪流光暗度,最可恨、木落山空,故国芳草何处。
    看前古、兴亡堕泪,谁知历历今如古。
    听吴儿唱彻,庭花又翻新谱。
    肠断江南,庚信最苦,有何人共赋。

  • 予何人、此何时节,驾言我欲行志。
    青原煮豆然萁后,谁豢龙蛇赤子。
    心为碎。
    宽底是、翻疑又怕严底是。

  • 三年幕画,是小试相业,桐阴个谱。
    协赞拥容心似佛,春在螺山螺浦。
    白玉无瑕,黄扉倚重,一府中流柱。
    萧然锦满,扁舟明日归去。

  • 没计断春归路。
    借问春归何处。
    莺燕也含愁,总对落花无语。
    春去。
    春去。
    门掩一庭疏雨。

  • 十里寒塘初过雨。
    采莲舟上谁家女。
    秋水接云迷远树。
    天光暮。
    船头忘了回来路。
    却系兰舟深处住。
    歌声惊散鸳鸯侣。
    波上清风花上雾。
    无计去。
    月明肠断双栖去。

  • 胡人以鞍马为家,射猎为俗。
    泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐。
    谁将汉女嫁胡儿,风沙无情貌如玉。
    身行不遇中国人,马上自作思归曲。

  • 人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。
    泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
    老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。
    往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。

  • 庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。
    玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。
    雨横风狂三月暮,门掩黄昏,无计留春住。
    泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。

  • 先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
    然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
    诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
    宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同。

  • 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。

  • 武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
    时汉连伐胡,数通使相窥观。
    匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
    天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

  • 何处金衣客,栖栖翠幙中。
    有心惊晓梦,无计啭春风。
    谩逐梁间燕,谁巢井上桐。
    空将云路翼,缄恨在雕笼。

  • 清明节,雨晴天,得意正当年。
    马骄泥软锦连乾,香袖半笼鞭。
    花色融,人竟赏,尽是绣鞍朱鞅。
    日斜无计更留连,归路草和烟。

  • 河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。
    有荐石先生者。
    公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。
    人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。

  • 太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。