关于财货里的诗词(17首)

  • 君思家世质,云此闺闾华。
    我知财货里,自出人骄奢。
    先翁非勤俭,安能美生涯。
    儿郎不鼓舞,造化无萌芽。
    从今君已悟,拈骰入諠哗。
    结棚妆俚戏,达旦听淫哇。

  • 老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。
    ”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。
    太史公曰:夫神农以前,吾不知已。
    至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢 之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。

  • 沛公军霸上,未得与项羽相见。
    沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰:“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。
    ”项羽大怒曰:“旦日飨士卒,为击破沛公军!”当是时,项羽兵四十万,在新丰鸿门;沛公兵十万,在霸上。
    范增说项羽曰:“沛公居山东时,贪于财货,好美姬。

  • 师昏古所辞,财昏今不耻。
    传祀合二姓,古者贵由礼。
    四德五可外,货贿亦末尔。
    民风日就颓,舍此争校彼。

  • 刻意尊名名愈亏,人人奔命不胜疲。
    生灵剑戟林中活,公道货财心里归。
    虽则{左食右气}羊能爱礼,奈何鸣凤未来仪。
    东周五百馀年内,叹息唯闻一仲尼。

  • 管子曰:“仓廪实而知礼节。
    ”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。
    古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。
    ” 生之有时,而用之亡度,则物力必屈。

  • 总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

  • 中和癸卯春三月,洛阳城外花如雪。
    东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭。
    路旁忽见如花人,独向绿杨阴下歇。
    凤侧鸾欹鬓脚斜,红攒黛敛眉心折。

  • 天地果无初乎?吾不得而知之也。
    生人果有初乎?吾不得而知之也。
    然则孰为近?曰:有初为近。
    孰明之?由封建而明之也。

  • 太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 始得西山宴游记自余为僇人,居是州。
    恒惴慄。
    时隙也,则施施而行,漫漫而游。
    日与其徒上高山,入深林,穷回溪,幽泉怪石,无远不到。

  • 中和癸卯春三月,洛阳城外花如雪。
    东西南北路人絶,绿杨悄悄香尘灭。
    路旁忽见如花人,独向绿杨阴下歇。
    凤侧鸾欹鬓脚斜,红攒黛敛眉心折。

  • 江水上源急如箭,潭北转急令目眩。
    中间十里澄漫漫,龙蛇若见若不见。
    老农老圃望天语,储潭之神可致雨。

  • 估客无住著,有利身即行。
    出门求火伴,入户辞父兄。
    父兄相教示,求利莫求名。
    求名有所避,求利无不营。

  • 估客无住著,有利身则行。
    出门求火伴,入户辞父兄。
    父兄相教示,求利莫求名。
    求名有所避,求利无不营。

  • 惟民食为命,王政之所先。
    海鹾实天物,厥利何可专。
    贪臣务聚财,张罗密于毡。
    厉禁及鱼虾,卤水不得煎。

  • 群居厌嚣烦,兀坐怅离索。
    动静两何心,求端徯先觉。
    张氏好兄弟,同游得先诺。
    重以临邛客,雍客出莲幕。