关于胜有为的诗词(1307首)

  • 秋容洗雨雁浮空,牛斗之南江以东。
    是处皆为群玉府,谁家不似水晶宫。
    君侯总是文章伯,文物差宜锦绣胸。
    缓马倚楼随所适,高情长在醉吟中。

  • 学道不须奇,无为胜有为
    气平无间断,心静自清夷。
    意钓非关饵,行歌不为诗。
    随缘皆自在,何患不期颐。

  • 我得圣俞诗,於家果何如。
    留为子孙宝,胜有千金珠。

  • 恍接神人下紫鸾,曾攀福地住仙坛。
    一襟犹带千岩气,飘落尊前作夜寒。
    (坐间有雏鬟字璧如喜寻名胜颇为述游踪所历)

  • 何处陪游胜,龙兴古观时。
    诗悬大雅作,殿礼七真仪。
    远继周南美,弥旌拱北思。
    雄方垂朴略,后辈仰箴规。

  • 辞家彩胜人为日,归路梨花雨合晴。
    庭下秋千应未拆,笼中鹦鹉即闻声。
    千门走马将看牓,广市吹箫尚卖饧。
    已是琼林芳卉晚,不须游处避门生。

  • 寻胜谁为携手人,我来君去隔昏晨。
    酒边写塔南湖月,分映埃尘折角巾。

  • 秦围赵之邯郸。
    魏安釐王使将军晋鄙救赵,畏秦,止于荡阴不进。
    魏王使客将军辛垣衍间入邯郸,因平原君谓赵王曰:“秦所以急围赵者,前与齐闵王争强为帝,已而复归帝,以齐故;今齐闵王已益弱,方今唯秦雄天下,此非必贪邯郸,其意欲求为帝。
    赵诚发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去。

  • 岁癸已春暮,余游甬东,闻雪窦游胜最诸山,往观焉。
    廿四日,由石湖登舟,二十五里下北曳堰达江。
    江行九折,达江口。
    转之西,大桥横绝溪上,覆以栋宇。

  • 汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿闻之,亦自缢于庭树。
    时人伤之,为诗云尔。

  • 道州城西百余步,有小溪。
    南流数十步,合营溪。
    水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌盘曲,不可名状。
    清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。

  • 元和十年,予左迁九江郡司马。
    明年秋,送客湓浦口,闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。
    问其人,本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。
    遂命酒,使快弹数曲。

  • 凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。
    夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。
    赵,魏之障也。
    赵亡,则魏且为之后。

  • 仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
    念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
    至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

  • 将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。
    然而求天作地生之状,咸无得焉。
    逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在。
    永州实惟九疑之麓。

  • 天可必乎?贤者不必贵,仁者不必寿。
    天不可必乎?仁者必有后。
    二者将安取衷哉?吾闻之申包胥曰:“人定者胜天,天定亦能胜人。
    ”世之论天者,皆不待其定而求之,故以天为茫茫。

  • 月日,居易白。
    微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
    每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
    仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

  • 管子曰:“仓廪实而知礼节。
    ”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。
    古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。
    ” 生之有时,而用之亡度,则物力必屈。

  • 胜峰高哉摩紫青,白鹿导我登化城。
    住山大士喜客至,兜罗布界缤相迎。
    圆景明晖倚云立,艴如七宝庄严成。
    一光未定一光发,中有墨像随心生。