关于而後食的诗词(29首)

  • 良辰易失,四者难并。
    故人相逢,五斗径醉。
    况中年离合之感,正寒食清明之间。
    时乎不可再来,贤者而後乐此。

  • 山樊老惮暑,独寤无所适。
    湖阴宛在眼,旷若千里隔。
    遥闻青秧底,复作龟兆坼。
    占岁以知子,将勤而後食

  • 悲哉!秋之为气也。
    萧瑟兮,草木摇落而变衰。
    憭栗兮,若在远行。
    登山临水兮,送将归。

  • 悲哉,秋之为气也!
    萧瑟兮草木摇落而变衰。
    憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。
    泬漻兮天高而气清,寂寥兮收潦而水清。

  • 初放
    平生于国兮,长于原野。
    言语讷譅兮,又无彊辅。
    浅智褊能兮,闻见又寡。

  • 自古天下事,及时难必成。
    为谋於未然,聪者或莫听。
    患至而後图,智者有不能。
    未远前日悔,可为来者铭。

  • 闻君奉宸诏,瑞祝疑灵岫。
    山水聊得游,志愿庶可就。
    岂无朋从俱,况此一二秀。
    方蕲建春陌,十刻残昼漏。

  • 忍睡出坐衙,扶病起觞客。
    本来世味薄,况复酒户迮。
    谵谆时强语,嵬昂已颓帻。
    烧烛不盈寸,归卧弄书册。
    我来未获稻,客里今食麦。
    怅望稽山云,飞去无六翮。

  • 莫笑形羸不自支,清虚正与老人宜。
    矛头淅米谁能食,甑里生尘却自奇。
    独钓又逢秋晚後,安眠常到日高时。
    迩来久雨墙垣壤,砟竹东冈自作篱。

  • 总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

  • 太上曰:祸福无门,唯人自召。
    善恶之报,如影随形。
    是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
    算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。

  • 有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监。
    时汉连伐胡,数通使相窥观。
    匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈,匈奴使来,汉亦留之以相当。
    天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:「汉天子我丈人行也。

  • 洚水初平时,草木充九州,禽兽孳育繁,与人为敌雠。
    于时圣人作,日夜为民忧,思有以胜之,食肉而服裘;然後人奠居,禾黍岁有秋。
    岂知千载後,戕杀无时休?一食刀机赤,百味供膳羞。
    豪侈方相夸,哀哉非始谋。

  • 归欤怀哉,此邦不可以游。
    眷吾车而有柅,非河浒之无舟。
    政何君而莫与,君何国而莫求。
    岁荏荏而老至,慨时运之不逑。

  • 厉廉隅而不刿,故窃比於彭耽之寿。
    屈曲而有直体,能独立於雪霜之後。
    伯夷食薇而清,陈仲咽李而瘦。
    涪翁昼寝,苍龙挂壁。
    涪翁履危,心如铁石。
    穷山独行,解两虎争。
    终不使卞庄乘间,而孺子成名。

  • 以家为乡,乡不可为也;以乡为国,国不可为也;以国为天下,天下不可为也。
    以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
    毋曰不同生,远者不听;毋曰不同乡,远者不行;毋曰不同国,远者不从。
    如地如天,何私何亲?如月如日,唯君之节!御民之辔,在上之所贵;道民之门,在上之所先;召民之路,在上之所好恶。

  • 吾生本寒儒,老尚把书卷。
    眼力虽已疲,心意殊未倦。
    正经首唐虞,伪说起秦汉。
    篇章异句读,解诂及笺传。

  • 鹊为禽之灵智兮,胡蹈机而不知。
    为席皁以困束兮,固性命之将危。
    喜远人之至止兮,始屡验以如期。
    向何预觉兮,此何自昏。

  • 形骸饫餍城市劳,思得远去与俗逃。
    借来马病行欲到,著鞭迫急翻奔跳。
    连绵半日走十堠,急雨随湿衣与袍。
    到家觅火烘衣湿,亟书名纸挥墨毫。