两夫持鎌行我先，巧寻径路其智专。
我扶枯藤衣短后，意气已出层峰巅。
何郎鲍叔饱经历，胜处一一手自编。
我携旧记访陈迹，正恐急景不得延。

金山未到时，羡渠奄有万里之长江。
金山既到子，长江不见只见千步廊。
老夫平生不奈事，点检风光难可意。
老僧觉我见睫眉，引入妙高台上嬉。

春来凡草木，开处总成花。
东皇本无心，世人徒尔夸。
我爱花中王，矫矫出群姿。
非不爱桃李，桃李多繁枝。

身处玄门，不遇真师，徒尔劳辛。
若绝学无为，争知阖癖，多闻博学，宁脱根尘。
固守自然，终成断灭，着有着无都不真。
般般假，那星儿妙处，参访高人。

难将蟒玉拒无常，勋业终归上一方。
欲问后来神妙处，碧天齐拥紫金光。

水气澄鲜暑气微，一池菡萏映涟漪。
精神妙处无人见，只在风清月冷时。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。
其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之。
明日，以白王。
王曰：“其梦若何？”玉对曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

诚哉一得即永得。
大都要藉周天火，十月圣胎方始圆。
虽结丹头终耗失，

昔日僧繇所画鱼，三十六鳞依翠浦。
徐高画中多画鱼，鼓鳞扬鬣今为图。
古人妙画犹不朽，今人妙处古未有。
郭丹青者冠古今，天下画鱼第一手。

秋阳杲杲秋月明，秋风泠冷秋露沮。
萧骚池上万松竹，凤笙龙管吹秋声。
山亭与客坐夕阴，眼照万象前横陈。
一年好处在此好，妙质欲纪难状名。

从来十八拍，笛里更清新。
著处是浅笑，可人惟晚春。
未扳红簌，且揭碧鳞鳞。
小雨为吾止，鹁鸪长自驯。

我有一腹空谷虚，言之道有又还无。
言之无兮不可舍，言之有兮不可居。
谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。

玉壶著脚四围宽，妙处其中转侧看。
顾鉴功忘鼻孔直，津流识尽髑髅乾。
夜横河汉白，霜洗斗牛寒。
休去歇去，绝言绝虑。

我善观梅，识梅妙处，舍我其谁。
待裁冰翦雪，已无足道，凝酥弄粉，愈不为奇。
枉费心神，巡檐索笑，点检南枝并北枝。
梅应道，似这般题品，未是相知。

范生本以宽得名，不学关仝与李成。
笔端自出一机杼，理通神会真其能。
横披小轴屡到眼，颇亦时能辨真赝。
未见弘大如公藏，茂树乔山春烂漫。

法在先天，玄妙处、无言可说。
其要在、守乎是正，灵台莹彻。
太极神居黄谷内，先天炁在玄关穴。
寂然不动感而通，凭刚烈。

前身道林后曹覊，笔下马生非可画。
心赏神骏今绘神，戏弄丹青疑造化。
风鬃雾鬣何足云，电行山立更逼真。
脱遗皮行见骥德，妙处了非由写形。

人事几时穷，我性偏宜静。
世上谁无富贵心，到了须由命。
闲里且偷安，醉后休教醒。
醉里高妙入神，妙处君须听。