有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

太史公牛马走司马迁，再拜言。
少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。
若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。

博大古真人，老聃关尹喜。
独立万物表，长生乃余事。
稚川差可近，倘有接物意。
我顷登罗浮，物色恐相值。
徘徊朱明洞，沙水自清驶。
满把菖蒲根，叹息复弃置。

萧瑟野衣巾，能忘至老贫。
避嚣依市井，蒙垢出埃尘。
接物工齐物，劳身耻为身。
伤心宿昔地，不复见斯人。

君昔少年日，起家官帝城。
诸公盛称许，往往动得名。
夷途一步趋，可到公与卿。
永怀松柏坚，高谢桃李荣。

今日□□仲，荣加首服新。
从今弃幼志，当自勉成人。
处事与接物，从兄以事亲。
圣贤有谟训，盍亦谨书绅。

铅汞了无质，炉鼎假安名。
殆因动静迷人，不觉堕声闻。
这个先天妙理，日用着衣吃饭，相对甚分明。
接物应机处，不动感而灵。

西方大圣号迦文，接物垂慈世所尊。
常愿进修增妙果，庶期饶益在黎元。

松源嫡嗣，伏虎后身。
接物有验，见地不亲。
丛林沾润恩婆阔，万古云峰翠色新。

名区汇修渚，流望依平陆。
飞雨天际来，远峰净如沐。
生香余晚花，繁阴蔼嘉木。
秀色坐可揽，终然不盈掬。
触景幽兴多，接物道机熟。
谁能与之游，食芳饮山渌。