森然古岩里，净行一番僧。
松下滤寒水，佛前挑夜灯。
莲花国土异，贝叶梵书能。
想到空王境，无心问爱憎。

却忆西峰顶，经行绝爱憎。
别来心念念，归去雪层层。
石坞寻春笋，苔龛续夜灯。
应悲尘土里，追逐利名僧。

黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕宋兮千里。
或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。
是以行子肠断，百感凄恻。
风萧萧而异响，云漫漫而奇色。

玉钚坠耳黄金饰。
轻衫罩体香罗碧。
缓步困春醪。
春融脸上桃。
花钿从委地。
谁与郎为意。
长爱月华清。
此时憎月明。

子。
且三叠前水调以证之，于是某得自号为小耐。
是甚无似，不敢当。
顾公所览揆如此，谊不虚辱，敢续之好歌，毋忘佳话。

浪静西溪澄似练。
片帆高挂乘风便。
始向波心通一线。
群鱼见。
当头谁敢先吞咽。
闪烁锦鳞如闪电。
灵光今古应无变。
爱是憎非都已遣。
回头转。
一轮明月升苍弁。

晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。
王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。
其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。
先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。

秦围赵之邯郸。
魏安釐王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴不进。
魏王使客将军辛垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐闵王争强为帝，已而复归帝，以齐故；今齐闵王已益弱，方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。
赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。

汉昭帝逝世，昌邑王刘贺被废黜，汉宣帝刘询刚刚登上皇位。
路温舒呈上奏书，奏书说：昭帝崩，昌邑王贺废，宣帝初即位，路温舒上书，言宜尚德缓刑。
其辞曰：“臣闻齐有无知之祸，而桓公以兴；晋有骊姬之难，而文公用伯。
近世赵王不终，诸吕作乱，而孝文为太宗。

二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。
恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。
愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。
将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。

惜诵
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

太上曰：祸福无门，唯人自召。
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

金溪有梅花矗矗，平生爱之看不足。
故人爱我如爱梅，来共寒窗伴幽独。
纷纷俗子何足云，眼看桃李醉红裙。
酒狂耳热仰天笑，不特恶我仍憎君。
但令梅花绕僧屋，梅里扶疏万竿竹。
相逢岁晚两依依，故人冰清我如玉。

得失在跬步，杨朱泣路歧。
变易在俄顷，墨翟悲染丝。
人心有取舍，爱憎随相欺。
八骏虽神逸，绝尘犹可追。

筑墙非过计，领人乃见疑。
忠言戮其身，哀哉关其思。
周泽即云渥，爱憎谁能期。
奈何婴逆鳞，福祸岂不知。

披露已谐平日志，开云须信大贤能。
只馀天道终堪倚，不问人间爱与憎。

世事磨礲石退棱，此心何爱复何憎。
门因候客时时扫，楼为看山日日登。
分粟可留巢树鹤，种蔬堪供在家僧。
形容每笑临清镜，相对骎骎作老朋。

邪正不两立，何异获与薰。
宁怀爱憎念，趣尚难同群。
向来阊阖疏，杯水沃烈焚。
虽无扑灭期，固亦催炎熏。

冤憎会苦，爱别离苦。
钝置瞿昙，一场莽卤。