关于志机趣的诗词(18首)

  • 潇洒一区山四围,朱帘高卷昼阴移。
    三竿已上其谁报,一线初长也自知。
    鼓腹晒书春拍拍,蓬头晞发暖垂垂。
    晴窗大得志机趣,渴爵窥盆更不疑。

  • 夙抱丘壑尚,率性恣游遨。
    中为吏役牵,十祀空悁劳。
    外曲徇尘辙,私心寄英髦。
    进乏廓庙器,退非乡曲豪。

  • 康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
    然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
    闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

  • 臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 身闲依祖寺,志僻性多慵。
    少室遗真旨,层楼起暮钟。
    啜茶思好水,对月数诸峰。
    有问山中趣,庭前是古松。

  • 安处先生于是似不能言,怃然有间,乃莞尔而笑曰:“若客所谓,末学肤受,贵耳而贱目者也!苟有胸而无心,不能节之以礼,宜其陋今而荣古矣!由余以西戎孤臣,而悝缪公于宫室,如之何其以温故知新,研覈是非,近于此惑?”“周姬之末,不能厥政,政用多僻。
    始于宫邻,卒于金虎。
    嬴氏搏翼,择肉西邑。
    是时也,七雄并争,竞相高以奢丽。

  • 金陵有个奇男子,白手成家立纲纪。
    不逢良女唤回头,几乎埋没红尘里。
    叹浮生,只如此,参访明师求直指。
    见说传灯录上人,志气冲天奋然起。

  • 江路三年别,心旌万里摇。
    登龙空有梦,蛰蚁困无聊。
    侧听除书峻,深期庙论调。
    方看仪玉笋,胡遽理荪桡。

  • 忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
    沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
    潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
    其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。