关于导吾的诗词(109首)

  • 世路重禄位,栖栖者孔宣。
    人情爱年寿,夭死者颜渊。
    二人如何人,不奈命与天。
    我今信多幸,抚己愧前贤。

  • 闽山之杭杭兮水堋堋,吞荒抱大兮香叠层。
    腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。
    居如山兮惠如水,处端卓兮赴下而忘鄙。

  • 从军古云乐,谈笑青油幕。
    灯明夜观棋,月暗秋城柝。
    ——李正封
    羁客方寂历,惊乌时落泊。

  • 晨起峰顶心,怀人望空碧。
    扫雪开寺门,洒水净僧席。
    言笑形外阻,风仪想中觌。
    驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。

  • 启册观往载,摇怀考今情。
    终古已寂寂,举世何营营。
    悟彼众仙妙,超然含至精。
    凝神契冲玄,化服凌太清。

  • 总序
    盖诗有六义焉,其二曰赋。
    杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
    ”班固曰:“赋者,古诗之流也。

  • 东南山水,余杭郡为最。
    就郡言,灵隐寺为尤。
    由寺观,冷泉亭为甲。
    亭在山下,水中央,寺西南隅。

  • 左手把青霓,右手挟明月。
    吾使丰隆前导,叫开阊阖。
    周游上下,径入寥天一。
    览县平声圃,万斛泉,千丈石。

  • 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:
    名余曰正则兮,字余曰灵均。

  • 厉王虐,国人谤王。
    召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。
    以告,则杀之。
    国人莫敢言,道路以目。

  • 余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。
    ”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。
    去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。
    虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。

  • 厉王虐,国人谤王。
    召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。
    以告,则杀之。
    国人莫敢言,道路以目。

  • 孔子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻。
    导之以德,齐之以礼,有耻且格。
    ”老氏称:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
    ”“法令滋章,盗贼多有。

  • 灵、博之山,有象祠焉。
    其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。
    宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。
    予曰:“毁之乎,其新之也?”曰:“新之。

  • 东皇太一
    吉日兮辰良,穆将愉兮上皇;
    抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;
    瑶席兮玉瑱,盍将把兮琼芳;

  • 悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。
    质菲薄而无因兮,焉讬乘而上浮?
    遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语!
    夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。

  • 哀时命之不及古人兮,夫何予生之不遘时!
    往者不可扳援兮,徠者不可与期。
    志憾恨而不逞兮,杼中情而属诗。
    夜炯炯而不寐兮,怀隐忧而历兹。

  • 匡机
    极运兮不中,来将屈兮困穷。
    余深愍兮惨怛,愿一列兮无从。
    乘日月兮上征,顾游心兮鄗酆。

  • 吾生也有涯,而知也无涯 。
    以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。
    缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。
    庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。

  • 仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
    念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
    至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
    又六七里,乃止。