关于太古者的诗词(427首)

  • 调御出火起正念,萨埵捧香生信心。
    二士之意在笔外,彼太古者何情深。

  • 正义高祖初定天下,表明有功之臣而侯之,若萧、曹等。
    太史公曰:古者人臣功有五品,以德立宗庙、定社稷曰勋,以言曰劳,用力曰功,明其等曰伐,积日曰阅。
    封爵之誓曰:“使河如带,泰山若厉,国以永宁,爰及苗裔。
    ”始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也。

  • 其一
    大雅久不作。
    吾衰竟谁陈?
    王风委蔓草。

  • 利剑不刺鼠,大钓不联鲕。
    天昏白日沉,剑决浮云披。
    地荡海水摇,钓引九鲸縻。
    固其用不常,安得易用为。

  • 众人之所乐,所乐唯嚣尘。
    吾友之所乐,所乐唯清芬。
    清芬无鼓吹,直与太古邻。
    太古者靡佗,和气常絪纭。

  • 吾闻太白之山倚西极,华岳崚嶒势相敌。
    上凌刚风太古雪尚寒,下抚苍茫鸟无力。
    吁嗟!兹山有径不与终南通,士将避世往往游其中,超历
    万壑巢云松。

  • 人树俱不堪,岁月驹隙过。
    老怀泪如洗,欲唱谁当和。
    洛阳今少年,弊事劳力破。
    精神经百炼,锋锐坚不挫。

  • 历观今古名臣,求如公者人能几。
    平生勋业,行其无事,一诚而已。
    方信名言,臣门如市,臣心如水。
    正乾坤清晏,飘然高蹈,非明哲、安能此。

  • 近来真倦客,怕蹋软尘红。
    独向一楼空,静观诸境空。
    官河添夜雨,宫树带秋风。
    还忆能吟者,襟期何日同。

  • 畴昔从君处,玄都太古坛。
    月高旛影直,霜重佩声寒。
    鹤驾三山近,壼天万里宽。
    相逢初未省,但认切云冠。

  • 水清沙净见游鱼,槐柳阴阴五月初。
    人似登仙惟火食,俗如太古欠巢居。
    熟闻高卧常扃户,剩欲频来共荷鉏。
    从此梦游端有地,渊明不独爱吾庐。

  • 大柏森森护盘石,老聃踞坐三人立。
    盛德之容本和豫,漠然不应岂真实。
    曏者隐奥九九篇,才示指画意已传。
    细看尹喜磬折处,金篦刮膜见全天。

  • 老子旧知已,江湖独尔思。
    此行逢作者,送别若为辞。
    风雨过春半,诗书滞海涯。
    心心傥相印,亦足慰衰迟。

  • 臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 太史公牛马走司马迁,再拜言。
    少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳。
    若望仆不相师,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。

  • 亭以雨名,志喜也。
    古者有喜,则以名物,示不忘也。
    周公得禾,以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜敌,以名其子。
    其喜之大小不齐,其示不忘一也。

  • 霍光,字子孟,票骑将军去病弟也。
    父中孺,河东平阳人也,以县吏给事平阳侯家,与侍者卫少儿私通而生去病。
    中孺吏毕归家,娶妇生光,因绝不相闻。
    久之,少儿女弟子夫得幸于武帝,立为皇后,去病以皇后姊子贵幸。

  • 户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

  • 古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。
    人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。
    天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。
    此其所挟持者甚大,而其志甚远也。

  • 太尉执事:辙生好为文,思之至深。
    以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。
    孟子曰:“我善养吾浩然之气。
    ”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。