关于天性的诗词(1517首)

  • 寻常相见意殷勤,别后相思梦更频。
    每遇登临好风景,羡他天性少情人。

  • 康白:足下昔称吾于颍川,吾常谓之知言。
    然经怪此意尚未熟悉于足下,何从便得之也?前年从河东还,显宗、阿都说足下议以吾自代,事虽不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳。
    闲闻足下迁,惕然不喜,恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。

  • 臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。
    进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。
    曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。
    夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。

  • 原夫箫干之所生兮,于江南之丘墟。
    洞条畅而罕节兮,标敷纷以扶疏。
    徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤,诚可悲乎其不安也。
    弥望傥莽,联延旷荡,又足乐乎其敞闲也。

  • 朝来新火起新烟,湖色春光净客船。
    绣羽衔花他自得,红颜骑竹我无缘。
    胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。
    不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。

  • 系高顼之玄胄兮,氏中叶之炳灵。
    飖颽风而蝉蜕兮,雄朔野以扬声。
    皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上京。
    巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行谣。

  • 春风到宛陵,太守遇康乐。
    隐几坐高斋,清风媚林壑。
    语我诸峰峦,道人古棲吒。
    幽潜远江汉,秀耸类衡霍。

  • 和静有真质,斯人称最灵。
    感物惑天性,触里纷多名。
    祸机生隐微,智者鉴未形。
    败礼因近习,哲人自居贞。

  • 和静有真质,斯人称最灵。
    感物惑天性,触里纷多名。
    祸机生隐微,智者鉴未形。
    败礼因近习,哲人自居贞。

  • 鴒原鸿雁行,此理悬诸天。
    万事可变灭,天性难推迁。
    显菴幼出家,洁饥同玄蝉。
    一钵寄西东,悠悠经几年。

  • 孩提亲长根天性,尧舜由来共一初。
    情欲既趋天者灭,反疑性恶复何如。

  • 强健宦途何足谓,入微章句更难论。
    谁知野性真天性,不扣权门扣道门。
    窥砚晚莺临砌树,迸阶春笋隔篱根。
    朝回何处消长日,紫阁峰南有旧村。

  • 铁陈突万人,{上西下之}驾行九轨。
    圣门称其德,成功亦云伟。
    嗟尔驿骑者,售身堕泥滓。
    朝才南一程,夕又北百里。

  • 圣人重周济,明道欲救时。
    孔席不暇暖,墨突何尝缁。
    兴言振颓纲,将以有所维。
    君臣恣淫惑,风俗日凋衰。

  • 上天信崇高,临下明以赫。
    元季政昏乱,帝用厌夷狄。
    眷求令德宗,视乃善庆积。
    沛然启其祥,疆宇俾开辟。

  • 平川汹汹经南国,匹练横托半天碧。
    洪澜巨浪之中央,忽见颓嵬太古石。
    此石由来几许时,混元一气初开辟。
    神功割破混沌胎,划落半空随霹雳。

  • 强氏母,毗陵人,年已八十又一春。
    强家郎,未七旬,五十入官教邑民,六十转官在邻郡。
    大府婉画方咨询,守将急移檄,候吏持在门。
    强家郎,捧檄告母母欣欣,一笑还一嚬,庭前大树风不停,孝子惜阴寸寸勤。

  • 海上有三山,岭南有一洞。
    洞中天下奇,少有相伯仲。
    探原冥莫涯,窥底窈无缝。
    流泉沆瀣融,滴乳氤氲冻。

  • 灵宫窈窕兮寒夜永,篁打造天兮明月下影,木叶陨霜兮秋声动。
    我以岁莫起视夜兮,北山饮予斗柄。
    幽人拂琴而当予,曰夫子则锺期,尝试刳心而为之听。
    若有人兮亦既修,宴衽席之言兮不知其子之齐圣。

  • 臣闻伏羲画卦朴且淳,苍颉迼字初有文。
    大篆小篆八分体,楷隶章草何纷纭。
    因兹八法各有要,遂使六艺区以分。
    其中最难惟草圣,玄妙功夫自天性