关于多识者的诗词(323首)

  • 家家尽看野狐儿,见者虽多识者稀。
    百怪千妖俱扫迹,春风已到万年枝。

  • 多识名公与钜卿,也携贽卷到柴荆。
    神巫未易觇壶子,太卜安能筮屈平。
    且喜天网家有种,不忧日者传无名。
    村翁耄矣诗全退,同社诸人各善鸣。

  • 国步多艰,民心靡定,诚吾隐忧。
    叹浙民转徙,怨寒嗟暑,荆襄死守,阅岁经秋。
    虏未易支,人将相食,识者深为社稷羞。
    当今亟,出陈大谏,箸借留候。

  • 有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
    』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
    又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
    斯已然之事,先贤所不疑也。

  • 凡读我诗者,心中须护净。
    悭贪继日廉,谄曲登时正。
    驱遣除恶业,归依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

  • 户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
    惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
    是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

  • 有冯虚公子者,心侈体忲,雅好博古,学乎旧史氏,是以多识前代之载。
    言于安处先生曰:夫人在阳时则舒,在阴时则惨,此牵乎天者也。
    处沃土则逸,处瘠土则劳,此系乎地者也。
    惨则鲜于欢,劳则褊于惠,能违之者寡矣。

  • 去上初释褐,一命列蓬丘。
    青袍春草色,白紵弃如仇。
    适会龙飞庆,王泽天下流。
    尔得六品阶,无乃太为优。

  • 野寺依绝壁,化身满诸龛。
    后前莽难测,千亿纷相参。
    妙斩谢斤斧,高楼轶烟岚。
    旁行栗危栈,俯{左日右敢}惊深潭。

  • 画笔善状物,长于运丹青。
    丹青人巧思,万物无遁形。
    诗画善状物,长于运丹诚。
    丹诚入秀句,万物无遁情。

  • 买山老山间,乃识山之容。
    爱山无古今,此论谁非同。
    仇仙来匡庐,一转语独工。
    不识山面目,只缘在山中。

  • 稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。
    我依种种修多罗,成就往生决定信。
    住大乘者清净心,十念念彼无量寿。
    临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

  • 去年为君来,明廷峙鸾鹄。
    今年为亲归,蚕市苦思蜀。
    扶舆出修门,万里宛在目。
    大江六月寒,风饱帆数幅。

  • 一枰局上无多岐,世人到此怀自疑。
    方圆动静曾未识,生死眼前那得知。
    长头道士年十三,眼如岩电光烂烂。
    已将双脚落城市,犹自面目藏烟岚。

  • 吁嗟天地何梦中,魈{魉外换其}日夜嘘寒风。
    万物元气销铄尽,文章千古无时穷。
    先生驱文挟风雨,笔势不傍心自语。
    頖池水暖芹正香,物换星移时不鲁。

  • 念念念兮入恶易,念念念兮入善难。
    念经念佛能一般,爱河竭处生波澜。
    言公少年真法器,白昼不出夜不睡。

  • 获处从西鄙,胡然瑞物臻。
    子因书曰狩,世始识为麟。
    出匪于中国,来常以圣人。
    皆云麕且角,谁辨兽而仁。
    已叹吾无位,于嗟汝不辰。
    茂陵好奇怪,得者惜非真。

  • 霜清石出水分流,邂逅骚人得志秋。
    落日断霞增逸气,小窗低户愧英游。
    苦无酒量能陪饮,只有诗盟可避愁。
    此地何哉添此瑞,建章新识九牙驺。

  • 为惠不必广,但问与者谁。
    受施何用多,名义以为资。
    平生师友间,四海参寥师。
    一穷无四壁,百代有千诗。

  • 山人跨鱼天上来,识者珍重愚者猜。
    或呼文举异童子,林宗独谓王佐材。
    蚩蚩众目如瞽蒙,白马羽雪皆皑皑。
    古有仁贤不愚者,举足疐路心徘徊。