瑟彼华玉，篆鱼钜龙。
兴册羔登，咨尔上公。
咏以歌诗，协之鼓钟。
是陟是降，靡有弗恭。

瑟彼华玉，篆鱼钜龙。
兴册羔登，咨尔上公。
咏以歌诗，协之鼓钟。
是陟是降，靡有弗恭。

君不见吴山削成三百尺，上有流泉发苍石。
冷卿以之调七弦，龙出太阴风动天。
初闻涓涓响林莽，悄若玄宵鬼神语。
玲然穿崖达幽谷，竽籁飕飕振乔木。

钟鼎非狥利，山林非狥名。
古来豪杰士，不待文王兴。
得时舒气焰，宇宙生光精。
失时卷机轴，圭荜韬纬经。

鬓雪今千缕。
更休休、痴心呆望，故人明主。
晚学瞿聃无所得，不解飞升灭度。
似晓鼓、冬冬挝五。

曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

满江红旧调用仄韵，多不协律。
如末句云「无心扑」三字，歌者将“心”字融入去声，方协音律。
予欲以平韵为之，久不能成。
因泛巢湖，闻远岸箫鼓声，问之舟师，云“居人为此湖神姥寿也。

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。