《游长安诸寺联句·崇义坊招福院·赠诸上人联句》
翻了西天偈,烧馀梵宇香。
撚眉愁俗客,支颊背残阳。
——段成式
洲号惟思沃,山名只记匡。
辨中摧世智,定里破魔强。
——张希复
许睿禅心彻,汤休诗思长。
朗吟疏磬断,久语贯珠妨。
——段成式
乘兴书芭叶,闲来入豆房。
漫题存古壁,怪画匝长廊。
——张希复
《游长安诸寺联句·崇义坊招福院·赠诸上人联句》段成式 翻译、赏析和诗意
诗词的中文译文:
游长安诸寺联句·崇义坊招福院·赠诸上人联句
翻了西天偈,烧馀梵宇香。
撚眉愁俗客,支颊背残阳。
——段成式
洲号惟思沃,山名只记匡。
辨中摧世智,定里破魔强。
——张希复
许睿禅心彻,汤休诗思长。
朗吟疏磬断,久语贯珠妨。
——段成式
乘兴书芭叶,闲来入豆房。
漫题存古壁,怪画匝长廊。
——张希复
诗意和赏析:
这首诗是一首联句,分为四句。作者段成式和张希复各自写两句。整首诗表达了对长安诸寺和佛教僧侣的赞美和祝福。
第一句描绘了游览长安的情景,翻阅了西天经典,烧香拜佛,表达了对佛教的虔诚。
第二句描述了僧侣们的形象,撚眉愁俗客,支颊背残阳。他们的神态黯然,离开尘世的繁忙,背对着那逝去的太阳,表现了他们超脱尘俗的精神状态。
第三句以洲和山的名字来称颂僧侣,洲号惟思沃,山名只记匡。他们的智慧辨别是非,摧折世俗的智谋,定慧破邪魔的力量。
第四句继续赞美僧侣的才华和修行,许睿禅心彻,汤休诗思长。他们在禅修中领悟真理,长时间游离于言语之外,能够发出朗吟和磬声,但这同时也妨碍了他们与世俗的交流。
整首诗表现了作者对佛教的景仰和对僧侣修行的赞美。作者以简洁而深刻的语言,描绘了佛教的精神境界和僧侣超凡脱俗的形象,展现出唐代诗人对佛教的崇拜和对修行者的敬畏之情。
《游长安诸寺联句·崇义坊招福院·赠诸上人联句》段成式 拼音读音参考
yóu cháng ān zhū sì lián jù chóng yì fāng zhāo fú yuàn zèng zhū shàng rén lián jù
游长安诸寺联句·崇义坊招福院·赠诸上人联句
fān le xī tiān jì, shāo yú fàn yǔ xiāng.
翻了西天偈,烧馀梵宇香。
niǎn méi chóu sú kè, zhī jiá bèi cán yáng.
撚眉愁俗客,支颊背残阳。
duàn chéng shì
——段成式
zhōu hào wéi sī wò, shān míng zhǐ jì kuāng.
洲号惟思沃,山名只记匡。
biàn zhōng cuī shì zhì, dìng lǐ pò mó qiáng.
辨中摧世智,定里破魔强。
zhāng xī fù
——张希复
xǔ ruì chán xīn chè, tāng xiū shī sī zhǎng.
许睿禅心彻,汤休诗思长。
lǎng yín shū qìng duàn, jiǔ yǔ guàn zhū fáng.
朗吟疏磬断,久语贯珠妨。
duàn chéng shì
——段成式
chéng xìng shū bā yè, xián lái rù dòu fáng.
乘兴书芭叶,闲来入豆房。
màn tí cún gǔ bì, guài huà zā cháng láng.
漫题存古壁,怪画匝长廊。
zhāng xī fù
——张希复
网友评论
- 简介
- 段成式(803-863),字柯古。晚唐邹平人,唐代著名志怪小说家,约生于唐德宗贞元十九年(公元803年),卒于懿宗咸通四年(公元863年),其父段文昌,曾任宰相,封邹平郡公,工诗,有文名。在诗坛上,他与李商隐、温庭筠齐名。段成式信佛读经,饮酒赋诗唱和,以解其忧,诗中多流露出超脱世俗的消极情绪。