《熙宁以后祀高禖六首》

隋代   佚名

郊禖之应,笔自生商。
诞膺实命,濬发其禅。
天材蕃衍,行称君王。
本支万世,兴天无疆。

《熙宁以后祀高禖六首》佚名 翻译、赏析和诗意

《熙宁以后祀高禖六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词描绘了隋朝皇帝祭祀高禖的盛况。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
《熙宁以后祀高禖六首》

郊禖之应,笔自生商。
诞膺实命,濬发其禅。
天材蕃衍,行称君王。
本支万世,兴天无疆。

诗意:
这首诗词描述了隋朝皇帝祭祀高禖的盛况。高禖是一位德高望重的先祖,他的祭祀仪式在郊外举行,天地之间充满了祥和的气氛。皇帝庄严地履行祭祀仪式,表达对高禖的敬意和感激之情。高禖的后代们天赋异禀,品德高尚,充满了君王的威仪。他们将继承祖先的衣钵,世世代代兴盛不衰,其影响力将蔓延到天地之间。

赏析:
这首诗词通过描绘隋朝皇帝祭祀高禖的盛况,展现了当时皇权的威严和尊贵。诗词中运用了一系列典故和修辞手法,以彰显祭祀仪式的庄严和隆重。其中,“郊禖之应,笔自生商”表达了祭祀的庄重之气,使人联想到古代的祭祀仪式;“诞膺实命,濬发其禅”则表达了皇帝履行祭祀仪式的真诚和敬意;“天材蕃衍,行称君王”则描述了高禖后代的优秀品质和君王的威严。整首诗词通过对祭祀仪式和祖先后代的描绘,表达了隋朝皇帝对高禖的尊敬和对皇权的自豪感。

这首诗词展现了古代祭祀仪式的庄严和皇权的威严,同时也强调了祖先的重要性和后代的责任。它通过对历史传统的崇拜和对君主权威的礼赞,凸显了当时社会中尊崇祖先和维护统治者地位的价值观。这种价值观在古代中国历史中具有深远的影响,反映了当时社会的思想和观念。同时,这首诗词也展现了诗人对祭祀仪式的艺术描绘和对皇权的赞美,体现了古代文人对宫廷文化和统治者权威的追求和推崇。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

《熙宁以后祀高禖六首》佚名 拼音读音参考

xī níng yǐ hòu sì gāo méi liù shǒu
熙宁以后祀高禖六首

jiāo méi zhī yīng, bǐ zì shēng shāng.
郊禖之应,笔自生商。
dàn yīng shí mìng, jùn fā qí chán.
诞膺实命,濬发其禅。
tiān cái fán yǎn, xíng chēng jūn wáng.
天材蕃衍,行称君王。
běn zhī wàn shì, xìng tiān wú jiāng.
本支万世,兴天无疆。

网友评论

这首诗的意境非常优美,表达了作者对自然的敬畏和欣赏。

“郊禖之应,笔自生商”这两句诗描述的是自然与人的互动关系。在诗中,郊禖(祭祀的女神)的应答似乎唤醒了某种灵性,使得诗人的笔触自然流露出商声(悲凉之音)。这里表达了诗人对自然之美的赞叹,同时也流露出他对大自然的敬畏之情。

这两句诗营造了一种神秘而美丽的氛围,让人感受到人与自然之间的微妙联系。诗人通过这种描绘,传达出他对自然之美的独特感受,同时也引发了读者对自然与人类关系的思考。

总的来说,这首诗充满了对大自然的敬畏和欣赏之情,也让我们更加关注和尊重自然,保护我们共同的家园。